استكمالا لما كتبته في أكثر من عدد عن مراكز الإيواء والتأهيل وكيفية الإيواء فيها سأكتب في هذا العدد عن وجوب الرعاية الطبية لهؤلاء النزلاء وهذا ما ورد النص عليه في المادة 42 من القانون رقم 5 لسنة 2005 م حيث نصت على : ( يكون في كل مؤسسة طبيب مقيم يعاونه عدد كافٍ من المساعدين توفر له الإمكانيات والمعدات الطبية اللازمة وذلك وفقا لما تحدده اللائحة التنفيذية ) وإذا تبين لطبيب المؤسسة أن هناك ضررا قد يؤثر على صحة النزيل بسبب المدة التي يقضيها في الحجز الانفرادي أو العمل أو غير ذلك من الأسباب وجب عليه عرض الأمر

الكتابة إلتزام اخلاقي قبل أن تكون هواية أو مهنة ، وهي لذلك ترضخ لمجموعة من المعايير وتخضع طوعيّاً لضوابط وشروط لا فكاك منها كما لا يصح تجاوزها . عندما نتعرض لموضوع ما يجب أن نخضع ما يصدر عنّا لتلك الضوابط والشروط ونلتزم بتلك المعايير وإن احكمت قبضتها على مخارج حروفنا ومنعتنا من الإسترسال الذي قد يفسد المعنى أو يذهب بنا إلى غير مانشتهي أو نرغب وأحياناً حتى ما نقصد . ما دفعني إلى هذا المقال هو إتهام البعض لنا بأننا قد جنحنا إلى السلم , وكأننا كنا في حرب وهربنا من ساحة المعركة، رافعين الراية البيضاء ، دلیل

فسانيا : عمر بن خيلب. دشنت جامعة سبها محطة قياس جودة الهواء IQAir، في خطوة هي الأولى من نوعها بالجامعة، وذلك ضمن جهود وزارة البيئة لمراقبة جودة الهواء الخارجي وتوفير بيانات علمية دقيقة للأبحاث والدراسات. حيث قام الفريق الفني من وزارة البيئة بمعاينة وتركيب المحطة، التي تندرج ضمن مشاريع الوزارة لتوطين محطات قياس جودة الهواء في كافة أنحاء ليبيا. اتضح أن هذا الافتتاح يأتي ضمن اتفاقية التعاون العلمي المشترك بين وزارة البيئة وجامعة سبها، التي تهدف إلى تعزيز التعاون في المجالات البيئية، وتبادل الخبرات التقنية، وخاصة في نظم المعلومات الجغرافية والتقنيات الحديثة ذات الصلة. يذكر أن هذا المشروع

فسانيا : عمر بن خيلب. تُوّجت مدرسة قراقرة للتعليم الأساسي، التابعة لمراقبة التربية والتعليم ببلدية الغريفة، بالترتيب الأول ضمن المدارس المتميزة في مبادرة تحدي القراءة العربي،  الموسم التاسع، وذلك خلال الحفل الرسمي الذي أقيم بفندق كورنثيا في العاصمة طرابلس. يشار إلى أن هذا الإنجاز يُعد تتويجًا لجهود المدرسة في تعزيز ثقافة القراءة، وغرس حب المعرفة في نفوس التلاميذ، وتنفيذ برامج تربوية هادفة دعمت مشاركة التلاميذ في المبادرة العربية الأوسع على مستوى الوطن العربي.

وهل الدراسات العليا يجب أن تتاح لكل الطلبة وجميع المستويات؟ مقدمة: من أبرز مؤشرات تقدم المجتمع هو ما تكون عليه مستويات الدراسات والبحوث العلمية التي ترتكز غالباً على أربعة عناصر أساسية هي: الطالب، وموضوع البحث، والأستاذ، والمؤسسة الجامعية، مع إيمان الجميع بأن الدراسات العليا هي عملٌ ذو أهدافٍ وطنيةٍ تطال جميع قطاعات المجتمع، ويضيف الكثير من التطورات الفكرية والمادية العملية بمستوى يستجيب للاشتراطات والخبرات العلمية لأوجه الحياة المجتمعية كافةً. أولاً: الطالب تتأسس عملية الانخراط في الدراسة العليا بالدرجة الأولى بالنسبة للطالب على عاملين رئيسيين هما: 1 – الرغبة في التعلم. 2 – الإمكانيات والقدرات. فلابد أن تتوفر الرغبة

حين” النوم… لا نغيب عن الواقع فقط بل تقبض أرواحنا . وفاة صغرى ذكرها الله في كتابه اللهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمْتُ فِي مَنَامِهَا …. ” روحك تصعد… فإن شاء الله أعادها، فتستيقظ وتكمل حياتك… وإن شاء أمسكها، فتموت دون وداع . لا أحد يعلم إن كان نومه هذا هو الأخير… نم على وضوء على طاعة على توبة … فقد لا تكون الصحوة من النوم، بل من الدنيا كلها.

كثيراً من الناس يقرأون الفاتحة الجارية في الصلاة بسرعة وكأن الذئاب تلاحقهم ولا يعلمون ما فيها كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول:  قال الله تعالى : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل فإذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالى : حمدني عبدي وإذا قال : ( الرحمن الرحيم ) قال الله تعالى أثنى على عبدي وإذا قال : (مالك يوم الدين ) قال مجدني عبدي وقال مرة فوض إلي عبدي فإذا قال : اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سأل

معلومة لماذا نهانا النبي عن النفخ على الطعام الساخن لتبريده ؟؟ أتعلم أن النبي نهى عن هذا الفعل وهو الذي لا ينطق عن الهوى والحقيقة العلمية تقول انه توجد في اجسامنا بكتيريا صديقه بعكس تلك الضارة وهي تساعد الجسم على مقاومة بعض الامراض وهي توجد في الحلق لكن حين يقوم الانسان بالنفخ .. تخرج هذه البكتيريا مع الهواء الخارج من جوف الانسان ولكن بمجرد ملامستها لسطح ساخن تتحول الى بكتيريا ضارة مؤدية الى الاصابة بالسرطان اجارنا الله واياكم . ولأجل ما ذكر ننصح بعدم النفخ على الطعام أو الشراب الساخن بقصد التبريد… شير في الخير … علم الغير

عند ولادة الطفل أمرنا رسولنا الكريم صل الله عليه وآله وسلم بأن نؤذن في أذنه اليمنى ونقيم الصلاة في الأذن اليسرى فكل أذان يتبعه صلاة فأين هي الصلاة.!!!! تفكروا قليلاً هذا هو الأذان وهذه هي إقامة الصلاة تمت في أذن الطفل, فأين الصلاة ؟ الصلاة تصلى عند وفاته ألم تلحظوا أن صلاة الجنازة بدون أذان ولا إقامة إنما كان الأذان والاقامة يوم مولده والصلاة يوم وفاته يا ابن آدم عندما تولد يؤذن في أذنك من غير صلاة وعندما تموت يصلى عليك من غير أذان كأن حياتك هي الوقت الذي تقضيه بين الاذان والصلاة.

محمود السوكني لست متفائلاً هذه المرة ، صدى طبول الحرب تشق عباب السماء تنبيء بصدام مسلح دامًِ لم تشهد العاصمة المنكوبة مثيلاً له ، كل الحوادث السابقة في كفة وهذا الإحتراب الذي تأجج في كفة أخرى . الطرفان إستعدا بكامل عتادهم ، وجندا كل قواتهما وتبرع من حولهما بالهتاف والتصفيق ، وعلى سكان العاصمة الآمنين أن يرضخوا  لمصيرهم المحتوم ، ليفز من يفز ولا مانع أن يضيع ما تبقى من وطن . عفواً ، عن أي وطن تتحدث ؟! سؤال خجول تلفظ به مواطن وهو يداري حزنه! قلت : ليس أعز على الإنسان من وطنه ولا اغلى من

محمود السوكني لست متفائلاً هذه المرة ، صدى طبول الحرب تشق عباب السماء تنبيء بصدام مسلح دامًِ لم تشهد العاصمة المنكوبة مثيلاً له ، كل الحوادث السابقة في كفة وهذا الإحتراب الذي تأجج في كفة أخرى . الطرفان إستعدا بكامل عتادهم ، وجندا كل قواتهما وتبرع من حولهما بالهتاف والتصفيق ، وعلى سكان العاصمة الآمنين أن يرضخوا  لمصيرهم المحتوم ، ليفز من يفز ولا مانع أن يضيع ما تبقى من وطن . عفواً ، عن أي وطن تتحدث ؟! سؤال خجول تلفظ به مواطن وهو يداري حزنه! قلت : ليس أعز على الإنسان من وطنه ولا اغلى من

المهدي يوسف كاجيجي. عندما أعلن الاستقلال، كان عدد سكان ولاية فزان خمسين ألف نسمة، وميزانيته السنوية مقدارها خمسون ألف جنيه ليبي. وهذا يعني كما ذكرت في مقال سابق أن نصيب الفرد كان جنيها واحدا، تم صرفه على بنية تحتية بدأت من الصفر تقريبا، وما أنجز كان إعجازا بفضل رجال صادقين، وفدوا من كل المدن والقري الليبية، وتجمعوا على حب وطن.  في ذلك الزمان لم نكن نعرف شيئا عن التقسيمات المناطقية والقبلية، لم يقل لنا أحد يوما إن الوالي البي حمد سيف النصر ومن بعده أخوه البي عمر والشاب سيف بي عبدالجليل سيف النصر رئيس المجلس التنفيذي أنهم من

شاركت نائبة الممثل الخاص للأمين العام، ستيفاني خوري، في جلسة حوارية عبر الإنترنت مع 34 شابًا وشابة من مختلف مدن وبلديات جنوب ليبيا. ناقشوا خلالها توصيات اللجنة الاستشارية بشأن الانتخابات ومستقبل ليبيا السياسي. وتركز النقاش على التحديات التي تواجه الجنوب، خاصة الأوضاع الاقتصادية والأمنية بالإضافة إلى غياب العدالة في توزيع عائدات النفط، مؤكدين على أهمية تمثيل الجنوب في أي آلية سياسية مستقبلية.

فسانيا : عمر بن خيلب.  عقد المجلس البلدي زويلة اجتماعًا مع رئيس فرع الشرطة السياحية حوض مرزق العقيد ‘محمد مرعي ‘، وعضو مكتب آثار زويلة، لبحث آليات حماية المواقع الأثرية داخل نطاق البلدية. بحث المجتمعون ، سبل التصدي لأعمال العبث والتخريب التي تطال بعض المعالم التاريخية، وضرورة وضع خطة شاملة لتأمين هذه المواقع وتعزيز الرقابة عليها، إلى جانب الوقوف على أبرز الاحتياجات الفنية واللوجستية لضمان صونها وإبرازها كرافد من روافد التنمية السياحية والثقافية في المنطقة. بدوره أكد المجلس البلدي زويلة أن الحفاظ على الإرث التاريخي مسؤولية مشتركة تتطلب تكاثف الجهود بين كافة الجهات المعنية، وأن البلدية ماضية في

فسانيا : منى توكاشها أعلنت جمعية أبناء الصحراء الثقافية الاجتماعية عن إطلاق مشروع “Sodur” الهادف إلى حفظ التراث الموسيقي التباوي وتوثيقه، ضمن جهودها لحماية الموروث الثقافي اللامادي وتعزيز دور الشباب في نقله للأجيال القادمة. ويتضمن المشروع تنفيذ برنامج تدريبي متخصص في الموسيقى التباوية، يستهدف مجموعة من الشباب المهتمين بالتعرف على هذا النمط الموسيقي. كما يشمل التدريب مهارات في تصميم وإنتاج المحتوى الثقافي باستخدام أدوات المونتاج والتوثيق الحديثة، بهدف الترويج للموسيقى التقليدية بأساليب معاصرة، وفتح آفاق مهنية في مجالات الثقافة والإعلام.

تونس خاص نيفين الهوني انتظم الايام القليلة الماضية اللقاء الاعلامي  الخاص بالمهرجان الدولي بالحمامات حيث أدارت اللقاء الإعلامية التونسية كريمة الوسلاتي وقد أقيم اللقاء بحضور مكثف من الفنانين والإعلاميين والصحافيين بحضور مدير المهرجان، نجيب الكسراوي وقد أكد الكسراوي أن هذه الدورة (الـ59، الممتدة من 11 يوليو إلى 13 أغسطس 2025) تُجسّد هذه الدورة رؤية فنية شمولية تنبض بروح الانفتاح على الآخر، وتحتفي بتعدد الأساليب والتجارب، حيث جاءت البرمجة في توازن مدروس بين ما يلامس الذائقة الشعبية وما يدفع نحو مغامرة فنية غير مألوفة. “وتضم الدورة 36 عرضًا خلال 33 سهرة، تشمل: 5 عروض مسرحية و1عرض كوريغرافي 12 عرضًا

تُعدّ محافظة مطروح، الواقعة على الساحل الشمالي الغربي لمصر، واحدة من أكثر المناطق تميزًا من حيث العادات والتقاليد، خاصة تلك المرتبطة بالطعام والمطبخ المحلي. تمتزج في مطروح نكهات البحر برائحة الصحراء، حيث يتلاقى الكرم البدوي مع خصوصية الثقافة الغذائية لسكانها الأصليين من البدو، ما يجعل تجربة الطعام فيها فريدة وغنية بالتنوع. تتوارث العائلات المطروحية وصفات تقليدية عريقة، تعتمد في كثير منها على مكونات طبيعية بسيطة كالقمح، والتمر، واللحم، والألبان، لكنها تُعد وتُقدّم بطقوس خاصة تعبّر عن الهوية البدوية الأصيلة. وفي هذا الجزء سنستكمل معكم جولتنا ونستعرض ملامح المطبخ المطروحي، وأبرز الأكلات الشعبية، ودور العادات والتقاليد في تشكيل المشهد

تحقيق : سلمى مسعود   تواجه مدن وبلدات الجنوب الليبي مأساة يومية على طرقاتها الصحراوية المتهالكة، التي تحوّلت إلى مصائد موت تحصد أرواح المسافرين بلا هوادة. لا يكاد يمر يوم إلا ويُعلن عن حادث مروري مروّع في مكان ما، وتؤكد إحصاءات رسمية أن ليبيا تتصدر دول العالم في وفيات حوادث الطرق بنسبة حوالي 73.4 وفاة لكل 100 ألف من السكان. بل إنّ قتلى حوادث السير سنويًا يفوقون ضحايا الحروب والنزاعات المسلحة التي عانت منها البلاد. وعلى طرق الجنوب، تتجسد الكارثة في أسوأ صورها، حيث باتت الحفر والتشققات والفجوات العميقة مشاهد معتادة، وأصبحت الرحلة على هذه الطرق رحلة نحو

 يقول جون لوك في كتابه “الحكم المدني”: يبدأ الطغيان عندما تنتهي سلطة القانون. والنظام العام الذي جاء القانون ليحميه هو فكرة المصلحة العامة، سواء أكانت هذه المصلحة سياسية كتنظيم الدولة وطريقة ممارسة سيادتها، أو اجتماعية كتنظيم الأسرة، أو اقتصادية كتنظيم الإنتاج الوطني. “الدولة بلا قانون” تعني حالة غياب أو ضعف سيادة القانون، حيث لا يتم تطبيق القوانين بشكل فعال ولا يتم احترامها من قبل الأفراد أو المؤسسات. هذا الوضع يؤدي إلى فوضى واضطرابات اجتماعية، ويزيد من احتمالية انتشار الجريمة والفساد. فالقانون إذا ما نظرنا له من جوانب فإنه يتجدد بصورة متكررة وبصورة أكثر تلبية للحياة البشرية خصوصا أن