ألتقته نيفين الهوني تونس /خاص قسم «قرطاج الممتد» في أيام قرطاج السينمائية جزء من برنامج المهرجان يركز على التجارب السينمائية الحديثة وغير التقليدية خاصة في مجالات التكنولوجيا والتجارب الجديدة داخل الفيلم مثل الواقع الافتراضي والواقع المعزز والتجارب السينمائية المختلطة بين التفاعل والوسائط المتعددة هذه العروض غالبا ما تكون خارج إطار المسابقات التقليدية للأفلام الروائية أو الوثائقية أو القصيرة وتهدف إلى استكشاف طرق سرد جديدة وتقديم أعمال فنية تجريبية تجمع بين السينما والتقنيات الرقمية والابتكار وقد جاء هذا القسم كجزء من الفعاليات التي تفتح آفاقا جديدة أمام المبدعين والجمهور والفكرة الأساسية من قرطاج الممتد هي منح مساحة لعرض أعمال

قراءة : نيفين الهوني تونس /خاص الفيلم النيجيري ظل أبي My Fathers Shadow يضع الأبوة في اختبار تاريخي قاس داخل يوم واحد من عام 1993 السنة التي فقدت فيها نيجيريا توازنها السياسي ووجد مواطنوها أنفسهم معلقين بين وعد الديمقراطية وسقوط الحلم فالفيلم الذي أخرجه أكينولا ديفيز جونيور لا ينظر إلى السياسة بوصفها حدثا خبريا بل كقوة خفية تضغط على الجسد اليومي للناس وتتشكل آثارها في أدق التفاصيل في السوق في الحافلة في نظرة جندي وفي نزيف أنف أب أنهكه القلق..والفيلم النيجيري الذي صدر عام 2025  يحمل قيمة تاريخية كونه أول فيلم نيجيري ضمن المسابقة الرسمية في مهرجان كان

متابعة : نيفين الهوني : تونس خاص تحت إشراف وزيرة الشؤون الثقافية السيدة أمينة الصرارفي وضمن تنفيذ استراتيجية الوزارة الهادفة إلى دعم قطاع الآداب وتعزيز دور الكتاب في نشر الثقافة وترسيخ الفكر والإبداع وبحضور الأستاذة يسر الحزقي مدير مكتب الإعلام بوزارة الشؤون الثقافية افتتح الأيام القليلة الماضية منتدى تونس للرواية العربية في دورته الثالثة بعد انقطاع دام منذ سنة الفين وتسعة عشر بسبب جائحة كورونا وقد احتضن بيت الرواية هذا الموعد الثقافي العربي الكبير الذي جاء تحت شعار الحلم في الرواية العربية بمشاركة نخبة من الروائيين والمفكرين والنقاد من تونس ومن خمس وعشرين دولة عربية على رأسهم الاستاذ

نيفين الهوني /تونس احتضنت ولاية سليانة الأيام القليلة الماضية فعالية ثقافية استثنائية حملت اسم أليف سليانة وهو يوم ثقافي سعى كل من كان حاضرا في أن يكون أكثر من مجرد تظاهرة فنية وقد جاء هذا الحدث بتنظيم من المندوبية الجهوية للشؤون الثقافية بسليانة تحت إشراف وزارة الشؤون الثقافية بالشراكة مع منتدى تونس للتنمية ومركز أليف حيث شهد اليوم الثقافي حضورا رسميا لافتا عن وزارة الشؤون الثقافية وعلى رأسهم مدير الإعلام بوزارة الشؤون الثقافية الاخت يسر الحزقي والأخت المندوبة الجهوية للثقافة حنان بالناجم التي واكبت مختلف فقرات التظاهرة وأشرفت على جزء من تنظيمها كما سجل الحدث مشاركة مسؤولين بارزين

متابعة نيفين الهوني  تونس /خاص في إطار التحضيرات للدورة الجديدة من مهرجان دوز السياحي الدولي احتضنت العاصمة ندوة صحافية الأيام القليلة الماضية و كشفت ملامح برنامج ثقافي وفني متكامل يعيد للصحراء موقعها الرمزي في المشهد السياحي الوطني ويؤكد قدرة المدينة على الجمع بين الذاكرة والفرجة وبين التراث والتنمية وقد جاءت الندوة لتقديم رؤية تنظيمية تراهن على الموروث الصحراوي باعتباره مادة حية قابلة للتجديد لا مجرد مشهد فولكلوري ثابت حيث أكد القائمون على المهرجان على أن هذه الدورة تسعى إلى تثمين الخصوصية الثقافية للجهة مع الانفتاح على أشكال تعبير معاصرة تستجيب لانتظارات الجمهور المحلي والضيوف الوافدة وضع البرنامج اليومي

خاص تونس : نيفين الهوني في ندوة صحافية أقيمت الأيام القليلة الماضية  بمسرح المبدعين الشبان في مدينة الثقافة أعلنت إدارة المهرجان عن برمجة شاملة للدورة وصفت بأنها من أكثر الدورات تنوعاً وانفتاحاً مع الحفاظ على هوية JCC كمنبر للسينما العربية والإفريقية وافتتاح الدورة سيكون بالفيلم الفلسطيني فلسطين 36 للمخرجة آن ماري جاسير الفيلم حمل عنوان فلسطين 36 وسيعرض في مسرح الأوبرا وهو العمل المختار لتمثيل فلسطين في جوائز الأوسكار 2026 القائمة الرسمية للمسابقة تضم 42 فيلماً من 19 بلداً عربياً وإفريقياً بينها تسعة أفلام تونسية ما يؤشر إلى حضور مهم للسينما الوطنية ضمن المنافسة على جوائز التانيت وتضم

جرّب أن تنسُخَ منك نُسخا تتدرّب على الصحوة بعد الموت كلّ نهار أن تقذِف في الجوِّ الفكرة لتسحبك لطريق الطير أن تتغرّب في كون أرحب أن تتسلل إلى منطقة أخرى  في لحظة وارفة بالملل كدبيب الوقت في قلب العمر أن تدخل من ثقب فراغٍ كقطعة شكٍ في رأسك لتُنجبَ قصة حبٍ مالحة لتملأ راسك بالنسيان فتهدُّ  خُطاك  جرّب … أن تعصُر من سُكّرِ ملحٍ سَكَرا سترى أرضا أكثر قهرا و إن تهرب … فستجد الأرض هناك  جرِّب …  أن تحلم و تهزّ وطنا كزجاجة خمرٍ  لتسقط من يدك الى تُربة غُربة جرِّب … أن تتطهّر بغيمة شِعرٍ أن

شهد مسرح الاوبرا بمدينة الثقافة في تونس مساء التاسع والعشرين من نوفمبر الجاري حفل اختتام الدورة السادسة والعشرين من أيام قرطاج المسرحية وذلك في اجواء احتفالية جمعت عددا كبيرا من الفنانين والمبدعين والضيوف العرب والافارقة وتميز الحفل بأداء مسرحي افتتاحي لعمل تونسي حمل توقيع فاضل الجعايبي قبل المرور الى فقرات التكريم وتوزيع الجوائز الرسمية للمسابقة وقد جاءت كلمة مدير المهرجان منير العرقي لتؤكد على روح هذه الدورة التي سعت الى جعل المسرح فضاء للإبداع والتعبير والوعي ووسيلة لجمع الناس حول قيم الحرية والتسامح كما أشار إلى أن المهرجان تزامن مع اليوم العالمي للتضامن مع الشعب الفلسطيني بما يعكس

قمر بتفتّح في البحر  كأنّ الربيع الآن كأنْ لم ينزلق منّي العمر، جاء البدء، وخرجنا واحدا أفواجا، وكان آدم واحدا، وفي آن معا جَمْعا، لو أنّ البدء يًذكّرني لو أني أُفتقدُ، أنا لم أر أدم ولا أذكر من أي ظَهر انبثقت ولا كيف أشهدني الله عليّ، ولا من أيّ مجرّة رضعت. قال المعنى إني كنت حاضرة منذ التحم الماء بالماء  وحين قَبّل البدء البدء وإني شهدت أنني اثنان وأكثر، قلّما يأتيني البحر عجولا ملتحفا بالضباب، ودون حرف او اشارة يتبخّر، كم سنة وأنت تختفي أيها البحر لو أنك مرة واحدة تأتي حتى دون ان تربّت على غيومي بأنفاسك

د : عبير خالد يحيى      يأتي نص أستاذة جنان الحسن “من انكسار الضوء تولد” من جنس الخاطرة أو النص المفتوح من نوع النصوص التأملية ذات الطبيعة الانسيابية التي لا تتقيد بصرامة البنية السردية، بل ترتكز على جماليات اللغة والصورة والإحساس.  في هذا النص، يُعاد تشكيل العالم عبر تقاطعات داخلية بين الصورة والمجاز، بين الواقع الجريح والشعرية المتوهجة، في فضاء تعبير يتماس مع شعرية النثر، ليصوغ تجربة ذاتية ـ جماعية، تتأرجح بين الألم والأمل، وبين الفناء والولادة. النص يشكل لوحة فسيفسائية من الصور المتجاورة، تربط بينها الخيوط الرمزية والظلال الحسّية التي تصنع من كل مشهد قصة تُروى بوعي

تعا تا نتخبّى ..من درب الأعمار إزا هنّي كبروا .. نحنا بقينا ازغار نسمعُك جيداً.. تصدحينَ بها ونبكي.. ولكننا لم نعُد صغاراً يا جارة القمر.. رغم هذا الكمّ من المحاولات لـ نبقى لكننا فشلنا.. وفي كل مرةٍ نحاول تطعننا سنةٌ أخرى في طفولتنا!! ها أنا أركض في كل اتجاهٍ.. أظنّ كل وشوشةٍ ما أنها أيام الطفولةِ تُخبرني عن مكانها.. وفي النهاية أعضّ شفتي بحنقٍ وأرجعُ كمن لم يرجِع!! كلّما صادفنِي طفلٌ يبتسمُ أحاولُ مجاراتهُ فأبكي من غيرِ قصد ! أُعيدُ الابتسامةَ فأبكي.. ثمّ ألوّح له بيدٍ طويلةٍ كـ يأسي وأبتعِد.  أريدُ أن أكتُب عن طفولتي.. ستضحَكونَ ربما.. لأنّه

Artistes dans la Cité Les artistes sont des individus ayant oublié de vivre. Et ceux qui s’occupent de leur art des individus qui ont oublié de mourir. Sous son Vésuve nain, éteint et serti ; pas de lave, pas de lacryma christi; la cité de Kélibia grouille de vie, de bruits, de silhouettes, d’odeurs et de couleurs. C’est un peu Naples. Cependant à chaque ville ses goûts et son art de vivre. Et les artistes durant ce temps? Ils peignent, gravent, sculptent, dessinent… Des parois des grottes au marbre le plus fin, sur la toile, le métal et

شاطئٌ يتناثرُ عليه ضحكٌ متكسّر لِمَن باعَ الريحَ لمراكبِ الصيّادين، وظنَّ أنَّ البحرَ سيغفرُ تجارتَه. وغابةٌ يقطعُ الحطّابُ من جذوعها رغيفَ أبنائه، بينما يشقُّ الفأسُ ذاكرةَ الشجر والأيامَ التي مرّت عليها. ورصيفٌ تنمو عليه أورادُ التيهِ تتبعُ خُطى الدراويش، كأنّها تُهدهِدُ تعبَ الطريق. وأطفالٌ يحملون غدًا ضائعًا على أكتافٍ نحيلة، تشدُّه أدعيةٌ طرية تقيهم بردَ الشتاء ولا تقي قلوبَهم من ارتجافها. وأمّهاتٌ يجمعن خوفَهُنّ في أطرافِ الملايا، يُخبّئنه حين تطرقُ الريحُ أبوابَ البيوت. وعيونٌ تُخفي هلعَها في جيوبِ المرايا، وتفتّش عن وجوهِ الغائبين بين بُرَكِ الطريق. وشيوخٌ يجمعون ما تبقّى من أصواتهم في سِلالٍ من سعفِ الانتظار، ينفخون

خاص فسانيا. شاركت صحيفة فسانيا بورقة بحثية بعنوان:” من أجل جمهور قارئ بشغف: مسارات الخطاب وتحولات التلقي… أثر الصفحات الثقافية في تشكيل الوعي – الرواق الثقافي في صحيفة فسانيا نموذجًا“.  الورقة التي كتبتها مشرفة الملف الثقافي نيفين الهوني ألقتها الصحفية بية خويطر وذلك في الندوة العلمية التي نظمها المركز الليبي للأبحاث والدراسات بعنوان: المجلات والملاحق الثقافية في ليبيا: التاريخ والواقع والمستقبل. وركزت الورقة على الدور الحيوي الذي لعبته صفحات فسانيا في خلق فضاء تفاعلي مفتوح أمام القراء والكتاب والمبدعين وأهمية الصحيفة في إثراء المشهد الثقافي الليبي وبناء جسور المعرفة والوعي الأدبي. وانطلقت أعمال الندوة بكلمة لرئيس المركز الذي

فسانيا : منى توكا  نظم الاتحاد النسائي بالجنوب الليبي بالتعاون مع الصالون الثقافي النسائي جلسة حوارية حول العنف الرقمي، و ذلك تزامناً مع حملة مناهضة العنف ضد المرأة التي تستمر سنويًا بهدف رفع الوعي حول مختلف أشكال العنف الموجه ضد النساء والفتيات. وشهدت الجلسة مشاركة ناشطات ومرشدات وقيادات نسائية، حيث تم مناقشة مفهوم العنف الرقمي، أنواعه، وآثاره النفسية والاجتماعية، إضافة إلى اطلاع الحاضرات على أساليب الحماية ووسائل الدعم المتاحة في حال التعرض لهذا النوع من العنف. العنف الرقمي… عنف يتسلل إلى البيوت بصمت. أكدت فاطمة زهراء معتوق، مدير الثقافة النسائية، أن الجلسة ركزت على التعريف بالعنف الرقمي وكيفية

خاص فسانيا : متابعة نيفين الهوني خاص تونس عشر سنوات من السينما من أجل الحقوق اختتمت الأيام القليلة الماضية  فعاليات الدورة العاشرة من المهرجان الدولي لأفلام حقوق الإنسان – شاشة الإنسان / كرامة تونس وذلك في مدينة الثقافة بالعاصمة بعد خمسة أيام كاملة من العروض السينمائية والنقاشات الفكرية واللقاءات الفنية التي جمعت فنانين وحقوقيين وصناع أفلام وجمهورا واسعا من المتابعين في مشهد احتفائي محمل بالدلالات بعد دورة تميزت بالكثافة والتنوع الفني والفكري خمسة أيام تحولت خلالها مدينة الثقافة إلى فضاء نابض بالإبداع والنقاشات والتجارب الانسانية حيث تلاقت السينما مع الموسيقى والتفكير النقدي مع الشهادات الحية والجمهور مع قصص

 فسانيا : عمر الأنصاري شهدت مكتبة اليونسكو بسبها، أصبوحة نقدية نظّمتها مجموعة الأربعاء الثقافية لمناقشة كتاب ‘ الإبادة الجماعية في ليبيا: تاريخ استعماري خفي ‘ للمؤرخ الدكتور علي عبد اللطيف، بترجمة الدكتور محمد المغيربي، وذلك بحضور نخبة من الأدباء والمهتمين بالشأن الثقافي ومرتادي المكتبة. قدم الأصبوحة عضومجموعة الأربعاء الثقافية د. مسعود بكاكو، ، مستعرضاً قراءة نقدية شاملة للكتاب، تناول فيها منهجية المؤلف، ومصادره التاريخية، وتحليل سياسات الفاشية الإيطالية في ليبيا، إلى جانب التوقف عند ملف الإبادة الجماعية والصمت الدولي الذي رافقها. وتطرقت الأصبوحة إلى جرائم الاحتلال الإيطالي التي وثّقها المؤلف، خاصة ما وقع في شرق ليبيا بين عامي

فسانيا : حليمة حسن عيسى شهدت مكتبة اليونسكو في سبها أصبوحة ثقافية تناولت قراءة في النص البابلي حوارية ” السيد والعبد “، للشاعر والأديب ‘ أحمد ناصر أقرين ‘، بحضور أعضاء مجموعة الأربعاء الثقافية بالمكتبة ، إلى جانب عدد من الأدباء والكتاب والمهتمين بالشأن الثقافي.وقدم الفعالية الأديب ‘ إبراهيم زايد ‘، وقال خلال تقديمه للكتاب أن النص يعود إلى الفترة قبل الميلاد، ويشكل عملا أدبيا يتناول موضوعا جدليا ذا أبعاد اجتماعية وثقافية ومعرفية معتمدًا على أسلوب السؤال والجدل الذي عالجته الفلسفات القديمة.وصرح أقرين، أن النص البابلي يُعد من النصوص العتيقة النادرة المحفوظة على ألواح الطين، التي لم تتعرض

خلسةً كنتُ أنظر إليها، ثم تلتفت إليَّ وكأنها أحست بوقع نظراتي على وجنتيها وخصلات شعرها، فأُرجعُ بصري خاسئاً حسيراً كمن يُخفي أداة جريمة كان يهمُّ بها.تعود هي إلى سابق حديثها مع رفيقتها، وأعود أنا لأُلقي بصري كرَّة أخرى، ولتستريح نظراتي على أسيلٍ ناعمٍ مُمرَّدٍ لم تصفعه معارك الحياة بعد، وعلى أسودَ فاحمٍ ينسدل سابلاً لولا تلك التضاريس الناتئة التي اعترضت طريقه فأفسدت استقامته فماح معها، ثم نزل مُكملاً طريقه نحو ضامر كاد أن يقسمها نصفين!.عادت لتُباغتني بالتفاتة مفاجئة وكأنها تقول لي: أدركتك!لكن طرفي كان أسرع من مباغتتها، فارتدَّ إليَّ في سرعة البرق.بقينا على تلك الحالة من الكر والفر،

حياتي غير المثيرة بالمرة تثير ضحكي ليس لدي عضلات كافية ولا طول يستطيع المرء أن يتباهى به كل مرة يضحك أصدقائي المقربين من قصري بعضهم يهزء على الأدق ليس لدي حياة يُعتد بها على “التيك توك “ ولا تفاصيل تختطف “واوو” الإعجاب انبهارهم وغيرتهم لا عضلات مرسومة لا مشروبات وأطعمة لا يستطيع  المرء لفظ اسمها بشكل صحيح ليس هناك من حمامات سباحة لأبدو فيها مثل سائح مترف أنا بالواقع أستلقي على اريكة منهكة أنام فيها كيفما اتفق بثياب السبت أتدبر أمري فيما يخص الطعام أجد ألف حجة كي لا أقوم بأي شيء يتطلب أي جهد أو يستنزف أي