“رضوى عاشور الصغيرة” هكذا أطلق علي صديقي وطبيبي منذ عدة سنوات متنبئًا لي بمستقبل امرأة أبعد عنها أدبيًا أنا بعد المجرات.. تشبهني هذه السيدة رحمها الله، أو دعونا نصحح قولي: كم أشبه هذه السيدة.. ولكن فيم؟: تقول رضوى عاشور عن نفسها في روايتها أثقل من رضوى واصفة نفسها: “منذ طفولتي وأنا أُوصف بالمطيورة. في المرحلة الإبتدائية كانت هذه الملحوظة تتكرر في الشهادة الشهرية، مضافًا إليها في الغالب أنني ثرثارة. أنسى أشيائي في المدرسة. أصطدم بهذا الشيء أو ذاك: باب، حائط، شجرة، عمود نور أو حفرة في الطريق أتعثّر فيها. وفي يوم سقطت هكذا فجأة وأنا أقف في فناء

 أسامة سويق الذيب شن دايره وفيك الزمان اش اداير … وليش ساكته لاحس لامرسول ياحايره راني مثيلك حاير … مالقيت ويش نقول بيش نقول زمان كنت من نجم الثريا غاير….. وتو كل حلمي نوم بين اسهول لايهمني مافات لاما صاير……… .نبات لاشغلت الغير لا مشغول ماعد قلبي حمل هالقهاير……… ولا جسر صبري طاق هالحمول مليت من كذبة الشعب الثاير …. اللي مافهم نفسه وتما غول .ومليت من كوني مثيل الزاير …. ونشوف فالباير  ابدي مسؤول ياام العيون السود كاني طاير ….. هاجرت وانكان الرحيل يطول ولا شفتها فيها الغير يعاير….. والحر  خايف والشرف مقتول

سراج الدين الورفلي إن كنتِ الآن في مكان ما.. فيجب أن تكوني بصحة جيدة.. لأنه لايوجد شخص يهرب كل هذه المسافة ويكون به خطب ما.. لامانع لدي كما ترين من أن تكوني بعيدة كل هذا الوقت.. إني أنتظر أمام أبواب الحانات حتى تغلق.. أمام أبواب المساجد حتى تفتح.. لاشيء يجعلني متزناً هكذا مثل انتظار الأشياء التي لن تعود إليَّ أبداً.. والآن من على الشرفة اللانهائية وأمامي كل الظلام الذي أعرفه يسعدني أن أشعل سيجارة أخرى.. يدهشني كم أبدو واعياً بهذا الفشل الذريع..بهذه الخسارة الفادحة. الجراح ما عادت تؤلم.. كأن شيئاً ما انطفأ بلاشفقة.. اختفت أصوات الحجارة التي كانت

خاطري نكتبني وخاطري بعد نخطى نجي نعاتبني وخاطري علي الزلات ما نحاسبني متناقضات في خاطري هن ياما نمحى وريشات الغلا تكتبني تفسير حلماتي تبي علامه وفي وين مانصفى تجي تسكبني دمعات منحدره بغيض كلامه نفسي علي نفسي تبي تغلبني ونا ماعرفتلهن طريق سلامه متعاكسات وصغرهن شايبلي متعاركات وضوحهن دوامه وكاني رثيت لحزهن تطربلي عيون شايلة مالغاليين ملامه

قال نعم  سأقول لك السر قال قبل حوالي  15 سنة حينما تخرجت وأحضرت الافادة لأمي نظرت إليّ وقالت يا ولدي لا تبخل على أحد بكل الذي تعلمته قالت الذين بخلوا علينا من قبلك لم يعلموا أننا نتخبط في دائرة الظلام أخذ نفسا عميقا قائلا أمي أمية لا تعرف القراءة والكتابة. قالت أمي (لا تبخل ولا تمنن). قالت لم يعلم الذين بخلوا علينا أنني استلمت تقريرا من الدكتور مفاده أنني مصابة بالسرطان منذ ثلاث سنوات ولم استطع حتى قراءته… لم يعلموا أننا عجزنا أن نعرف أي الطريق نسلك حين أسعفنا جدك إلى المستشفى وتأخرنا ففارق الحياة. لم يعلموا أننا

  نظمت مراقبة تعليم البوانيس وقسم النشاط المدرسي حوارية بعنوان:(التربية والفن) استهدفت مجموعه من مدرسات التربية الفنية بمنطقة سمنو للزيادة من رفع قدراتهن وزيادة معدلات الأداء من أجل  توظيف الفن في تربية النشء والاستفادة القصوى لهم ، مع التطرق لأهمية استخدام خامات البيئة والمخلفات بإعادة تدويرها والعودة بالنفع على التلميذ والمجتمع

اختارت الهيئة العربية للمسرح الفنانة اللبنانية الكبيرة نضال الأشقر لتكون صاحبة رسالة اليوم العربي للمسرح للعام 2024، لتكتبها وتلقيها في العاشر من يناير في افتتاح الدورة 14 من مهرجان المسرح العربي في بغداد؛ ويأتي اختيار الفنانة نضال الأشقر  لهذا الحدث السنوي الهام إنطلاقاً من القيمة الفنية والإبداعية التي مثلتها وتمثلها نضال الأشقر في سجلات المسرح العربي عامة والمسرح اللبناني خاصة، والدور الاستثنائي في تكوين صورة بهية لبصمات سيدات المسرح العربي في رسم مشهده ومنحه خصوصيات إبداعية وفكرية تنطلق من إيمان الفنانة أشقر بأهمية هذه الخصوصيات التي تعطي غنىً للإبداع المسرحي، كما تنطلق من إيمان الهيئة العربية للمسرح بالدور

نظمت وزارة التعليم العالي والبحث العلمي بطرابلس ورشة عمل حول تطبيقات منهجية ” كايزن ” اليابانية في ريادة الأعمال (حضوري، وبنظام الزوم) وأوضحت الوزارة أن فعاليات الورشة خصصت للتعريف بالنظام الياباني كايزن للتحسين العملي المستمر في العديد من المجالات وتأتي الورشة في إطار التعاون المشترك بين مكتب التعاون الدولي بالوزارة والهيئة الليبية للبحث العلمي، والمنظمات الدولية في العديد من المجالات التي تعود بالنفع على مؤسسات التعليم العالي والبحث العلمي ، وتعتبر مبادرة منظمة الأمم المتحدة للغذاء (WFB)، والمنظمة اليابانية للتعاون الدولي (JICA)، المخصصة لبناء القدرات في مجال نظام كايزن بريادة الاعمال كمرحلة أولى . وتتضمن أيضا برنامج المسئولية

المستشارة القانونية : فاطمة درباش   إن أساس التمييز بين الضبط الإداري والضبط القضائي هو معيار الغرض، باعتبار أن إجراءات الضبط الإداري تكتسي طابع الوقائية والردعية، أما تدابير وإجراءات الضبط القضائي تتسم بطابع الردعية أو العلاجية بعد وقوع المساس بالنظام العام. فالهدف من الضبط القضائي يكمن في أن الضبط القضائي هو مجموعة الإجراءات والأوامر التي تصدر من سلطات الضبط القضائي بهدف معاقبة مرتكبي الجرائم منذ وقوع الجريمة وحتى صدور حكم نهائي فيها. وسلطات الضبط يكون بأنه يُعد مجلس سلطة الضبط نظامه الداخلي الذي يحدد على الخصوص، قواعد عمله وحقوق وواجبات أعضائه والمدير العام. يتم إعداد القانون الأساسي والنظام

د.علاوة كوسة -ابتهالات في مقام عروس البحر ( درنة)..!! / عصافيرُ أيلولَ قد فارق الدفءُأعشاشَها…!! والمواوويلُ متعبةٌ كالخريف الذي أضرم الحزنَ فينا فأمست بساتينُنا ملجأ للبكاءْ !!! يضيق بك الكونُ حين شكوت السماءَ اتساع السماءْ !! فتّحتْ كلَّ أبوابها الحاتميّةِ إذْ فرّقتنا كأبناء يعقوبَ تجرفنا ألفَ عامٍ إلى شرفات الفجيعة قهرا.. فلله درُّ السماءِ التي أغرقتنا.. وجاست خلالَ الديارِ بأرضِ الصحابة والأنبياءْ !!                   *** أتذكر ذاك المساءْ ؟!! يحاصرنا الموجُ من كل شقٍّ نلوذ بهِ والقلوبُ التي في الحناجرِ صداحةٌ بالدعاءْ !! والسفينةُ من دوننا حملتْ فجرَنا في حقائبنا ثم تتركنا يا إلهي حيارى.. فمن يعصم الهالكين

أشرف محمد شلقامى إلى أرواح شهداء سيول درنة _ ليبيا وزلزال المغرب . أخر شهقة ________ كانت نظرة تكفِينى قبل الموت وتَكفينى أجيبك تانى منين يا امَّا ياغالية ياضيا عينى *** قدر مكتوب ومترتّب ومين م القدر يهرب مكتوب لى أغيب واتغرَّب فراقك كان على عينى *** الليل والبرد والغُربة وقبل الموت ساعات صعبة وكان أخر أمل ليَّا … ف حُضن أخير تضمينى *** أمانة عليكِ يا عُمرى أمانة إن زورتى  يوم قبرى تحُطِّى  إيديكِ على صدرى بحنيًّة تحاوطينى بحنيَّة تحاوطينى

 د. زينب أبو سنة أَرىٰ.. كذِبًا جُنونيًّا وَبُهتانًا بِغيرِ عِقابْ ومُغتَربًا يُسَمَّىٰ “الصِّدقَ” لا بَيتٌ ولا أَصحابْ! وأَشرسَ طَعنةٍ في القَلبِ تأَتي مِنْ يَدِ الأَحبابْ أَليسَ الحَقُّ بُرهانًا إِذا شَكَّ اليَقينُ أجابْ! *-*-*-*-*-*-* فُطِمْنَا عَنْ مَشَاعِرنا وتُهْنَا في أَراضينا! طريقٌ فَرَّ مَذعورًا ليَهْرُبَ مِنْ مَآقينا! زَمانٌ مِنْ قَواريرٍ تكَسَّرَ بينَ أيدينا طَريقُ الشَّوكِ مَفروشٌ لكي تُدْمَىٰ أَمانينا!

أحمد ناصر قرين منبت الياسمين والتفاح والحبق واللكنة الطرية المتأنية , تآمر عليها الريح والمطر فشقها السيل وانتزع لبّها. كنا شهود زور ومتواطئين قبل أن نكون أعجز من أن نفعل شيئاً. أو ليس العجز تواطؤ مضمر؟!! تراها لم تحتمل بشاعتنا فلملمت رونقها وانسابت بعنفوان اليأس, أم أنها لم تعد تستمريء استهتارنا فحزمت أمرها وتراخت بحجة الطوفان ؟!! كلا.. لم يعد الوقت كفيلاً بأي شيء. و قد استهنّا به حتى جرف نصفها بشراً وحجراً, و خلّف نصفها متأرجحاً بين ضفتين هشتين.. أيليق بنا أن نحزن؟ أن نغضب؟ أن نصمت للأبد؟ أن نصبر؟ أن نتعاطف؟ أن نُجن ونهذي؟ قد غرقوا

 الجزء الاول كان أول لقاء في زاوية الشارع أعتقد كان اسم الشارع  ( خالد بن الوليد) في كندا كان السنوسي طالب دكتوراه ومحاضرا في نفس الجامعة درسني عدة مواد منها طرق تدريس وطرق بحث واكتساب وتعلم اللغة الثانية أتذكر أنّ ذاك اليوم كانت معدتي تؤلمني لازلت أتذكر لقاءنا تبادلنا السلام كان خجولاً بشوشاً كنت كلما رأيته أتذكر قول الشاعر: ملأى السنابل تنحني بتواضع… و الفارغاتُ رؤوسُهن شوامخ كان يميل للنظرية التواصلية لتعلم اللغة أتذكر كلمته الشهيرة “نحن لا ندرس للامتحان نحن ندرس للتعلم” قال أيضا الامتحان لا يهمني لأنه لا يقيم طالبا وما أدراني أن ذاك الطالب المجتهد

سالم أبوظهير          من أهم مؤلفات عالم الأجتماعي الفرنسي غوستاف لوبون الذي حقق شهرة كبيرة، وأعيدت طباعته مرات عديدة ، وتمت ترجمته إلى عدة لغات كتاب: سيكولوجية الجماهير، الذي نقدم ملخصا موجزاً له.  في هذا الكتاب قدم لوبون تفسيرات مهمة حول الأسباب التي تجعل الجماهير تثور. وحاول الإجابة على عدة أسئلة مهمة أهمها : كيف تفكر الجماهير ، وكيف تتصرف؟، ومتى وكيف يمكن لجموع الناس العاديين أن يؤثروا في صنع الأحداث في كل مكان وزمان؟ فيتم قلب أنظمة حكم قائمة، عبر الجماهير البسيطة ، ويتم التأسيس لنظم حكم جديدة بشكل سريع.  الكتاب مكتوب منذ عام 1895م، في

نيفين الهوني القوى الناعمة تساند فلسطين في الشقيقة تونس نتيجة للأحداث المتغيرة والمستجدات السياسية والإنسانية في العالم سيتم إيقاف زاوية كلهم أنت كلهن أنتِ حتى إشعار آخر واستبدالها بزاوية يحدث الآن وسنحاول في هذه الزاوية مواكبة المستجدات في الساحة الثقافية المرتبطة ارتباطا وثيقا بكل أحداث العالم وبدء ستكون هذا العدد مخصصة  لما تم تأجيله من مهرجانات وملتقيات وأماسي وأصبوحات أدبية أثر بلاغات المساندة وإعلان مواقف وزارات الثقافة في الدول العربية من المظاهر الاحتفالية في بلدانها حيث أعلنت وزارة الشؤون الثقافية التونسية في بلاغ رسمي على صفحتها الرسمية الآتي : على اثر الاعتداءات الصهيونية الغاشمة التي يتعرض لها الشعب

نيفين الهوني 1 كنت كلما لاقيتُك.. أطوفُ في عينيك ولا أبلغ أقصى الأماني.. تعيدني النظراتٌ الثملة شوقًا إلي ربيع العمر في وطن الخريف.. فتورقُ براعمَ الوله المنتظِر مجيئك. لأعيشهُ مرتين وربما لمرات أُخَر؟! 2 وفي صباحات الخريف الوحيدة..  ليس لي غير أن أحتفي بمجيء رسالتك بمفردي.. وأمارس معها طقوسنا اليومية دونك.. أرتب اشياءك وأولوياتك.. المواقع الرسمية وقائمة الأخبار.. العاجل وما يستحق الانتظار.. وبيانات الشجب والتنديد وغزة التي تحت الحصار.. أحضر منفضة السجائر الفارغة الا من رماد أحلامي بك في الأمس.. من غرفة النوم.. أضعها على الطاولة.. وبعض أوراقك المهمة والكتبْ.. ثم أجالس فنجان قهوتك المرة.. سائلة إياها.. أتراه

علي  إسبيق اللعبة التي يحركها شخص ما من خلف الستار تتكلم .. الرجل الذي يحرك اللعبة .. يدعمه شخص يملك أموالا طائلة .. المسؤول الذي يحول الأموال للرجل يجلس على أريكته المتأرجحة يخطط في ذهنه لشيء ما .. 2 الجمهور يصغي لما تقوله الدمية ، النساء معجبة بصوت الشخص الذي يحركها .. الأطفال مولعون بتفاصيلها.. الرجال يحاولون فك الشفرة من كلامها .. 3 صانع الألعاب الذي صمم اللعبة متأكد من كونها لا تتكلم ..مجرد دمية لا حول لها ولا قوة __ اللي تحكيه ايتحقق ياراجل كنك جاهل _ والله دمية ياهو لا تضر ولا تنفع يصرخ أحدهم ،

المبروك نغماشة     تعد زلة وهون و الفقهاء وسوكنة، وودان أهم مناطق الواحات التي تقع في صرة ليبيا ويطلق عل هذه الواحات (الجفرة) وتعريف الجفرة هي الأرض المتسعة، ويقال جفر بمعنى اتسع، ومن هذه الأحياء السكنية الموجودة في تلك الواحات واحة زلة، وعلى أطرافها الشمالية وعلى الطريق الرابط شمال شرقي زلة والمتجه إلى واحة مرادة ،يقع حي مدوين الذي يبعد عن واحة زلة أحد تلك المعالم الصحرواية الأثرية يقع هذا الحي الذي يبعد 20كم من زلة وهو يقع على يسارك وأنت متجه إلى المنطقة الشرقية مرادة البريقة  بنغازي، حيث يقع هذا المكان وتكثر به المباني القديمة وكانت مأهولة

علي المنصوري لم يعد في المدينة مايطرب.. شوارعها المزدحمة بالقصص  والضحكات فارغة حتى إشعار آخر.. مزمارها العتيق تلعثم في ألحانه الشجية.. حتى مطرها الخفيف صار لحنه بداية للموت.. بحرها الوحيد مابين موجة والآخرى يلفظ قصيدة يتنفس   أصحابها تحت الماء..