وصلت الدوريات الرمضانية في مختلف المدن الليبية إلى محطتها الأخيرة أو أوشكت على الوصول للنهاية. حيث اختتم في نادي المهدية الدوري الرمضاني التنشيطي الذي أشرفت عليه إدارة النادي بمشاركة 8 فرق من شباب مختلف المناطق بالمدينة وبواقع 18 رياضي لكل فريق. ووصل إلى المباراة النهائية فريقا المجد ونجوم المهدية والتي انتهت بتفوق الأخير بثلاثة أهداف. وكان الدوري قد انطلق في ثالث أيام رمضان، وقسمت فيه الفرق إلى مجموعتين على أن يصعد صاحبا المركز الأول والثاني إلى النصف النهائي. وتحصل اللاعب “عبد السلام حماد” على جائزة هداف البطولة وعبد “المنعم المهدي” على لقب أفضل حارس فيما توج “حامد البصير”

أعلن آمر غرفة عمليات القوات الجوية بالمنطقة العسكرية الوسطى التابعة للقيادة العامة  عقيد طيار الشريف العوامي ، الثلاثاء ، قصف ” أهداف معادية ” جنوبي سرت بغارات مستهدفة نفذتها طائرات تابعة لسلاح الجو الليبي وعادت على إثرها سالمة الى قواعدها . وفى إيجاز صحفي تلقته صحيفة المرصد من مكتب المتحدث باسم القيادة العامة فقد تمت عملية القصف بعد رصد ومتابعة لعصابات أشار الى انها تابعة لتنظيم القاعدة الارهابي . وأضاف بأن الاهداف المستهدفة بالقصف مكونة من الارهابيين الهاربين من بنغازي ومرتزقة أجانب من افريقيا وذلك فى إشارة الى مسلحي مايسمى سرايا الدفاع المصنفة إقليمياً ودولياً كمجموعة مسلحة مرتبطة بتنظيم

كتب :: محمد العنيزي: هي سيدة البهجة والفرح التي أحيت ليالي مدينة بنغازي.. يعرفها الجمهور المتذوق للفن الشعبي لحضورها في الأفراح نكهة شعبية يتذوقها أبناء بنغازي الذين نشؤوا في أحيائها.. احتلت مكانة مرموقة في تاريخ الأغنية الشعبية الليبية كرائدة في هذا المجال بعطائها المتواصل وحفاظها على التراث الشعبي الليبي. السيدة خديجة إبراهيم الكاديكي من مواليد منطقة (الصابري) بمدينة بنغازي عام 1935.. بدأت حياتها الفنية منذ سنوات الخمسينيات من القرن الماضي في مدينة بنغازي كفنانة شعبية تحيي حفلات الأفراح.. وأطلق عليها لقب خديجة الفونشة نسبة إلى والدتها السيدة حواء الورفلي (الفونشة) كما انتشر لقبها (الوردة الليبية) الذي أطلقه عليها الجمهور..

بقلم :: الهادي البكوش كل مايريده الفنان هو التواصل مع جمهوره ومحبيه عبر وسايل الإعلام المختلفة لايفرق الفنان بين هذه القناة أوتلك .. المهم لديه أن يصل عمله لمحبيه وبهذه المناسبة أتقدم بالشكر للعاملين بقناة ليبيا الأحرار لما قامت به من عرض لأعمال فنانينا وبمختلف الأنواع والبرامج .. أنا لا أتكلم عن النوعية لهذه الأعمال فنحن لازلنا في بداية الطريق .. وكل ما أتمناه أن تقوم بقية القنوات بالاهتمام بهذه الصناعة والتعاون لدعمها حتى نصل إلى الكيف بدل الكم أيضا كم أسعدني برنامج بيت العيلة في هذه القناة باستضافة أغلب فنانينا الليبيين أسوة بما تقوم به الفضائيات العربية

بقلم :: محمد ابوعجيلة  لست شغوفًا بالقهوة البرازيلية ولا أُشجع منتخب البرازيل ولست أملك معلومات كافية حول موسوعة البرازيل الشاسعة جغرافيًا وتاريخيًا ولكني لا أخفيّ شغفي بالكاتب العظيم “باولو كويلو ” أحد ثمرات ريو دي جانيرو , وكم أثرت في موسوعتهِ الخيميائي والتي تتضمن روايتهِ ” بريدا ” الشغوفة بالسحر كشغفي باكتشاف الأشياء المُملة الجميلة في نفس الوقت وقد تكون الخيميائي ناتجة عن مزيج الثقافات في البرازيل مما هيّأ الظرف لكويلو لمثل هذا الإنتاج العظيم و ككل بدايات القُراء والمتابعين الواقعين في سحر الرواية والذين استهلوها بالسؤال العظيم … من أنا ؟؟ وأنا بهذا السؤال و دون العودة

بقلم: خالد خميس السحاتي كاتب وباحث وقاص ليبي * انتظـار: القَمَرُ يُشِعُّ بِنُورِهِ عَلَى الكَـوْنِ، ويَمْنَعُ الغُيُومَ قَاتِمَةَ السَّوَادِ أَنْ تَحْجُبَ ضَوْءَهُ عَنْ عُيُونِ الحَالِمِينَ والبَائِسِينَ والعَاشِقِينَ، الحَدِيقَةُ تَخْلُدُ إِلَى النَّوْمِ، وَاللَّيْلُ يَجْلِسُ عَلَى نَاصِيَةِ الطَّرِيقِ فِي انتظَارِ الرِّحْلَةِ القَادِمَةِ، بَعْدَ لَحَظَاتٍ قليلةٍ سيفرحُ الجَمِيعُ، القَمَرُ والغُيُومُ والحَدِيقَة وحَتَّى الليلُ؛ لأنَّ الحَدِيقَة نامت قَبْلَ أن تُخبر القَمَـرَ بِقِصَّةِ انتظارِ الليلِ لمَـوْكِبِ شَــوْقٍ لَنْ يَأتِيَ أَبَـداً. * نَـدَمٌ: سَأَلتْ نَبْتَةُ الزَّعْتَرِ شَجَرَةَ الكَرَزِ بِعَفَوِيَّةٍ: هَلْ يُرِيدُ هَؤُلاَءِ لَنَا الخَيْرَ أو السَّلاَمَ؟، أَمْ أَنَّ نَوْمَنَا فِي هُدُوءٍ يُزْعِجُهُمْ؟، أجَابَتْ شَجَرَةُ الكَرَزِ بِصَوْتٍ خَافِتٍ: اسْأَلِي تلك الدَّبَّابَةَ القَابِعَةَ هُنَاكَ عِنْدَ سَفْحِ

شعر محكي :: محمد علي الدنقلي  الوطن .. كلمه دافيه .. إن كانّي رددتها .. نطمان .. الوطن نغمه صافيه .. إن كانّي غنّيتها .. نحس بأمان .. الوطن سهل .. نسكنه ويسكنّي .. … الوطن أهل .. إن غبت ينشد عنّي .. وحب الوطن معني كبير .. ماهو كلام لسان .. حب الوطن .. حب الوطن إيمان .. للوطن .. أيش هُوَّ الوطن …. ولو تدورّه في وين تلقاه ؟؟ تلقاه .. صحرا ، بحر ، وشمس .. مرسومات في تجاعيد خدّي .. تلقاه .. عزّه ، وفخر . و ود .. في هالخطوط في يدّي ..

شعرُ ::  جمعة الفاخري شَمْسٌ تُرَاوِدُ كُلَّ صُبْحٍ بَابِي * وَتَعُبُّ كَأْسًا مِنْ طِلَا أَكْوَابِي شَمْسٌ تُقَطِّرُ ضِحْكَهَا مِنْ ضِحْكَتِي * وَتَصُوغُ رَاحَ الضَّوْءِ مِنْ أَعْنَابِي شَمْسٌ تُنَازِعُنِي لِذَاذَاتِ الهَوَى * بِأَنَامِلٍ مِثْلِ الشُّعَاعِ رِطَابِ شَمْسٌ تُقُدُّ قَمِيصَ قَلْبِي عَنْ هَوًى * قَدْ (هَيْتَ لَكْ)، رُوحًا فَهَاكَ شَبَابِي شَمْسٌ تُوَارِبُ بَابَ قَلْبِي لِلضُّحَى * وَتَدُسُّ صُبْحًا فِي جُيُوبِ كِتَابِي شَمْسٌ تُوَقِّعُ بِالضِّيَاءِ حُضُورَهَا * وَتَخُطُّ ضِحْكَتَهَا عَلَى أَبْوَابِي شَمْسٌ تُعَاتِبُنِي عَلَى نِسْيَانِهَا * تُجْزِي عِتَابًا إِنْ سَكَبْتُ عِتَابِي شَمْسٌ نَضَتْ ثَوْبَ الشُّرُوقِ بِلَا حَيًا * لِتَدُسَّ سِرَّ صُوَاعِهَا بِثِيَابِي شَمْسُ تُقَايضُنِي بِحُلْمٍ خَافِتٍ * ضَوْءٍ ضَحُوكٍ ضَامِرٍ كَذَّابِ شَمْسٌ

كتب :: عبدالباسط أبوبكر محمد  في الأفقِ  ليس هناك  ما يعكرُ مزاجَ العصافير  غير غيمةٍ عابرة  تبخلُ بالمطرِ على البذور المُتلهفة  وتسكبه بعيداً  في الأرض القاحلة! ليس هناك  ما يربك الخيال  غير شعوذة الشعراء  وغير فراشات  تضل طريق الرحيق  وتتراقص لضوءٍ مُخاتل  ليس هناك  ما يبوح به القلب  عندما يفقدُ وجهته  ويغوصُ في الغياب!

بقلم :: إبراهيم الككلي * حـلم * في الليله الأولى أشعلت الشمعه، همس لي بالحلم اسـتمرت الهمسـات ما إن وصلت الدرجه الرابعة عشره جاءني، أطفـأ الشـمعه أيقنت بـأن الحـلم قـد أصـبح الحقيقـه فبكـيت  * تـوهـج * قررا أن يبحرا صوب الشمس وكلاهما يزداد توهجاً واقتراباً ما إن اصطـدم كـلاهمـا بالأخـر سكنت النجوم.. انكمش الكون.. انتحر القمر واحتـرقت هـي ..!! طرابلس 6/3/2000 ف  * طوفان * داهمه طوفان الوقت أسرع الخطى قبل أن يصل القمه تكسرت كل أحلامه . طرابلس 6/2001 ف    

كتبت :: نيفين الهوني شاعرة موريتانية ولدت عام 1956 في المذرذرة اتاكلالت. تحصلت على شهادة الثانوية العامة بامتياز 1979 , ثم شهادة الليسانس في الآداب من المدرسة العليا للأساتذة 1983 بميزة حسن , ثم شهادة الماجستير من جامعة محمد الخامس بالرباط 1987 بميزة حسن عملت مسؤولة عن الشؤون الأكاديمية بكتابة الدولة المكلفة بمحو الأمية من 1986 – 1987 ثم درَّست في الجامعة من 1987 – 1990 , وقد عملت مستشارة بوزارة التنمية الريفية والبيئة, ثم أستاذة في كلية الآداب – جامعة الملك سعود في المملكة العربية السعودية صدر لها : ترانيم لوطن واحد 1991, مدينتي والوتر 1996, أحلام

شعر :: المهدي الحمروني  هاأنتِ من خلف طود الغياب تخاطبينني كآلهة تمتد إليكِ الخطى مدىً من فلوات وغوراً من أودية ومفازاتٍ من تيه وكنبيٍّ لايجدر به الوصل ولاينبغِ له الشعر سأقنعُ بسدرة منتهاكِ العصيِّ وقاب جلاء رؤاكِ المنيعة أتسقّط كلماتكِ على باب حجابكِ وأعدو إليها حاسراً خيالي على شعثِ الحُلم في جوبةٍ من صدىً من دوار اللاصوت ينتزعني إليكِ الوجوم من أعاصير الصخب المقفر في هدأة البراكين إهدِني الى وصولي والهميني كي أطأَ الحوافَ الآمنة كلُّ مؤدٍ اليكِ دربٌ شائكٌ وحقلٌ مُلغمٌ إمنحيني جناحاً خطيبا ونداءً يُغاث وصيحةً تُنجَد قبل التلاشي في فضاء سديمكِ    

تقرير :: زهرة موسى :: موسى عبد الكريم   كثيرة هي قوافل الإغاثة المحملة بالمؤن الغذائية وأحيانا الأغطية والأفرشة ، التي نراها محملة على شاحنات كبيرة الحجم عبر شاشات التلفاز ، أو داخل أحياء المدينة متجهة إلى بقية مدن الجنوب بعد دخولها لسبها من غرب البلاد وشرقها ، وفي ظل تردي الظروف الاقتصادية في المنطقة وسوء الأحوال المعيشية ، نرى الكثير من المواطنين يطالبون بها ويتوجهون إلى مراكز توزيعها وأحيانا إلى وزارة الشؤون الاجتماعية ، بينما يظل الكثير من مستحقيها متعففين لا يصلهم منها شيء ، فهل تصل فعلا هذه الإعانات إلى مستحقيها? أم أنها تسلك طريقا أخرى?.  يأْتِينَا فِي بَـعْضِ الأَحْـيَان أَشْخَاصٌ مُـحْـتاجُون بالِـْفعْلِ وظُـرُوفُهمْ الْمَـعِيشِيٌة تحْتَ خطٌ الْفَـاقة

كتب :: صالح سالم حتيته  اﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﻌﺮﻓﻲ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﻌﺮﻓﻲ ﻫﻮ ﺍﺳﻢٌ ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﻉٍ ﻣﻦ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ، ﻭﻫﻮ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺑﻘﻴّﺔ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﺸّﺮﻋﻲ ﺍﻟﻤُﻌﺘﺒﺮ ﺑﺄﻧّﻪ ﻻ ﻳُﺴﺠَّﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻤَﺤﻜﻤﺔ ﺃﻭ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼّﺼﺔ ﺑﺬﻟﻚ، ﺃﻭ ﻳﻜﻮﻥ ﻏﻴﺮ ﻣﻜﺘﻤﻞ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ ﺃﻭ ﺍﻷﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺗﻮﺍﻓﺮﻫﺎ ﻹﺗﻤﺎﻡ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ ﺑﺸﻜﻞٍ ﺻﺤﻴﺢ؛ ﺣﻴﺚ ﺇﻥّ ﺍﻟﻨّﻜﺎﺡُ ﻛﺎﻥ ﻣُﺘﻌﺎﺭَﻓﺎً ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﻗﺒﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ، ﺇﻻ ﺃﻥَّ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻪ ﻭﺟُﺰﺋﻴﺎﺗﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻋﺼﺮٍ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻠﻴﻪ، ﻓﺎﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﻌﺮﻓﻲ ﻫﻮ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺮﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌُﺮﻑ ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﺩﻭﻥ ﺇﺗﻤﺎﻡ ﻣُﺘﻄﻠّﺒﺎﺕ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺰّﻭﺍﺝ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ . ﻳَﺨﺘﻠﻒُ ﺣُﻜﻢُ ﺍﻟﺰّﻭﺍﺝ ﺍﻟﻌﺮﻓﻲ ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ

استطلاع :: نزيهة عبد الله  فأبنائي ينامون طيلة نهار رمضان وأنا من يقوم بالتسوق وشراء مستلزمات البيت تتعدد الروحانيات في شهر رمضان المبارك ، ما بين صوم وقراءة للقرآن الكريم وطقوس دينية واجتماعية ، ربما حكمتها الظروف المعيشية القاسية التي أرخت بظلالها على المجتمع بشكل عام ، فبدأت تختفي بعض ملامحها ، إلا أن كثيرين يحاولون التمسك بها في ظل موجة التغيير المفروضة أحيانا على كل شيء ومن منطلق العمل عبادة في مجمل سنوات العمر ، إذا فهو عبادة مضاعفة في شهر العبادات والروحانيات رمضان الكريم إلا أن معظم النساء يشتكين من أن الرجال لا يعملون خلال هذا

كتب :: عقيلة ابو القاسم  لا يكفي أن تُحمى حقوق الإنسان بنصوص قانونية بل يجب أن تصبح من القيم مثل النخوة والشهامة والكرم والمروءة فمثل هذه القيم لا تحتاج لنصوص لتكيسها أو ضمان احترامها لأنها أصبحت جزءًا من الضمير الجماعي للشعوب ففي ظل الإعلان الأمريكي لحقوق الإنسان والذي يرجع للقرن الـ 18 استمر التمييز العنصري ضد السود إلى بداية ستينات القرن العشرين وكأن للإنسانية نوعان إنسان أبيض وآخر أسود وأن إعلان الحقوق يخص الإنسان الأبيض فقط أما الإنسان الأسود فلا حقوق له وهو نفس السلوك الذي سلكته الأقليات البيضاء ذات الأصول الأوروبية في جنوب أفريقيا وزيمبابوي والتي يفترض

حوار :: حنان كابو  الْـمنَابر الثّـقَـافيّة عَـبْـرَ شبـَكة التّـوَاصُل الاجْـتِـمَاعيّ أثْـبَـتـَت فَـاعِليتَها وقـُوّة تَـأْثِـيرها . تبَـادُل الْـمَـعْرفَة الأدَبيّة يَــحْـدثُ بٍامْـتيَـاز عَـبْـرَ تِـلْك الشّـبَـكَات . تؤكد الشاعرة الكاتبة المترجمة نعمة محمد سليمان الفيتوري والمدير التنفيذي في مجموعة مغلقة ” منبر الأدب الليبي والعربي و العالمي “ولها سلسلة من الحوارات في المنبر تصل إلى حوالي 50 حوارا مع عديد الأدباء الليبيين والعرب الهدف منها التعريف بأعمالهم لأعضاء المنبر الذين تجاوز عددهم 44.000عضوا والتي نشرت إبداعها عبر صحف ومواقع من ضمنها “أخبار بنغازي، صحيفة فسانيا ، منشور ، رابطة القصة القصيرة جدا عبر صفحتها على الفيس بوك ، موقع طيوب ثقافية