فسانيا : بية خويطر   قررت إدارة الرقابة على المصارف و النقد فرض إجراءات و ضوابط جديدة على القانون في محاولة لضبط عملية الإقراض و الاقتراض. وذلك بعد اكتشاف سوء تصرف من المصارف في عملية إقراض المواطنين ، بحيث يتم فرض سلع و خدمات بعينها على المواطن للإقراض بطريقة المرابحة الإسلامية مما يترتب عليه استلام القرض و بيع السلع بخسائر حتى يستخدم الأموال فيما يرغب.

فسانيا : زهرة موسى انطلقت فعاليات الحملة التوعوية القانونية التي تنظمها مراقبة التربية والتعليم ببلدية القرضة الشاطئ، تحت شعار: (ليك_وعليك) بقيادة المستشار عقيلة محجوب وبحضور لفيف من قيادات التعليم من مديري المدارس و مديري المكاتب والمهتمين من مراقبتي القرضة وإدري. افتتحت السيدة المراقِبة الحملة بكلمة تقديمية أوضحت فيها أهداف الحملة و ضرورتها ومراحلها وأهمية تسلح القيادات التعليمية بالمعرفة القانونية والإدارية وأهمية إلمام العاملين بالقطاع بالقوانين واللوائح المنظمة لعملهم وضرورة حدوث ثورة ثقافية معرفية بالواجبات والحقوق . كما دعت بعدها السيدة المراقِبة السيد عقيلة محجوب للبدء في طرح المادة القانونية المعدة من قبله والتي تضمنت توضيح دلالات بعض المصطلحات

فسانيا : ربيعة حباس   عقدت شبكة أصوات للإعلام جلسة حوارية لمناصرة أول مشروع لقانون حق التظاهر السلمي في ليبيا، حضرها وشارك فيها من مجلس الدولة (نعيمة الحامي) وعن وزارة العدل، رئيس فريق رصد وتوثيق انتهاكات حقوق الإنسان (محمد أبوحجر) كذلك المستشار(عرفات بسيس) من إدارة القضايا وعن وزارة الثقافة والتنمية المعرفية، مدير إدارة التنمية الثقافية والتطوير المعرفي (جمال عدس) وعن المجلس الوطني للحريات العامة (فاطمة حواص) وعضو المجلس البلدي الخمس(منى هدية) إضافة إلى مكتب الثقافة طرابلس وعدد من الصحافيين ونشطاء المجتمع المدني. واطلع الحضورعلى مواد مشروع القانون الجديد، التي أوضحها رئيس اللجنة المعدة للمشروع المستشار (حمزة الأخضر) مبينا

عيسى رمضان الحكمة ضالة المؤمن وهي لذلك المؤمن الذي يحاول أن يقهر رغباته من أجل أن يفوز بالتسامي، الذي يتواضع به من أجل أن يعلو بروحه، وعندما نتتبع القرآن الكريم دائما نجد خطابا لغير المسلمين، كما في قوله تعالى حكاية عن نبيه موسى عليه السلام عندما كان يخاطب فرعون ويدعوه إلى الله تعالى فقال ) قَدْ جِئْنَاكَ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى) (طه: 47)              السَّلَامُ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى ….. هذه التحية (سلام على من اتبع الهـدى) أو (السَّلام على من اتَّبَع الْهُدى) كـان النبي صلى الله عليه وسلم            يستعملها مع غيـر المسلمين في

د- احمد سيد قال أسد بن وداعة : كان شداد بن أوس إذا أوى إلى فراشه كأنه حبة على مقلى فيقول : اللهم إن ذكر جهنم لا يدعني أنام فيقوم إلى مصلاهو قال أبو سليمان الداراني : كان طاووس يفترش فراشه ثم يضطجع عليه فيتقلى كما تقلى الحبة على المقلى ثم يثب فيدرجه و يستقبل القبلة حتى الصباح و يقول : طير ذكر جهنم نوم العابدين و كان عامر بن عبد الله يقول : ما رأيت مثل الجنة نام طالبها و ما رأيت مثل النار نام هاربها فكان إذا جاء الليل قال : أذهب حر النار النوم فما

بعض آيات القرآن نزلت لِتعالجَ مواقف محددة؛ لتكون طرق المعالجة القرآنية نبراسًا لمن يكررون نفس الخطأ أو ما شابهه، ولعل أبرز هذه الآيات هي تلك الآيات التي نزلت في أعقاب غزوتي أُحُد وحنين، واللتان حملتا في ثناياهما فرارَ المسلمين وهزيمةً جزئية، والقرآن عندما تكلم عن إخفاق المسلمين في أُحُد وحُنين لم يحكِ أنهم اضطروا للهزيمة، وأن الظروف الخارجية كانت أقوى منهم، ولكن أعلن صراحة أن إخفاق أُحُد بسبب انحراف سلوكي، وأن إخفاق حُنين بسبب انحراف قلبي “التعلق بالعدة والعتاد ونسيان الله”. البعض يتخيل أن القرآن نزل في أعقاب هاتين الغزوتين فقط يواسي المؤمنين، ويشد من أزرهم – كان هذا