الشيخ- عيسي رمضان

«الوليمة للعرس»، «الخرس للولادة»، «العقيقة للمولود»، «الوكيرة لبناء الدار»، «الوضيمة للميت»، «النقيعة للقدوم من السفر»، «العذير للختان»، «المأدبة للأصحاب»، والحذاق لختم القرآن»، «التحفة للزائر»، «القرى للضيف»، «النزل لمن نزل بك»، «الأخوة والفرع لأول نتاج الناقة»، «العتيرة لشهر رجب»،«الإملاك لعقد النكاح». 

** الوليمةللعرس:

تُجمع السنن الأربع على أن النبي (صلى الله عليه وسلم ) أولم على صفية بسويق وتمر، وأنه جعل وليمتها التمر والسمن والأقط (اللبن المخيط)، واعتبرها الشافعية واجبة.

وفي مواضع أخرى قيل أن أقلها شاه واحدة، ولم يتم تحديد موعد هذه الوليمة قبل أم بعد الزفاف، كما أن البعض ذهب إلى أنها تقام ليلا وآخرين تمسكوا بها نهارًا.

** وليمةالخُرس:

تتمثل هذه الوليمة في الطعام، الذي يُصنع لسلامة المرأة من الطلق في النفاس «الولادة».

** وليمةالعَقيقة:

تكون هذه الوليمة على رأس الصبي حين يولد، وسميت الشاة التي تذبح عنه عقيقة؛ لأنه يحلق عنه ذلك الشعر عند الذبح، إلا أن الإمام أحمد أنكر ذلك، وقال: «إنما العقيقة الذبح نفسه»

** وليمةالوَكيرة:

بفتح الواو وكسر الكاف، وبعدها ياء مثناة من تحت، وهي لإحداث السكن، مأخوذة من الوكر وهو المأوى والمستقر، ولا تزال هذه الوليمة مستمرة حتى الآن.

** وليمةالوَضيمة:

وتقام عند حدوث المصيبة؛ حيث يرى النووي أنه لجيران وأهل وأقارب صاحب المصيبة الذين لم يشتغلوا بتلك المصيبة، سواء كان الميت بذلك البلد أو بغيره، تهيئة طعام يشبعهم يومهم وليلتهم، لقول رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) لما جاء قتل جعفر: «أصنعوا لآل جعفر طعامًا فقد جاءهم ما يشغلهم».

** وليمةالنقيعة:

المسافر، ومأخوذة من النقع، وهي

للضيافة. والمشهور أن النقيعة

طعام القَادم من سفر، فهو يذبح

ذبيحة لله عز وجل شكرا وحمدا على قدومه سالما لأهله.

** وليمةالعذير:

تختص هذه الوليمة بالدعوة

للختان، وقيل «للطعام الذي يطعم في الختان إعذار، وقديمًا كانوا يختنون

وقال ابن الحاج المالكي في المدخل: إن السُنة في الختان للذكور إظهاره، وفي ختان النساء إخفاؤه، أي أن وليمة الختان مع الذكور.

** وليمةالمأدبُة:

وتتم هذه الوليمة من منطلق الضيافة التي تعمل بلا سبب، وسميت مأدبة لاجتماع الناس لها؛ لأنها تقع على كل طعام يُصنع، ويدعى عليه الناس وخصوصًا الأصدقاء.

** وليمةالحذاقة:

ويقدم طعام هذه الوليمة عند ختم القرآن، وكذلك إذا ختم الثمن أو الربع أو نصف القرآن، وهي التي يسمونها «التحلية»، ويقال إنها ترتبط بنبات أسنان الصغير.

** وليمةالتحفة:

وتقام إطعام أي زائر، سواء أكان معروفًا أو عابر سبيل.

** وليمةالقرى:

وتتمثل في الإطعام للضيف.

وليمة النزل

وهي الإطعام لمن ينزل عليك لضرورة.

** وليمةالأخوة:

يستدل عليها من حديث وراه البخاري عن أنس، حين قال: آخى النبي (صلى الله عليه وسلم ) بين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع، وقال له: «أولم ولو بشاة».

** وليمةالفرع:

تقدم مع أول نتاج للناقة؛ حيث كان يتم ذبح أول نتاج للناقة لطواغيتهم، فنهى رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) عنها، فإن ذبح المسلم أول نتاج لوجه الله، وتصدق بلحمة ولو مطبوخًا لم يمنع منه.

** وليمةالعتيرة

وهي الذبيحة التي كانت تذبح في العشر الأول من شهر رجب، ويسمونها الرجبية أيضًا.

** وليمةالإملاك

وتقدم هذه الوليمة عند النكاح أو الزواج، وترتبط بالدفوف وإعلان الزفاف