بقلم: د. فوزي صالح الصغير ملاحظة: (بدايةً نأمل منكم إعطاء هذا المنشور شيئا من وقتكم وتفكيركم وأريد آراءكم واقتراحاتكم، لأن الموضوع يهمنا جميعاً، ويتعلق بأولادنا ومستقبل بلادنا ومن واجبنا التفكير فيه بعمق لتحديد المشكلة واقتراح الحلول وذلك من أجل غد أفضل). الجامعة مقبرة … المهم عندي الشهادة… أنا نبي ورقة فقط… و الي تخرجوا شن داروا… أنا خادم على راسي.. أنا بوي عنده.. القراية معاد تنفع… جُمل وعبارات كثيرة وخطيرة يتداولها الشباب وطلبة الثانوية بالذات ليعبروا عما بداخلهم من إحباط وعدم الثقة للدخول في مرحلة التعليم الجامعي فهل سألنا أنفسنا لماذا هم هكذا؟ وما هي الأسباب التي جعلتهم

شريفة السيد ها أنتَ تُعلق قلبَ فتاةٍ ثم تروحُ وتمرحُ في الوديان كأن سرابا يأسرُها بالأمل المُرهَقْ …. تتركُها تلعقُ حنظلها * تركب صندلها لتهاجرَ في آهات القلب وتسكن في أشجار الروح تعانق صوت اللقلقْ ..* . وكأن الصبح يلوِّح: قُومي يا عذراء ، هزي جزع الحب وقولي:  إني أنثى لا تحتمل البوحَ العاتي هذا نهر لا يمسسه إلا العشاق ، وإلا من بالتَّمرة يُرزقْ .. ها أنت تقاوم ريح اليوم، وريح البوح الآتي لا تعبأ بتاريح الوجد الصامت كي تهرُبَ من ذاكرة الأمس الأزرق. . وتصب غرامك في نهدي ذاكرتي رغم البُعد وتنحت فوق الجبهةِ، فوق الخد،

محمود ابوزنداج  أُكِـلْتُ يوم أُكِـلَ الشعب الأبيض هكذا يردد من يحس بالخطر المحدق بعد أن رأى أخاه يذبح قبل سنوات،  ولكن  يستمر الجلاد بوضع الخوازيق  على طريق  شاىك اسمه القضاء  ،  في صمت رهيب يردده في  همس أنه منفصل عن الواقع أو بمعنى آخر لآخر أنه سلطة في دولة من 3 سلطات،  هنا سوف تسقط جميع السلطات إذا أنكرت السلطة الرابعة المدافعة والكاشفة والمحققة لصالح الوطن. قد يراها البعض أنها صحافة حرة وآخر يراها تابعة للسلطة التنفيذية.  القضايا الكبرى يجب أن تكون طك للكبار،  تحدي الأوطان يتصدى له فقهاء القانون ونخبة الشريعة والعلوم،  إذا هربت اليوم من قضية

2019_2023. أسامة عبدالنور كوسو   أبناء العواصم في مختلف بقاع العالم يقدسون مدنهم تقديسا بالغ الوصف ، ويمنحون لأنفسهم نبوءة المعرفة ،وتتعالى شمسهم في ظلام الركب التقدمي ، ويتوجون زبد فكرهم بالركوز البالغ بالتميز والتفرد. لاشك ، أن العواصم تمنح وشماً خاصاً لأبنائها يتمايز به عن باقي المدن والقرى والأرياف ، ليُشار إليه بالبنان أن ذاك ابن العاصمة. مرزق (عاصمة فزان الأبدية) لم تكن رقعة جغرافية في كنف الدولة فحسب ، ولم تكن مجرد واحة تكتظ بالبشر أسودهم وأبيضهم ينعمون بثمرها، ولا مجرد سماء تظل قوما بظلالها تمطر متى شاءت وتعصف ما تشاء. تلك البلد صنعت فارقاً في

فاطمة درباش  تشمل الحقوق المدنية ضمان التكامل الجسدي والعقلي للشعوب، والحياة والسلامة؛ الحماية ضد التمييز على أساس العرق أو الجنس أو الأصل الوطني أو اللون أو الميول الجنسية أو العرق أو الدين، أو الإعاقة؛ والحقوق الفردية مثل الخصوصية، وحرية الفكر والضمير والكلام والتعبير والدين والصحافة والتجمع والتنقل. الحرمان من الحقوق المدنية نوعان: دائم ومؤقت. ويترتب عليه حرمان الجاني من الحقوق والمزايا الآتية، إلا إذا نص القانون على خلاف ذلك: حق الترشيح أو الانتخاب لأية هيئة نيابية وجميع الحقوق السياسية الأخرى. ومن أهم أنواع الحقوق المدنية الحرية الدينية،الحق في الأمن الشخصي،الحق في الجنسية، الحق في الحياة، الحق في محاكمة

 قبل أيام افتتح مركز شرطة سكرة التابع لمديرية أمن سبها بحضور السيد نائب رئيس مجلس الوزراء وآمر عمليات الجنوب والسيد مدير أمن سبها ولفيف من الزملاء والمهتمين. الافتتاح كان مهيبا في منطقة تعاني التوتر وتفتقد للأمن والأمان منذ زمن،  فوجود مركز جديد في أي محلة أو موقع بمدينتنا يعني بسط الأمن والاستقرار وعودة الحياة المدنية الطبيعية للسكان الذين سيمارسون حياتهم الاعتيادية التي فقدوها منذ سنوات وهم لا يخشون النهب والسطو والترويع ، حياة تزدهر فيها تفاصيل المحلة ويسير فيها الناس آمنين مطمئنين في وطنهم ، وهو جزء من أمل وعمل نحاول جاهدين في مديرية أمن سبها تحقيقه رفقة

 محمود الزنداح ::  asd841984 gmail. com  لم تكن قطعة أو مساحة بور إلا لوحة فنية رائعة  هي  قطعة من الزمن الجميل فهي رغم أنها جرداء قاحلة إلا أنها كانت تعكس صورة أخرى عبر المرآة فهي بستان رائع الجمال،  يمتزج فيها عبق التاريخ بعصارة الأجداد  بكف العطاء،  تمر السنوات وهي شامخة  ،  أصبحت كبيرة وجميلة فيها جميع أنواع الجمال وقطوفها عالية عن الإذلال. لم يشعر أهلها بذلك الجمال إلا بعد أن قرر الفصيل الأحمق بأن يزرع حقلا من الأشواك  مكان الأزهار حتى تحميها من الأعداء؟  موقف غريب والأغرب موافقة الأغلب بالصمت المريب الميت. من الأشواك حتى أصبح هناك أسلاك

تنّوَه  مايشبه ترسب التجارب والمعرفة سعاد سالم في تهدريزة قديمة قال لي مثقف كبير أن الحسناوات الثلاث ما هي إلا تحريف للحسنات الثلاث في الأساطير اليونانية القديمة، هذه العبارة مما التصق أيضا في رأسي، لأن الفتوى بوجهها العام هو أن شخص ما قرر أن يضع تعريفا أو حكما على موضوعة ما ، ويقررها ،فتصبح  ذائعة وشائعة بل وملزمة، وهذا أمر لا يستطيع القيام به إلا شخص لديه سلطة، أو أن يقوم بذلك بأمر من السلطة، ويمكنني القول :أن السلطة بمفهوم السيطرة والقوة غالبا يأتي بها الدهاء . ولأن التحريف شأن بشري طبيعي، سيحدث أيضا في موضوعات صغيرة ،سنعتقدها

النقيب إمحمد بن يوسف   تناقلت وسائل الإعلام الدولية تقريرا إخباريا لا تتجاوز مدته ربع الساعة عن ظاهرة إطلاق النيران بالأسلحة الثقيلة في الأفراح بمدينة سبها ، أظهرت الصورة شابا سبهاويا وهو يحمل سلاحا رشاشا تتراشق رصاصاته في تعبير عن الفرح ، الفرح الذي أصاب آخرين في مقتل وجعلنا فرجة أمام العالمين. نوه التقرير في نهايته للتعهد الذي أبرم بعد جلسات ومشاورات عدة بين مديرية أمن سبها والجهات الأمنية والشرطية الأخرى وحتى الأعيان والوجهاء بالمدينة ، والذي يلزم المتزوج بتوقيع تعهد بعدم إطلاق النار في مناسبته وإلا سيتحمل المسؤولية القانونية كاملة اتجاه ما يقوم به من أعمال تعتبر

أ. سالم أبوخزام.   يأتي إلينا الأفارقة من دروب ومسارب أولها من السودان والعمق الأفريقي من أثيوبيا وتحديدا يهود الفلاشا ، ومعروف توجههم الختامي ، ومقصدهم الحقيقي من وراء هجرة غير قانونية تحت ستار الدخول لليبيا نتيجة للأوضاع السيئة بالسودان وحربها الطاحنة التي لاتبقي ولاتذر !! يصلون إلى مناطق الكفرة والشرق الليبي مع نزوح سوداني يلاحظ بوضوح تام. ويأتي أيضا أفارقة من تشاد ومن الصحراء الشمالية قادمين من أسفل جبال تبستي من دروب متنوعة ، ومن مناطق صحراوية يجوع فيها أبناء أفريقيا ويكادون يأتون حفاة عراة مندفعين بحثا عن حياة أفضل وصولا إلى الفردوس المفقود في تفكيرهم نحو

الحكيم كوم مبدأ: أحب الضعفاء بل أعشقهم، أعتز بالبسطاء والتعساء والفقراء ورقّاد الريح واقلال الوالي، نعم أحبهم بجنون. فطرتي وروحي وطبيعة اختياراتي كلها تفتح عليهم، وذلك ناهيك عن انشغالي بهم عملا وعلما. أعلم أن بعضهم غير أسوياء وأعلم أن بعضهم حثالات وأعلم أن بعضهم مدقع وأعلم أن بعضهم غضيب وأعلم أن بعضهم يعني متلازمة: فقر مرض جهل! لكن متأكد أن أغلبهم: طيبون للغاية وأنقياء جدا. وأعلم يقينا أنهم ملح الحياة بل إنهم جوهر تفاعلاتها! ولست على استعداد أبداً للتخلي عن مبادئ مقدسة بالنسبة لي لأجل شخص متعالٍ مصاب بمتلازمة: التكبر التوحش الأنانية! فالضعفاء أنا وأنا من هم، هم

  إن القانون من صنع البشر أما الشريعة فهي من عند الله الشريعة صانعها الله وتتمثل في قدرة الخالق وكماله وعظمته وإحاطته بما كان وما هو كائن صاغها العليم الخبير وتحيط بكل شيء وأمر جل شأنه أن لا تغير ولا تبديل حيث قال (لا تبديل لكلمات الله). أما عن إن الشريعة أوسع نطاقا من القانون، فالقانون من صنع البشركما أسلفنا أعلاه ، ويتمثل فيه نقص البشر وعجزهم وضعفهم؛ لذا فهو عرضة للتغير والتبديل، أما الشريعة فصانعها هو الله، لذا تتمثل فيها قدرة الخالق وكماله وعظمته وإحاطته بما كان وما هو كائن؛ لذا فهي صالحة لكل زمان ومكان؛ لأن

النقيب : إمحمد بن يوسف  في عملنا بشكل عام وخاصة في مدينة سبها ، دائما ما نشيد بالجهود الجميلة التي يبذلها الزملاء في شرطة المرور ، أولئك الرجال المصرّون على الوقوف بشوارعنا وتنظيم حركة سير المركبات الآلية بالمدينة والمحافظة عن أنظمة وقوانين وقواعد القيادة ، صامدون في مختلف الظروف وفي كل المواسم، صيفا وشتاءً تحت أشعة الشمس الحارقة وتحت وقع لفحات الزمهرير شديدة البرودة في بيئة يصعب فيها العمل والعطاء حتى على أولئك الجالسين في مكاتبهم والأمر ليس سرا. والحقيقة علينا جميعاً أن نستبشر خيرا عند خروجنا من بيوتنا إلى بيتنا الكبير سبها ونهارنا يبدأ برؤية هؤلاء الرجال

مصباح الغناي وصلت عصارات هذا العام للرقم(3) وفي النسخة الثالثة التي خصصت للأدب الروسي العتيد وتحت شعار فخم: عصارة كتاب الكلاسيكيات المجيدة، والتي دابت على تنظمها جريدة فسانيا، وبإشراف من لدن رئيس تحريرها الأديبة سليمة بن نزهة.  وكنت جد مسرور بأن أكون من بين أعضاء لجنة الحكم، برئاسة الشاعر احمد ناصر قرين وعضوية الأساتذة: الشاعرة مبروكة الحول بن قارح، والناقد رحومة ابوبكر بوخزام، والصحفي عبد المنعم الجهيمي.   ولا ننسى ابدا المساعدات الجليلة التي قدمه فريق العمل بجريدة فسانيا وبكل إطاراته دون استثناء.  قد يعتقد البعض بان لجنة الحكم جلست بكل سهولة وخربشت على المشاركات بكل تسرع دون

فسانيا : زهاية عبدالسلام نظمت مؤسسة البينة للتنمية المجتمعية الجفرة جلسة حوارية حول السلامة الانتخابية ببيت ثقافة واستمرت الجلسة لمدة 4 أيام ببلدية زلة والجفرة.  وتضمنت الجلسة عدة محاور وهي التعريف بأنواع العنف الانتخابي وصوره و المتوقع حدوثها مستقبلا وَمفهوم العنف الانتخابي و الحلول المقترحة للوقاية من العنف الانتخابي. واستهدفت الجلسة مراقبي الانتخابات و نشطاء المجتمع المدني والنساء وفئة المعاقين والجمعيات الأهلية ومجالس الشورى والحكماء وفئات أخرى من المجتمع. وأوضح رئيس مجلس إدارة مؤسسة البينة حمدوني محمد بأن هدف الحواريات هو رفع مستوى الوعي حول مخاطر العنف الانتخابي وأثره على المجتمع وتعزيز ثقافة الانتخابات السلمية والديمقراطية وبناء الثقة

المستشارة القانونية : فاطمة درباش   الاختلاس هو عمل من أعمال استملاك الأصول غير الشريف من جانب واحد أو أكثر من الأفراد الذين قد عهد بها تلك الأصول. و الاختلاس هو نوع من أنواع الاحتيال المالي. فعلى سبيل المثال، يمكن للمحامي اختلاس أموال من حسابات العملاء، كما يمكن للمستشار المالي اختلاس أموال من المستثمرين، أو يمكن للأزواج اختلاس أموال من شركائهم. إذاً الاختلاس اصطلاحًا هو أخذ واستعمال مال الغير دون موافقته ورضاه. وهو وفقًا لأنواع الجرائم في القانون المصري يعد جناية. تعتبر جريمة الاختلاس أحد أهم أركان جريمة السرقة، فإذا لم يرتكب الموظف جريمة الاختلاس، فتعتبر الجريمة لم

 النقيب : أمحمد بن يوسف   تزدهر المدن وتُنشأ الحضارات منذ عمق التاريخ حيث يستشعر الآدمي بالاستقرار النفسي والاقتصادي والاجتماعي وحتى السياسي والفكري ، لكن القاعدة المتينة التي يرتكز عليها ما سبق ذكره في هذه الأسطر هو الحسّ المطلق بالأمان ، وعليه بنيت الأجهزة الأمنية والاستخباراتية والمخابراتية لكل دول العام ، بعد حروب ومؤامرات عدة خاضتها الشعوب والدول ضد بعضها البعض وبعد سنوات من الاستعمار ومحاولات التحرر التي أفضت لاستقلال بعض البلدان عن الدول الاستعمارية العتيدة ، فحاجة الإنسان وبحثه الدؤوب عن راحة عقله ونفسه وحياته ينمي بداخله إحساس اليقظة ، والاستعداد لأي طارئ يمكن أن يحل به

عبدالرزاق الداهش فرحنا بالنيجر، انتخابات رئاسية نظيفة، وقيم مواطنة تتعزز، ومعدل نمو يرتفع. و”محمد بازوم” أو “بوعزوم”، ويصل القصر الرئاسي على ظهر صناديق الانتخابات. رحل لا يحمل نياشين، ولا عباءة قبلية، ينحدر من أصول ليبية، ويتولى مؤسسة الرئاسة على الطريقة الفرنسية، والأمريكية. القصة لا تتعلق فقط بانتخابات نظيفة، وتداول سلمي وسلس على السلطة، بل بقيم المواطنة التي صارت تتعزز في بلد اسمه النيجر. “محمد بازوم” أو “ابوعزوم” ليس ليبيًا، من قبيلة اولاد سليمان، بل نيجريًا من قبيل الحزب الديموقراطي الاشتراكي. مواطن نيجري أبًا عن وطن، ولا من يقول: ذلك غير جائز شرعا، أو غير مقبول مشروعا. كيف يمكن

تَنّوَه  مايشبه ترسب التجارب والمعرفة رحلة المهرج أنا واقعة في غرام فكرة ال ستاند اب كوميدي،  نعم الفكرة ساحرة،وأسميها فكرة لأنها نتجت عن سلسلة من التغيرات،  وعرفت غرامي هذا  في التسعينات بينما أتابع المسرحي التونسي الشهير (الأمين النهدي) ومسرحيات الشخص الواحد بصفة عامة، كما يطلق عليها المسرحيون، بسبب الاختلاف الرئيسي حسبما أتصور في كون الفنان في ال ستاند اب كوميدي فعليا هو يقول قناعاته تماما كما أكتب مقالتي هذه ، فيما مسرح الشخص الواحد هو تأدية دور أكثر منها رأي شخصي، ومع هذا يقتربان حسب رأي أيضا ، في كونهما في النهاية نقد لاذع،و لأن الأفكار اللاذعة يتحمل

مهما كانت الأسانيد القانونية والإعتبارات المنطقية والموضوعية، التي بنت وأسست عليها الدائرة الدستورية بالمحكمة العليا حكمها المباغت والقوي الذي أصدرته أمس، بشأن عدم دستورية الفقرة الأولى من المادة الأولى من القانون رقم 11 لسنة 2021، بشأن تعديل بعض أحكام قانون نظام القضاء، ومع كامل الاحترام للسادة المستشارين القضاة، فإنه هذا الحكم يبدو {وهذا رأيي وتحليلي الشخصي} أنه كان موجهاً ضد رئيس المجلس الأعلى للقضاء المستشار مفتاح القوي، أو أنه على الأقل المتضرر الأول منه. ومهما كانت الحجج والأسانيد والدوافع وراء إصدار الدائرة الدستورية بالمحكمة العليا لذلك الحكم، فإنني أقول للأسف ومن موقف الحريص على السلطة القضائية، أن القضاء