مالك المانع  يشهد لبنان تطورًا لافتًا في مسار أزماته المتفاقمة مع عملية انتخاب قائد الجيش جوزيف عون رئيسًا للجمهورية. يأتي ذلك في ظل فراغ سياسي مستمر منذ انتهاء ولاية الرئيس ميشال عون، الأمر الذي زاد من تأزم الوضع الاقتصادي والاجتماعي داخل البلد . يتساءل كثيرون ما إذا كان انتخاب جوزيف عون ، سيمثل خطوة نحو الاستقرار وإعادة السيادة الوطنية، أم هو مجرد محاولة لتسكين الأزمات دون حلول جذرية؛ و لكن السؤال الذي يطرح نفسه بشدة في هذا التوقيت بالذات هل تمثل عملية انتخاب العماد جوزيف عون اختياراً توافقياً أم أنه مجرد إجراء اضطراري فقط؟ في الحقيقة لنجيب عن

أ- عيسي رمضان الأشهر الحرم التي ذكرها الله في كتابه فقال:{ إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ } سورة التوبة. روى البخاري في صحيحه بسنده عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاَثٌ مُتَوَالِيَاتٌ: ذُو القَعْدَةِ، وَذُو الحِجَّةِ، وَالمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ، مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى، وَشَعْبَانَ)). لأن (مضر)كانت تعظم شهر رجب تعظيما شديدا. وسُمِّيَ الأَصَمَّ لأَنَّ الْعَرَبَ كَانَتْ لا يُغِيرُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ فِيهِ وَلا تَحْمِلُ فِيهِ السِّلاحَ، وَكَانُوا لا

الكاتب الليبي :محمد علي أبورزيزة   رغم اندلاع الثورة الفكرية مُبكِرًا في الوطن العربي ، إلا أن المشهد الثقافي العربي كان ولا يزال مُشوَّهًا بسبب  أيديولوجيات الحكم المكبلة للمدارك والعقول ، فللأسف ورغم كون ليبيا من أوائل الدول العربية التي شهدت نهضة ثقافية و صحفية و إعلامية و كانت باكورتها صحيفة ” المنقب الأفريقي ” عام 1827م الصادرة باللغة  الفرنسية من قبل القناصل الأوربيين الجاثمين فوق أرض ليبيا الحبيبة ، ثم توالت هذه النهضة الفكرية بصدور صحيفة ” طرابلس الغرب ” الصادرة باللغتين العربية والتركية والتي كانت بأمر من الوالي التركي الحاكم بأمر الباب العالي في إسطنبول العاشقة

  منذ اللحظة الأولى لظهور فيروس كورونا في مدينة ووهان الصينية عام  2019، تغيرت ملامح العالم. توقفت  الحياة اليومية، أغلقت الحدود، وفرضت الجائحة واقعًا جديدًا مليئًا بالخوف والقلق. لكن في أفريقيا، لم يكن المشهد مشابهًا لما حدث في بقية العالم. شعوب هذه القارة التي عاشت لعقود في ظل أزمات مستمرة من حروب ونزاعات وفقر، تعاملت مع الجائحة كواحدة من التحديات الكثيرة التي أصبحت جزءًا من يومياتها. أفريقيا: قارة الخيرات التي لا تُستغل أفريقيا تمتلك من الموارد الطبيعية ما يجعلها واحدة من أغنى مناطق العالم، فهي تزخر بالذهب، الألماس، النفط، الغاز الطبيعي، الكوبالت، واليورانيوم. إلى  جانب ذلك، تمتلك القارة

المستشارة القانونية : فاطمة درباش   ينبغي أن يدفع المجرمون أو غير المسؤولين عن تصرفاتهم، حيثما كان ذلك مناسبا، تعويضا عادلا للضحايا أو لأسرهم أو لمعاليهم . وينبغي أن يشمل هذا التعويض إعادة الممتلكات ومبلغا لجبر ما وقع من ضرر أو خسارة، ودفع النفقات المتكبدة نتيجة للإيذاء، وتقديم الخدمات و ردّ الحقوق. فيقصد بالقانون الطبيعي مجموعة المبادئ المثالية التي لا تتغير في الزمان أو المكان والتي يتوصل إليها الإنسان بتفكيره وعقله وتأمله، وعن طريقها يهتدي المشرع إلى السبيل الموصل بالتشريع إلى درجة الكمال. أما قواعد العدالة فهي شعور كامن في النفس يكشف عنه العقل السليم، ويوحي به الضمير

_محمود السوكني_____’ في جرد سريع لما نتج على الأرض جرأ طوفان الأقصى نجد أن غزة قد دمرت بالكامل  كما سلبت دون أمل في الرجوع إلى أحضان أهلها الذين سقط منهم أكثر من خمسة وأربعين ألف شهيد عدا عن إصابة أكثر من مائة ألف جريح وفقدان الألاف غيرهم ممن لم يعثر لهم على أثر ، ناهيك عن من نزحوا خارج الديار ، هذا عن غزة المكلومة ، أما الضفة الغربية فهي لازالت تعاني الأمرين من جيش الإحتلال وحتى من رجال الأمن الفلسطيني الذين شاركوا بنصيب في المذبحة بدعوى مطاردة بعض المسلحين في مخيم داخل القطاع ! لبنان هو الأخر

محمود السالمي قراء صحيفة فسانيا : نتواصل ، فى هذا البحث الدؤوب عن عديد المعاني التى شملتها الأغنية الشعبية التراثية وقصدها قائل الأغنية (( النخيخة )) تحديداً ‘ فهو يقدمها عبرالاسلوب الأقرب للفرد البسيط الذى لم ينل قسطاً كبيراً من التعليم يتيح له الغوص فى شروح أمهات الكتب . لكنه يقبل النصيحة والوعظ والحكمة من خلال الأغنية الشعبية لأسباب كثيرة ، ليس أولها انه يستمع أليها فى كل فرح ( عرس ) وهو فى حالة من الابتهاج الذى نعرفه جميعاً فى أعراسنا ، فهو يأخذها من باب أنها أغنية ولاشى اكثر من ذلك ، دون آن يدرك أنها

المستشارة القانونية : فاطمة درباش   تحكم العلاقة بين القانون والسياسة وفق جدلية مائية لا تستقر على شكل معين، فإذا كانت السياسة بتعريفها البسيط هي فن الممكن لتحقيق مصلحة ما، فالقانون بمعناه الأول هو مقياس كل شيء وطريقه. بالتالي يمكن رسم العلاقة بين القانون والسياسة انطلاقا من هذين التعريفين، بأن القانون هو مقياس ممارسة فن الممكن لتحقيق المصلحة وطريقها. القانون هو مجموعة الأسس والقواعد التي يتوجب على الجميع شعبا وحكومة الالتزام بها نصا وروحا. كما أن القانون يحدد السياسات ويرسم للحكومة طريق التطبيق على أساس مبدأ الثواب والعقاب، أما السياسة فالسياسة الأيدلوجية هي التي تقوم بإنشاء  قواعد جديدة 

فسانيا : عبدالمنعم الجهيمي     سيّرت منظمة الهجرة الدولية رحلة عودة طوعية من مطار سبها الدولي لعدد من عائلات المهاجرين من دولة غينيا كوناكري، وتنطلق الرحلة من مطار سبها الدولي إلى مطار طرابلس ومنه إلى مطار غينيا كوناكري، بعد أن أجريت الفحوصات الطبية لكل المهاجرين وتم تقديم الرعاية المطلوبة لهم. وأوضحت المنظمة أن هذه الرحلة تأتي ضمن مشروع العودة الطوعية الإنسانية الذي تنفذه المنظمة الدولية للهجرة بتمويل من الاتحاد الأوروبي، ويهدف إلى مساعدة المهاجرين الراغبين في العودة طوعا إلى بلدانهم، بالتنسيق مع وزارة الداخلية الليبية وإدارات الهجرة.  حيث يقع تسجيل وتوثيق المهاجرين والتواصل مع السفارات والقنصليات والبعثات التي

قراء فسانيا الاعزاء : عندما نتناول الأغنية الشعبية فى بحث  فإننا بلا شك سنتدرج للحديث عن ما يمكن أن اسميه مكملات الأغنية الشعبية تتمثل فى الإيقاع والتصفيق والرقص والألحان ، ففي مناطق الجنوب وفى الواحات خاصة الجفرة يمثل الإيقاع أهم سمات الأغنية الشعبية ويوجد عدد كبير من الإيقاعات التى تتدرج بطأ وسرعة ، وقد لا يكون الأمر غريباً إذا قلنا أن لكل مناسبة إيقاعها الخاص بها فى الأفراح التى كانت تمتد لأيام عدة .. هناك أيضا إيقاع الكف او التصفيق وله أيضا مستويات عدة  وهى فى مجملها تتوافق من الإيقاع سرعة وبطأ حسب ما تتطلبه الأغنية .. أما

 في سباق مع الزمن ،  تحاول إدارة بايدن أن تحقق نصراً سياسياً يحسب لها ،  بعقد صفقة تؤدي إلى وقف إطلاق النار في غزة وتعيد المختطفين إلى ذويهم ،  ترمم بها علاقتها الهشة بالناخب الأمريكي الذي أسقطها من الرئاسة والمجلسين ، في الأثناء ، تروج العصابة الصهيونية في تل أبيب لأخبارًِ تفيد بإستحالة تحقيق ذلك قبل أن يتولى ترامب -الرئيس المفضل لديها- سدة الحكم ، وإلى أن يحدث ذلك ، ترتع قوات الصهاينة دون حسيب أو رقيب في غزة المنكوبة ، ويتناوب جنودها (البواسل) الدوريات والمناوبات بين  جنوب لبنان والعمق السوري ، فيما غاراتها لا تتوقف هنا وهناك

أعلنت النقابة العامة للإعلاميين الرياضيين في ليبيا عن منح جائزة أفضل اتحاد رياضي لعام 2024 للاتحاد الليبي للشراع والرياضات البحرية، وذلك بموجب القرار رقم 56 لسنة 2024. وقال رئيس مجلس إدارة النقابة ‘ نصر المهدوي ‘، ان اختيار الاتحاد جاء بناءً على استيفائه للشروط والمعايير الرياضية والفنية المحددة للجائزة ، مشيرا إلى أن هذا  التكريم يهدف إلى تشجيع الاتحادات الرياضية التي قدمت أداءً مميزًا وساهمت في تطوير الرياضة الليبية. كما أعلن عن إقامة احتفالية خاصة لتسليم الجائزة ووسام التميز لرئيس الاتحاد الليبي للشراع والرياضات البحرية، على أن يتم تحديد موعدها لاحقًا. يذكر أن هذه الجائزة هي النسخة الثانية،

المستشارة القانونية : فاطمة درباش   الرعاية الصحية والطبية حق مقرر للمواطنين تكفله الدولة، وتعمل وزارة الصحة على تطوير الخدمات الصحية والطبية، والرفع من مستواها وزيادة كفاءتها بما يواجه حاجة المواطنين ويواكب التقدم العلمي في هذه المجالات وبما يساير الخطة الإنمائية للبلاد كما تعمل الوزارة على توفير ما تحتاج إليه المرافق الصحية من عناصر فنية، ويشمل الحق في التمتُّع بأعلى مستوى من الصحة البدنية والعقلية يمكن بلوغه مجموعة واسعة من العوامل التي من شأنها مساعدتنا على عيش حياة صحية. ولا يقتصر ذلك على تقديم الرعاية الصحية المناسبة وفي حينها فحسب، بل يشمل أيضاً المقومات الأساسية للصحة مثل: إمكانية

المستشارة : فاطمة درباش  الرأي العام هو وحده القادر دائماً على أن يكشف عما بالقانون القديم من نقص، ويعبر عما يحتاج إليه الجيل الجديد من إضافة أو تعديل أو حذف؛ فالقانون بحاجة على الدوام إلى تأييد من الرأي العام، ولذا فإنه كثيراً ما تتعرض القوانين التي لا تظفر بهذا التأييد إلى خطر الإلغاء في اللحظة التي يظهر فيها أن هذا القانون ضار بمصلحة من مصالح الجمهور، فالرأي العام يعتبر أصلا من الأصول التي يبنى عليها القانون والعكس قلما يصح؛حتى أن الرأي العام في الأمم المتحضرة يستطيع أحياناً أن يلغي قانوناً مكتوباً بنفس القوة التي استطاع بها أن يسن

محمود السالمي ما زلنا معك عزيزى القاريء ، نتجول فى معاني ومفردات الأغنية الشعبية ، ونستطلع خفايا مكنوزة ، وموضوعات جديدة تتواري فى كل بيت من أبياتها ولعله من نافلة القول انه مهما ركزنا البحث والدراسة فى خفايا الأغنية الشعبية يضل مجالها خصباً واسعاً ومفتوحاً لمزيد من البحث ، وذلك لندرة الدراسات التى تناولت مجال الأغنية الشعبية ، وفى تقديري أننا مازلنا فى طور انطلاقة فعلية لوضع قاعدة موسوعية تعتمد الدراسة العلمية والبحث المنهجي لكل ما يتعلق بها ، إذ شهدت وسائل الإعلام المرئية و المسموعة والمكتوبة فى بلادنا التفاته غير مسبوقة لتأصيل اتجاه البحث فى مجال الأغنية

   محمد عثمونة   استناد على قراءة في صفحات الماضي الجيوسياسي لجغرافيات شرق وجنوب المتوسط أستطيع القول: ليس بعيدا عن الموضوعية من يقول بشرق أوسط ذو مردود إيجابي على الاستقرار والسلم الدوليين. دون ابتعاده بما يكفي عن التعاطي مع جغرافية جنوب وشرق حوض المتوسط ككم واحد و ككل واحد، لأن هذا الفضاء الجغرافي الديمغرافي الثقافي يضم ويتعدد كيانه الواسع وتتقاسمه خصوصيات أربعة – الخليجي – المغاربي – المشارقي – وحوض النيل . وهذه جميعها فرضها التنوع الطوبغرافي الطبيعي لجغرافية هذا الفضاء الحيوي . فالتعاطي مع هذا الفضاء الشاسع ككل واحد وككم واحد . بتخطي خصوصياته الأربعة فيه تهميش وإسقاط

عبد الحكيم الطويل ثم في لحظة واحدة ضمن حركة طائشة من شاب في الـ 18 من عمره غير محسوبة العواقب. أخذت الصور التي في يدها وبدأت أزعم أنني أتصفحها بينما كنت أحييها!! لا أتذكر ولا أي ملمح من هذه الصور لأنني لم أكن أشاهدها وإنما أتحدث معها ، لكنني مازلت حتى هذه اللحظة نادما أشعر بالخجل الشديد من نفسي لارتكابي هذا الطيش!! ملاحظة مهمة قبل أن أسترسل وهي أن الشابات الليبيات آنذاك لم يرتدين النقاب ولا حتى غطاء الرأس، وإن كان لباسهن جديدا جميلا عالموضة إلا أنه كان بعيدا تماماً عن التعري والضيق الذي يكشف تفاصيل الجسد. كنا

محمود أمجبر   في ظل الوضع الراهن في ليبيا، تتعدد المبادرات الوطنية التي تسعى لحل الأزمة، وكل جهة تدعي أنها تمتلك الحل الأمثل لانتشال البلاد من هذا الوحل الذي وقعت فيه. *مجالس الأعيان والمشائخ ترى أن الحل يكمن في المصالحة الوطنية بين المكونات والأفراد. ومع ذلك، يختلف الكثيرون حول كيفية تحقيق هذه المصالحة، هل تكون قبلية أم جهوية؟ ومن يحتاج إلى المصالحة بعد النزاعات والحروب التي أراقت الدماء وأدت إلى تغلب طرف على آخر؟ وأي قبيلة يمكنها القيام بهذا الدور وهي قد تكون طرفًا في النزاع؟ *السياسيون يرون أن المشكلة ليست بين الليبيين أنفسهم، بل إن الساسة هم

الشيخ-  عيسي رمضان اعلم أيها المسلم علما يقينا بأن الله  – عز وجل -حرم الظلم على نفسه، وحرمه على عباده، كما في الحديث القدسي: (يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا) رواه مسلم واكبر وأخطر أنواع الظلم في عصرنا هذا هو أكل الميراث بلا رحمة وذلك الإنسان الذي  يأكل الميراث و يتعدى حدود ما انزل الله تعالى انه ضعيف الايمان  فآكل الميراث ضعيف الإيمان و إن صلى و صام و قرا القران لأنه تشبه بأعداء الله و قتلت الأنبياء من اليهود عندما قالوا لأنبيائهم كما اخبر الله تعالى عنهم ﴿ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ