فسانيا : منى توكا في أول مشاركة لها، ليبيا تحقق مشاركة مشرفة وانجاز في بطولة كأس العالم لكرة السرعة الدائرية بمدينة الغردقة المصرية. البطولة التي تم تنظيمها تشحت إشراف الاتحاد الدولي للعبة وبرعاية وزارة الرياضة المصرية وسط مشاركة 21 دولة إلى جانب ليبيا. وتوجت مصر بكأس وذهبية البطولة، وجاءت الهند ثانياً، والسودان ثالثاً، وليبيا رابعاً برصيد 4 فضية و11 برونزية. وشهدت البطولة ايضا مشاركة جنوب السودان والهند وبولندا وتايلاند وإندونيسيا ولبنان والصومال وسوريا والسعودية وجورجيا وتنزانيا وجزر القمر وفنلندا والأردن والكاميرون وبنين والكونغو وتشاد واليمن. وكان لابد لصحيفة “فسانيا” أن تحاور صناع هذا الشرف الليبي للعبةٍ تعتبر حديثة
فسانيا : مصطفى المغربي باشرت المرحلة الثانية لبرنامج تعزيز القدرات لرفع كفاءة كوادر المجلس الوطني للحريات العامة وحقوق الإنسان بمناطق الساحل الغربي وطرابلس الكبرى والوسطى ، بما يتوافق مع المعايير الدولية لحقوق الإنسان. و ذكر المكتب الإعلامي للمجلس أنه تم ٥استهداف البرنامج (65) حقوقي وحقوقية بفروع ومكاتب المجلس بطرابلس والذي يقام بقاعة التدريب بحي الأندلس، وفي زوارة، وزلطن، والذي يقام بقاعة قصور الضيافة زوارة، وفي صرمان وصبراتة، والزاوية والذي يقام بقاعة التدريب بمركز البحوث بجامعة صبراتة. وأوضح ” يستمر البرنامج التدريبي لثلاثة أيام متتالية يتعرف خلالها المشاركون على المعارف الأساسية في مجال حقوق الإنسان، ، ويتولى التدريب في
فسانيا : بية فتحي أجرت وحدة المرأة والطفل، ووحدة التواصل والإعلام بمكتب المجلس الوطني للحريات العامة وحقوق الإنسان بسوق الجمعة جولة ميدانية بمدرسة أحمد كارة، لتقييم الوضع الحقوقي ومتابعة سير العملية التعليمية من جميع الجوانب. وخلال الجولة ناقش المجلس أهم المواضيع المتعلقة بآلية توزيع الكتاب الدراسي، ودور المجلس الوطني للحريات العامة وحقوق الإنسان، لتقييم أوضاع التلاميذ الحقوقية، والوقوف على العراقيل والصعوبات التي يمكن أن تواجههم في مسيرتهم التعليمية.
فسانيا : مصطفى المغربي شاركت إدارة الإعلام والتوعية الحقوقية بالمجلس الوطني للحريات العامة وحقوق الإنسان، في أسبوع الإعلام العربي الذي أقيم بالقبة الفلكية بطرابلس. ومثل إدارة الإعلام والتوعية الحقوقية في الأسبوع (د. الحسين الجحاوي)، و(أ. مالك المانع)، و(د.الحسن الجحاوي). ووفق صفحة مناشط المجلس فقد كانت مشاركتهم حول أهمية دور الإعلام في ترسيخ ثقافة حقوق الإنسان والتوعية حولها. وباعتبار حرية الإعلام أضحت ضرورة ملحة من أي وقت مضى، وبإعلام هادف يؤكد أهمية تنمية وسائله باستقلالية وتعددية، لحماية حقوق الإنسان وتعزيزها. هذا وسلط أسبوع الإعلام العربي، الضوء منذ انطلاقة على عدد من الفعاليات والأنشطة والندوات الإعلامية، والتي تركزت في
فسانيا : زهرة موسى أجرى وفد من المجلس الوطني للحريات العامة وحقوق الإنسان بفرع قصر بن غشير، زيارة إلى مدرسة درع ليبيا ببلدية قصر بن غشير. والتقى الوفد بمديرة المدرسة (أ.هنية الورفلي) وهيئة التدريس، والأخصائيين الاجتماعيين والنفسيين، ومكتب الصحة بالمدرسة. ووفق ماجاء في صفحة مناشط المجلس فإن الزيارة جاءت في إطار المهام المنوطة بالمجلس الوطني في متابعة أوضاع حقوق الإنسان في مختلف المجالات ورصد وتوثيق الانتهاكات، والاطمئنان على الوضع الحقوقي، والتأكيد على الإيمان بحقوق الإنسان الأساسية، وبكرامة الإنسان وقيمته.
فسانيا : بية خويطر أجرى فريق من إدارة المهجرين والهجرة غير القانونية بالمجلس الوطني للحريات العامة وحقوق الإنسان زيارة ميدانية لمركز إيواء الهجرة غير النظامية ببلدية عين زارة. الفريق المتمثل في مدير الإدارة عبدالإله عبدالحميد، رفقة عدد من موظفي الإدارة، ومدير مكتب المجلس بككلة أيوب العزابي، ومدير مكتب المجلس بالحوامد رضا محمد استقبلهم رئيس المركز العميد المبروك رجب أبو ريشة وعدد من العاملين بالمركز والمعاونين. وبناء على صفحة مناشط المجلس فإن الفريق تفقد الأوضاع داخل مركز الإيواء، وناقش ما تقدمه ملف الهجرة، والصعوبات والعراقيل في تأخير إجراءات العودة الطواعية والترحيل.
فسانيا : حواء عمر اجتمع الأمين الإداري العام للمجلس الوطني للحريات العامة وحقوق الإنسان علي الصغير مع مدير إدارة تقنية المعلومات عبدالسلام بلعيد ومدير إدارة الموارد البشرية زكريا الحاراتي. وتناول الاجتماع الذي عقد بمكتب الأمين الإداري بمقر المجلس بمنطقة سيدي المصري سير العمل بالإدارتين من حيث الإنجاز والصعوبات. وأشاد السيد الأمين الإداري بحرفية وانتظام الإدارتين من حيث تعاطيهما مع الحقوقيين بالمجلس حيث أنجزت إدارة تقنية المعلومات خطة عملها كاملة وتذللت كافة الصعوبات أمام المراجعين لها. وأكد الصغير على ضرورة مراجعة إدارة الموارد البشرية من قبل كافة الحقوقيين بالمجلس لضمان حقوقهم الوظيفية من حيث استكمال إجراءاتهم الوظيفية. يذكر
المستشارة القانونية : فاطمة درباش اللاجئ هو شخص غير قادر على العودة إلى بلده أو غير راغب في ذلك بسبب الاضطهاد أو الخوف من الاضطهاد لأسباب وجيهة بسبب العرق أو الدين أو الجنسية أو الحروب والنزاعات أو العضوية في مجموعة اجتماعية معينة أو الرأي ولا يقتصر اللجوء على الهروب من الحروب والكوارث بل توجد أنواع مختلفة من اللجوء، وتختلف باختلاف الأسباب، تتمثل حقوق اللاجئين في كونه حقا مهما بالنسبة للاجئين وطالبي اللجوء وغيرهم ممن يخشون على حياتهم أو حرياتهم. لهؤلاء الأشخاص الحق في عدم إبعادهم بأي شكل من الأشكال من قبل البلد المضيف إلى بلدهم الأصلي، أو
تختلف حالات الإنسان بعد الاستخارة: فقد يرى رؤية تشير عليه بالاختيار، وهذه قليلة، وقد يجد إلهامًا في نفسه بخير الأمرين، ولكن هذا يكون لمن يعرف هذا الأمر، وقد يجد صدره منشرحًا على أمرٍ ما، وهذا يفعل ما يوافق الانشراح. لكن قد يفقد الإنسان هذا كله، ويبقى متحيًرا، لا يدري ماذا يفعل، وهذا يُشرَع له تكرار الاستخارة، ويمكنه أيضًا استشارة أهل الخير والصلاح في الأمر الذي يقدم عليه، ثم يفعل ما أُشير به عليه، والمشورة مشروعة كما هو معلوم…. وعلى كل الأحوال فما مضى فيه بعد ذلك وتَمَّ يكون هو المختار له ولو رأى فيه شيئًا بعد ذلك
الاستهانة بصغائر الذنوب، كلما رأيت الذنب صغيراً أصبح عند الله كبيراً، وكلما رأيته كبيراً أصبح عند الله صغيراً، لا صغيرة مع الإصرار، ولا كبيرة مع الاستغفار، لذلك يقول النبي عليه الصلاة والسلام: “إياكم ومحقرات الذنوب، فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه ” رواه أحمد والطبراني وتلاحظ اخي المسلم ان العدد الكبير من المسلمين لا يقتلون، ولا يسرقون، ولا يزنون، ما الذي حجبهم عنه الله؟ هذه المحقرات من الذنوب يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه، تماماً لو كان الطريق عريضاً يقدر بستين متراً، وتقود أنت مركبة في وسط الطريق، الصغيرة تعني أن تحرف المقود سنتمتراً، هذا السنتمتر لو ثبته لكان
عيسي المنوني قال الإمام القاضي أبو الفضل عياض في شرحه على صحيح مسلم في حديث الجريدتين عند قوله صلى الله عليه وسلم: ((لعله يخفف عنهما ما دامتا رطبتين)) ما نصه: أخذ العلماء من هذا استحباب قراءة القرآن على الميت لأنه إذا خفف عنه بتسبيح الجريدتين وهما جماد فقراءة القرآن أولى.وقال الإمام القرافي في ملخصه: مذهب أبي حنيفة وأحمد بن حنبل أن القراءة يحصل ثوابها للميت، وإذا قرئ عند القبر حصل للميت أجر المستمع، والذي يتجه أن يقال ما لا يقع فيه خلاف: أنه يحصل لهم بركة القرآن لا ثوابه، كما يحصل لهم بركة الرجل الصالح يدفن عندهم أو
إخوتي .. حقًّا إننا لمحتاجون للتقوى أشد من احتياجنا للماء والهواء لأنها تجلب محبة الله سبحانه ومن أحبه الله أحبه الناس قال تعالي :-{ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا } ، { إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ } ” وفي الحديث القدسي أن الله إذا أحب عبدًا وضع له القبول في الأرض فاتقوا الله أيها الناس …” فبالتقوى أوصى الله ورسوله وجدير بالمسلم أن يعض بالنواجذ على وصية خالقه ومدبره ووصية رسوله انظرو الي حالنا اليوم عندما تركنا تقوي الله سبحانه وتعالي تمعنوا في المشهد الليبي اليوم سبب ذلك الابتعاد كل البعد عن منهج الله
كل قضية لك لم يحكم فيها بالعدل في هذا الدنيا فإن ضعفت نفسك وسألتك: لأي يوم أجلت؟! فقل لها : ليوم الفصل )إن يوم الفصل كان ميقاتا( لكل من ظلمك وجار عليك قل له: ستنتهي الدنيا والموعد القيامة (إن يوم الفصل كان ميقاتا( بعض القضايا والملفات ستفتح لاحقا… لن يضيع حق أحد )إن يوم الفصل كان ميقاتا( لن يتم حسم كل القضايا في الدنيا.. سيبقى الكثير منها عالقا ليوم القيامة فاحذروا الظلم وأعراض الناس وحقوقهم )إن يوم الفصل كان ميقاتا)
تحذير من النبي بعدم المبيت منفردا قد يضطر البعض إلى المكوث في بيته وحيدا والنوم منفردا لأي سبب من الأسباب، لكن هل فكرت يوما أن النوم حيدا ومنفردا سواء كان رجلا أو امرأة قد يكون مكروها في الدين الإسلامي بدليل صحيح من السنة النبوية الشريف. تحذر من النوم وحيدا، كانت هذه إحد الوصايا والسنن النبوية الشريفة، التي لا ينبغي تجاهلها أو إهمالها، وذلك لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم دائمًا ما يرشدنا إلى كل ما فيه خير وفلاح لنا، وينهانا عن كل ما فيه شر أو سوء في النيا والآخرة، لهذا ينبغي أخذ الحيطة والاتباع لأي