

الهند و باكستان الدولتان النوويتان الأكثر توتراً في تاريخ العلاقات بين الدول الجاره ، فمنذ أن خرجت الهند وباكستان من عباءة الاستعمار البريطاني عام 1947، لم تهدأ التوترات بين الجارتين النوويتين. فقد كان التقسيم ذاته شرارة أولى لصراعٍ طويل الأمد، لا يزال يلقي بظلاله على منطقة جنوب آسيا، ويهدد استقرارها بين الفينة والأخرى . إذ بدأ هذا التاريخ الطويل من الصراع و الخلاف مبكراً، حين نشبت الحرب الأولى بين البلدين عام 1947 بسبب نزاع كشمير، وهي المنطقة الجبلية الواقعة شمالاً، التي ظلت منذ ذلك الحين بؤرة التوتر الأكثر اشتعالاً. الحروب الأربعة التي اندلعت بين البلدين (1947، 1965، 1971،

طرابلس مدينة ساحرة تغري المرء على التعلق بها ، لها القدرة على إغواء كل من تطأ قدماه مرابعها ، على آديمها يوجد المن والسلوى ، وبين حواريها تعبق روائح المسك والعنبر ، تغمرك بكرمها المفرط وتأسرك بجمال عمرانها وطيبة أهلها . كل مافيها جميل ولا يعيبها إلا أنها العاصمة ! فلأنها العاصمة ، أضحت هي المغنم .. ولأنها العاصمة ، صارت الهدف والمرجا .. ولأنها “إطرابلس” التي نعرف ، فكل الأنظار تقصدها ، والقلوب تهفو للقائها ، والشوق ينحني أمام طغيان سحر جمالها .. هكذا نحن عشاق طرابلس نعرفها ، وهكذا بنينا علاقتنا بها مذ صافحت عيوننا معالمها

صدر مؤخراً العدد الثالث من مجلة (أصواتٌ ثقافية) وهي مجلة ثقافية مستقلة تفتح نافذة على الأدب والفنون وتعميق السؤال النقدي تصدرها دار خريّف للنشر بتونس وتشرف عليها الناشرة والكاتبة الأستاذة حذامي خريّف ويرأس تحريرها الأديب التونسي نورالدين بالطيب. وقد خصصت المجلة هذا العدد لتسليط الضوء على الأدب الليبي فجاء غزيراً في محتواه ومتنوعاً في موضوعاته التي شملت المقالة النقدية، واللقاء الصحفي، والنصوص الشعرية والسردية. يقول رئيس التحرير في كلمته الافتتاحية (.. هذا العدد الذي خصصناه للأدب الليبي نعرف أنه لا يفي الأدباء الليبيين حقهم، فعددٌ واحدٌ لا يمكن أن يجمع كل تيارات وأجيال الأدب الليبي، ولكن حاولنا أن

غاية القانون هي تحقيق العدل لكنهم اختلفوا حول مفهوم العدل ونوعيته ووسائل تحقيق العدل. فمبدأ دولة القانون أحد المبادئ السياسية التي تقوم عليها الدستورية، تقييد سلطة الدولة وإخضاعها للقانون الذي يجب أن يكون فوق الجميع، ولذلك صار مبدأ دولة القانون أساسيًا لتعريف الدولة الحديثة في القانون الدستوري. وقد قدم بعض شراح القانون تعاريف موجزة للدولة القانونية أهمها: أن الدولة القانونية (هي تلك التي يتعين عن طريق القانون وسائل مباشرة نشاطها وحدود ذلك النشاط كما ويحدد مجالات النشاط الفردي الحر…). وقيل إن الدولة القانونية (هي الدولة التي تخضع نفسها للقانون وليست تلك التي تضع نفسها فوق القانون). توصف الدولة

فسانيا/نزار عمران اخليف…. نطلاقًا من إيمان إدارة المعهد العالي للخدمة الاجتماعية ببنغازي بأهمية الزيارات الميدانية والتدريب العملي كأحد الركائز الأساسية في تأهيل الطلاب، وحرصًا منها على ربط الجانب النظري بالممارسات الواقعية، وتماشيًا مع خطة قسم التدريب الميداني، تم تنظيم زيارة ميدانية إلى (جمعية أصدقاء ذوي الهمم) بمدينة بنغازي، اليوم السبت 17-5-2025،تحت إشراف نخبة من أعضاء هيئةالتدريس بالمعهد، وبمشاركة طلاب الفصل الرابع بجميع الأقسام .وهدفت للاطلاع المباشر على واقع الخدمات الاجتماعية التي تقدمها الجمعية لفئة ذوي الهمم، بما في ذلك البرامج التأهيلية والتعليمية والاجتماعية، وتنمية المهارات التطبيقية لدى الطلاب من خلال التفاعل العملي مع بيئة العمل، وملاحظة الأساليب المتبعة

مقال/ سلمى مسعود. شباب معطّلون في وطن غني لا تقوم الأمم إلا بسواعد شبابها ولا تنهض الدول إلا حين تؤمن بأن جيلها الجديد هو الثروة الحقيقية والمورد الأغلى ومن يتأمل مسار الدول العظمى يدرك أن كل قفزة حضارية عظيمة كانت خلفها عقول شابة مؤمنة قادرة ومؤهلة أما حين يصبح الشباب طاقات معطلة وأحلامًا مكبوتة فإن الوطن بأكمله يصاب بالشلل ويتعثر في دروب التّيه. في ليبيا اليوم تبدو الصورة مقلقة الشباب الذين يفترض أن يكونوا قادة التغيير ورواد البناء يعيش كثير منهم حالة بطالة قاتلة أو تهميش مرير أو عجز عن التأثير وصناعة القرار تتآكل أحلامهم بين الإحباط

عمر أحمد الطاهر الوطنية لها مفهوم واحد مختصر هو حب الوطن و التفاني في خدمته و الدفاع عنه ، في اليسر و العسر و إن الوطنية شعور عام عارم لدى الأفراد عموماً ممن يتكون منهم هذا الوطن ، حيث لا يوجد وطن بلا شعب أو سكان على الأغلب و ليس لأحد الحق في احتكار الوطنية لنفسه دون سواه و إنكارها على الذين ينتمون إلى نفس الوطن بالأصل و المنبت ، دون احتساب اكتساب المواطنة بتقديم التضحيات و لو بالأرواح في حال الدفاع عنه أو احتلاله .و إلا لأصبح للمغتصبين و المستعمرين الحق في المواطنة في تلك الأوطان التي

الصحفي هو الشخص الذي يزاول مهنة الصحافة إما منطوقة أو مكتوبة، وعمل الصحفي هو جمع ونشر المعلومات عن الأحداث الراهنة، والاتجاهات وقضايا الناس وعمل ريبورتاجات، كما أن مهنة الصحفي هي إعداد تقارير لإذاعتها أو نشرها في وسائل الإعلام المختلفة مثل الصحف والتلفزيون والإذاعة والمجلات. سلامة الصحفيين هي قدرة الصحفيين والإعلاميين على تلقي المعلومات وإنتاجها وتبادلها دون مواجهة أي تهديدات جسدية أو معنوية. قد يواجه الصحفيون العنف والترهيب لممارستهم حقهم الأساسي في حرية التعبير. ويُطلق مصطلح السلطة الرابعة (بالإنجليزية: Fourth Estate) على وسائل الإعلام عمومًا وعلى الصحافة بشكل خاص. ويستخدم المصطلح اليوم في سياق إبراز الدور المؤثر لوسائل الإعلام

عمر الطاهر بما ان ثورة الكرامة من اجل استعادة كرامة الليبيين .اذا متى فقد الليبيون كرامتهم يا ترى ؟لماذا يقدمون الأرواح رخيصة لأجل الكرامة و لا يقولون متى اهدرت تلك الكرامة .ألم تكن ثورة 17 فبراير من اجل الكرامة و الحرية ؟و هل كانت الكرامة مسلوبة قبل فبراير ؟و هل للكرامة اكثر من معنى و من تفسير ؟هل يمكن لأحد ما ان يسأل بكل صراحة عن ماذا و لماذا حدث ما حدث ؟ألم تجلب ثورة 17 فبراير الحرية و الكرامة ؟هل يستنشق الليبييون اليوم نسائم الحرية على شطوط الكرامة ؟بالتأكيد لا ، لكل مراقب و لكل من يعيش

عمر أحمد الطاهر ماذا لو تنادى أبناء الجنوب كافة إلى وحدة الكلمة باتخاذ موقف مشرف و بدء النضال الحقيقي لنيل الحقوق، بكل الوسائل المتاحة و المشروعة ، بدءا بالمطالبة بإسقاط الشرعية عن كافة المسؤولين الجنوبيين الممثلين للمنطقة الجنوبية و الذين فشلوا فشلا ذريعا باستعادة حقوق فزان المنهوبة ، فزان التي أفقر أهلها و أهملوا حتى أصبحوا مادة سخرية و فكاهة في الإعلام و الشارع الليبي العريض و الطويل ، فيكفي مثلا أن تقول إنك من الجنوب حتى ترى بوضوح علامات الاستهزاء و السخرية و اللامبالاة من جراء ترديد كلمة ( فزان مهمشة ) و خاصة في دوائر الدولة

المستشار القانوني : عقيلة محجوب كنت قد وعدتكم بأنكم ستفاجؤون بمن تبطل تصرفاتهم بنص القانون لأن المريض بمرض الموت وهو المرض الذي لا يرجى الشفاء منه أو يؤدي للموت قاصر قانونا ولا يجوز له التصرف مثل البيع والشراء والتنازل وكل هذه التصرفات باطلة وهذا ماورد النص عليه في المادة السابعة عشر من القانون رقم 17 لسنة 1992م بشأن تنظيم أموال القاصرين ومن في حكمهم قد نصت على أنه: ( يعتبر قاصرا من لم يبلغ سن الرشد والمجنون والسفيه وذو الغفلة ويكون في حكم القاصر المفقود والغائب والممنوع من التصرف بحكم القانون والمريض مرض الموت ومن أحاط الدين بماله

تحقيق/ سلمى عداس. مأساة جيل على حافة الانهيار في شوارع ليبيا وأزقتها المظلمة، وفي المستشفيات المكتظة بالضحايا، تتفاقم كارثة تهدد مستقبل البلاد: الإدمان والإيدز. لم تعد هذه مجرد أرقام في تقارير رسمية، بل تحولت إلى واقع مأساوي يمزق العائلات ويدمر الأحلام. شباب طموحون انجرفوا نحو المخدرات، بعضهم بدأها كمنشطات دراسية وانتهى في مراكز علاج الإدمان، وآخرون خُدعوا في زيجاتهم فوجدوا أنفسهم مصابين بفيروس نقص المناعة المكتسبة (HIV). قصص مأساوية، شهادات صادمة، وخبراء يحذرون من كارثة وشيكة ما لم يتم التحرك العاجل. في هذا التحقيق، ذكرنا بعضًا فقط من هذه القصص الحقيقية التي تعكس خطورة الوضع، لكن الحقيقة

عمر أحمد الطاهر اختلف العديد منا بتباينٍ تام حول ماحدث في هذا اليوم من التاريخ .البعض منا سمى ماحدث فيه بثورة شعب على نظام الحكم السائد في البلد منذ عقود ، و اعتبر التاريخ يوم تحرر من سياسة غير راض ٍ عنها في مختلف جوانب الحياة .و البعض الآخر صنف ماجرى بأنه مؤامرة مخطط لها مسبقا و تم بموجبها خداع الشعب و إسقاط النظام حقق الذين نفذوها مآربهم التي رسموها .و آخرين مذبذين بين ذلك لا إلى هؤلاء و لا إلى هؤلاء ، حسب المصالح التي تتراءى لهم بين الفينة و الأخرى .و أنا ضمن الآخرين الذين نود

محمود السوكني يقود المحامي والكاتب اليهودي المنحدر من يهود الأشكيناز “بنيامين آرون شابيرو” حملة شعواء للتغطية على تداعيات الإفراج عن وثائق مقتل الرئيس الأمريكي “جون ف. كينيدي” معللاً ذلك بأن حادثة الإغتيال قد مضى عليها ستة عقود وهي فترة كفيلة بنسيانها ! اليهودي المتطرف المعروف بإسم “بين شابيرو” كان أول كتبه بعنوان (غسيل الدماغ) وهو ما يسعى إلى فعله حتى تمحو السنون من الذاكرة الأدلة التي تثبت ضلوع الموساد في إرتكاب جريمة قتل الرئيس الذي كان في صدد تسجيل المنظمة الصهيونية (إيباك) كعميل أجنبي تحديداً لنشاطها وحصراً له ، وهي -أي المنظمة- المتهم الرئيسي في مقتل شقيقه روبرت

في ظل الانسداد السياسي الليبي الذي لا تلوح في الأفق أي بوادر لانفراجة فيه قريباً، ولا بصيص ضوء في نهاية ذلك النفق المظلم الذي علقنا فيه بسبب تشبث الجميع بمقاعدهم ومكاسبهم ورفض فكرة العودة كمواطن بسيط مثل الملايين من هذا الشعب. من الطبيعي أن مصلحة جميع من في السلطة أن يبقى الوضع على ما هو عليه إلى ما شاء الله له أن يكون، مع ذلك نراهم لا يختلفون على الانتخابات البلدية بشرط أن تتماشى مع مصالحهم وخطهم السياسي لأنها لا تشكل خطرا على أي طرف من الأطراف المتنازعة في أعلى الهرم لأن البلديات ببساطة هي الحلقة الأضعف في

سالم أبوظهير في الرابع عشرمن شهر مارس العام الماضي، الباحثة فتحية سالم أعجال، نشرت في مجلة كلية الآداب بجامعة مصراتة ، دراسة علمية استكشفت فيها مستوى الرضا عن الحياة لدى عينة من مرضى السكري بمدينة سبها، وذلك خلال شهر فبراير 2020 م. هدفت هذه الدراسة لمعرفة آراء عينة متكونة من (52) مريضا بالسكري يعيشون في سبها ، واستطلعت مستوى رضاهم عن الحياة في مدينتهم ، وذلك في ضوء متغيري النوع وعدد سنوات الإصابة بمرض السكر، ، كما حاولت الدراسة الكشف عن الفروق بين درجات مستوى الرضا عن الحياة في مدينة سبها، ولتحقيق ذلك اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي،باعتباره

فساتيا / وردة الحراري …بمناسبة احتتام العام الدراسي تنظم مدرسة رابعة العدوية للتعليم الأساسي بمراقبة التربية والتعليم ببلدية طرابلس المركز، العديد من البرامج والأنشطة الثقافية التي تبرز مواهب التلاميذ في مختلف المجالات الفنبة والثقافية والرياضية، ايمانا من إدارة المدرسة وطاقم التدريس والاداري بها، بأهمبة المناشط في تنمية وصقل المهارات والتخفيز على النألق والإبداع، وتهذيب النفوس وتعويد النشئ على التنافس الشريف والتحلي بالروح الرياضية.حيث من ضمن برامجها الثقافية الفنية نظمت مدرسة رابعة العدوية بطرابلس المركز احتفالية الزي التقليدي تحت شعار (تراثنا هويتنا ثقافتنا) .ارتدى فيها التلاميذ الازياء التقليدية التي عبرت عن التمسك بالعادات والتقاليد والهوية الثقافية، وتم في الاحتفالبة

عمر أحمد الطاهر عن يميننا شعب ارض الكنانة و هم عشرات الملايين ، و عن شمالنا ارض الجزائر و هم عشرات الملايين ، و جنوبنا ارض السودان ( النيجر ، تشاد ، سودان الخرطوم ) و هم عشرات الملايين .و أمامنا ما وراء البحر في بلاد ( الكفر ) مئات الملايين .و نحن الليبيون على هذه الارض الواسعة ، الملأى بالخيرات و الغنية بالموارد و نحن لا نتجاوز ملايين تعد على أصابع اليد الواحدة .و النصف منا مهاجر او مهجر و مابين مدينة و مدينة مسافة بحجم دولة او تزيد .و لكن هذه الارض الواسعة التي بوركت في

فرج الضوى الكتابة تلك اللحظات التى نسرقها من الكون / الحياة / الناس / النفس ….. غيبوبة اليقظة … الغيبوبة الواعية …. كأنك تحت تأثير البنج أثناء الإستفاقة وذهنك حاضر وواع لكل شىء ولكن بخفوت كخفوت الحلم … هى لحظة نُعَبِّرُ فيها عن نفسنا التائهة فى زحام الوجوه والأحداث والأفعال والكلمات والإنفعالات والمشاعر والبنايات الأبواب النوافذ السيارات الحواسيب الطرقات الشوارع الأشجار الطيور السماوات الليالي الأيام الشموس الأقمار الشهب النجوم المذنبات الكواكب المجرات الرياح النسيم البحار الأنهار الينابيع البحيرات الحيوانات ذرات الغبار هبات زخات الموج…كل شيء ..! نحاول البحث والغوص والنزول والتحليق السباحة فى كل ذاك الزحام الكثيف اللانهائى

مفهوم آخر لمعنى الصلاة. إذا سألت أحدا عن معنى الصلاة يجيبك عادة بإحدى الإجابات المعهودة المعتادة من مثل : 1- هي صلة العبد بربه . 2 – الصلاة عماد الدين ، من أقامها أقام الدين و من هدمها هدم الدين . فهل يفهم أولادنا هذه الإجابات فهما دقيقا و عميقا ؟ لماذا لم نبحث عن مفاهيم أخرى أقرب للفهم من واقعنا اليومي؟ عن تجربة لفهم ما هية الصلاة ، و بالصدفة المحضة ، و دون سابق تفكير أو إعداد لفكرة أو ابتكار تفسير . في جلسة نقاش جمعتني مع صديق ذات شهر رمضان من سنوات مضت ، حيث