نظًمت وزارة العمل والتأهيل، مساء اليوم، صالون حواريا بعنوان أفاق التأهيل و التشغيل في سوق العمل الليبي 2020- 2025 ، بمشاركة ديوان المحاسبة و عدد من القطاعات ذات العلاقة و أصحاب المصلحة ، تحت شعار «تحديد المسارات والأهداف و الشركاء »وتضمّن الصالون الذي أقيم بفندق المهاري، عرض ملامح الخطة الاستراتيجية العامة للوزارة و المشاريع و المبادرات التي على أساسها تسعى الوزارة لتحقيق أهدافها ، وتحديد المسارات المشتركة مع الجهات ذات العلاقة .ودار عقب العرض نقاش مستفيض شارك فيه الحضور من القطاعات المشاركة في الصالون وعدد من مدراء الإدارات والجهات التابعة للوزارة ، حول توحيد الجهود المبذولة في تنظيم

فسانيا : زهرة موسى : بية اخويطر   بادرت جمعية كافل اليتيم بمدينة سبها بتوزيع سلال رمضانية إعانة للأسر المكفولة داخل الجمعية تزامنا مع اليوم العالمي لليتيم بمناسبة حلول شهر رمضان في السنة التاسعة على التوالي. وأوضحت فاطمة الصبيحي أحد أعضاء الجمعية والمشرفة على توزيع السلة : تم توفيرعدد 26 سلة رمضانية لكل أسرة مكفولة، والفائض منها سيتم توزيعها على الأسر اليتيمة غير المكفولين داخل الجمعية. وقالت السلة تكونت من (( زيت ، طماطم ، تمر ، دجاج ، مكرونة ، سكر ، أرز، دقيق )) بالإضافة إلى أكواب زجاجية وألعاب للأطفال. وتابعت الصبيحي: تكفلت طبيبات ليبيات مقيمات

فسانيا : حواء عمر قال الله تعالى في محكم التنزيل من القرآن الكريم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (2) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا (4) إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا (5) } صدق الله العظيم احتفى مسجد ابن تيمية في الأيام القليلة الماضية بتخريج طالبتيْن أتممتا حفظ كتاب الله كاملا ، و ذلك في جلسة رائعة نابعة من قلوب صادقة اجتمع فيها هدوء البشر ممزوجا بحضور ملائكة الرحمن ، حيث يتميز مسجد ابن تيمية بمدينة سبها بتحفيظ الفتيات الصغيرات، و ربات البيوت، والأكاديميات بمختلف

مريم احمد وأين أنت يا من فرطت بأهم أركان هذا الدين العظيم.. أنت يا من لم تعرفي الله, ولم تعرفي الصلاة والصيام إلا في رمضان, فإذا خرج رمضان تركت ذلك كله, وكأنك لا تعلمين أن رب رمضان هو رب سائر الشهور والأعوام.. وكأنك لا تدرين أن الموت ليس له ميعاد محدد, وإذا جاء فقد انتهى كل شيء.. وأقبلت على أمر عظيم قبر وظلمة وديدان.. منكرٌ ونكير الملكان.. بعث وحساب، وأهوال وعذاب. وأين أنت يا من ضيعت الحجاب, ولبست أجمل الحلي والثياب, وخرجت ليراك الشيبة والشباب. حجابك في انحدار.. ينقص باستمرار.. نخشى عليك من النار.. ومن غضبة الجبار. وأين

(عبد الحق القريد) قد يستغرب كثيرون العلاقة بين اللفظتين فكلاهما تمثل معنى مستقل فالانتماء اختيار تفرضه طبيعة البيئة وتأثير التربية ومناهج التعليم وسلوك الأسرة، بينما الاخر فعل قصرى يمارس بقوة خارجية على الفرد والجماعة، ومن تم فإن الانتماء شعور داخلي للفرد والجماعة يفرض عليه وعليهم التضحية لأجل الارض التي يحيون فوقها ويعتبرونها موطنهم، وهو ما يعرف عندهم بالوطن ليكون اغلى لديهم من أنفسهم، ومن تم لا غرابة في الموت دونه والدفاع عنه ويكتبون بكل فخر على جدران مؤسساتهم(وطن لا تستطيع الدفاع عنه لا تستحق العيش فيه)، بينما الاقصاء ربما يكون ممنهج ويأخذ طابع التهجير أو الوقوف ضد ارادة