اختلطت على ابي المصطلحات ، من شدة الظلام و البرد القارس ، ما بين طرح الأحمال و حمل الأثقال ، في بلد النفط و الحظ البائس . و اختلط فيها الحابل بالنابل ، كتائب و جحافل و حروب لا تنتهي و البلاد ممزقة ما بين المجالس . و نفس الأسماء الملعونة في القرآن ، نفس الحناجر المبحوحة ، تقودنا من حوار الى خوار ، و هي عاقر لا حائضٍ و لا نافس . يا ليبيا يا بلد الرجال ، أين هي مروءتنا يا ترى ؟ و ماذا جرى ؟ و لماذا نستكين نعد الأيام كالعوانس ، و أين

فقد تمر بالإنسان أو الإنسانية على مدى الزمن حوادث ومواقف تدعو إلى الاعتبار والاتعاظ بما فيها من غرائب وعجائب؛ فبينما إنسان جالس آمناً مطمئناً في داره لا تشير الأحوال إلى أي تغييرات أو تحوُّلات في وضعه على المدى القريب؛ إذا بالوضع يتغير تغيُّراً كاملاً في شتى نواحيه في لحظات معدودات. وبينما هو جالس على كرسي الحكم يأمر وينهى والكل يسمع ويطيع، ولا يوجد في الأفق ما يشير إلى أية تغييرات في هذا المشهد المألوف، إذا به يتغير تغيُّراً كاملاً في أيام معدودات؛ وكأن ذلك من قَبِيل الأحلام وليس حقيقةَ الواقع المحسوس! وهذه المشاهد متكررة على مدى التاريخ الإنساني

الحيلة القانونية وهي افتراض أمر مخالف للواقع للوصول إلى تغير أحكام القانون دون التعرض إلى نصوصه، فكانت الحيلة القانونية أول المسائل التي استعملها الإنسان في تطوير حكم القانون . وذالك أن القانون في تلك الفترة داخل في إطار الدين وكان اعتقاد الإنسان بالأديان الوثنية قويا أول الأمر. وعن تطور القاعدة القانونية تطورت أنظمة قضائية محلية لتفسير وتطبيق هذه القوانين، مثل المحاكم العرفية. مع تطور الدول القومية في أوروبا، بدأت القوانين العرفية تُدمج تدريجيًا في أنظمة قانونية أكثر توحيدًا ومركزية. ومع ذلك، حتى اليوم، تظل القوانين العرفية مؤثرة في بعض المناطق وفي بعض النظم القانونية، خاصة في الدول التي

فاجئني رد الفعل العربي على ما نشرته وزارة خارجية العدو الصهيوني على منصة (إكس) والمتمثل في خريطة تزعم أن تاريخها يعود لألاف السنين الغابرة تضم أجزاء من أراضي سورية ولبنانية وأردنية ، المفاجأة أن هذه الممارسة الإستفزازية لم تكن الأولى ، كما أنها لم تأتي بجديد ، فلقد سبق أن اشرت في أكثر من مقال وعبر هذه الزاوية وغيرها -ولم أكن في هذا أتي بجديد أو أدّعي السبق الصحفي- إلى تصريحات وأقوال النتن وباقي أفراد عصابته وإدعاءاتهم المتكررة عن حلم (إسرائيل الكبرى) كما  نقلت ذات مرة تصريح للرئيس الفلسطيني ياسر عمار قبل إغتياله إسترشد فيه بقطعة نقدية يتم

/ رحلة الضياع . / أسفار الحزن المضيئة . / قصائد مهاجرة . / الموت فوق المئذنة . / مواسم الفقدان . / الطوفان آت . / دمي يقتلني الآن . / القنديل الضائع في المدن الوثنية . / أرقص حافيا . / طائر الأبعاد الميتة . / فضاءات اليمامة العذراء . بالإضافة إلى مجموعة من القصص التي ابتدأ بها تجربته الإبداعية , وكثير من المقالات في قضايا الأدب والثقافة والمجتمع , تحتاج إلى من يقوم بتجميعها وإصدارها في كتب , تؤرّخ لمساهمة شاعر في الحياة الثقافية الليبية ، في فترة محدّدة من الزمن , لها ما لها

مالك المانع  يشهد لبنان تطورًا لافتًا في مسار أزماته المتفاقمة مع عملية انتخاب قائد الجيش جوزيف عون رئيسًا للجمهورية. يأتي ذلك في ظل فراغ سياسي مستمر منذ انتهاء ولاية الرئيس ميشال عون، الأمر الذي زاد من تأزم الوضع الاقتصادي والاجتماعي داخل البلد . يتساءل كثيرون ما إذا كان انتخاب جوزيف عون ، سيمثل خطوة نحو الاستقرار وإعادة السيادة الوطنية، أم هو مجرد محاولة لتسكين الأزمات دون حلول جذرية؛ و لكن السؤال الذي يطرح نفسه بشدة في هذا التوقيت بالذات هل تمثل عملية انتخاب العماد جوزيف عون اختياراً توافقياً أم أنه مجرد إجراء اضطراري فقط؟ في الحقيقة لنجيب عن

أ- عيسي رمضان الأشهر الحرم التي ذكرها الله في كتابه فقال:{ إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ } سورة التوبة. روى البخاري في صحيحه بسنده عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاَثٌ مُتَوَالِيَاتٌ: ذُو القَعْدَةِ، وَذُو الحِجَّةِ، وَالمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ، مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى، وَشَعْبَانَ)). لأن (مضر)كانت تعظم شهر رجب تعظيما شديدا. وسُمِّيَ الأَصَمَّ لأَنَّ الْعَرَبَ كَانَتْ لا يُغِيرُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ فِيهِ وَلا تَحْمِلُ فِيهِ السِّلاحَ، وَكَانُوا لا

الكاتب الليبي :محمد علي أبورزيزة   رغم اندلاع الثورة الفكرية مُبكِرًا في الوطن العربي ، إلا أن المشهد الثقافي العربي كان ولا يزال مُشوَّهًا بسبب  أيديولوجيات الحكم المكبلة للمدارك والعقول ، فللأسف ورغم كون ليبيا من أوائل الدول العربية التي شهدت نهضة ثقافية و صحفية و إعلامية و كانت باكورتها صحيفة ” المنقب الأفريقي ” عام 1827م الصادرة باللغة  الفرنسية من قبل القناصل الأوربيين الجاثمين فوق أرض ليبيا الحبيبة ، ثم توالت هذه النهضة الفكرية بصدور صحيفة ” طرابلس الغرب ” الصادرة باللغتين العربية والتركية والتي كانت بأمر من الوالي التركي الحاكم بأمر الباب العالي في إسطنبول العاشقة

  منذ اللحظة الأولى لظهور فيروس كورونا في مدينة ووهان الصينية عام  2019، تغيرت ملامح العالم. توقفت  الحياة اليومية، أغلقت الحدود، وفرضت الجائحة واقعًا جديدًا مليئًا بالخوف والقلق. لكن في أفريقيا، لم يكن المشهد مشابهًا لما حدث في بقية العالم. شعوب هذه القارة التي عاشت لعقود في ظل أزمات مستمرة من حروب ونزاعات وفقر، تعاملت مع الجائحة كواحدة من التحديات الكثيرة التي أصبحت جزءًا من يومياتها. أفريقيا: قارة الخيرات التي لا تُستغل أفريقيا تمتلك من الموارد الطبيعية ما يجعلها واحدة من أغنى مناطق العالم، فهي تزخر بالذهب، الألماس، النفط، الغاز الطبيعي، الكوبالت، واليورانيوم. إلى  جانب ذلك، تمتلك القارة

المستشارة القانونية : فاطمة درباش   ينبغي أن يدفع المجرمون أو غير المسؤولين عن تصرفاتهم، حيثما كان ذلك مناسبا، تعويضا عادلا للضحايا أو لأسرهم أو لمعاليهم . وينبغي أن يشمل هذا التعويض إعادة الممتلكات ومبلغا لجبر ما وقع من ضرر أو خسارة، ودفع النفقات المتكبدة نتيجة للإيذاء، وتقديم الخدمات و ردّ الحقوق. فيقصد بالقانون الطبيعي مجموعة المبادئ المثالية التي لا تتغير في الزمان أو المكان والتي يتوصل إليها الإنسان بتفكيره وعقله وتأمله، وعن طريقها يهتدي المشرع إلى السبيل الموصل بالتشريع إلى درجة الكمال. أما قواعد العدالة فهي شعور كامن في النفس يكشف عنه العقل السليم، ويوحي به الضمير

_محمود السوكني_____’ في جرد سريع لما نتج على الأرض جرأ طوفان الأقصى نجد أن غزة قد دمرت بالكامل  كما سلبت دون أمل في الرجوع إلى أحضان أهلها الذين سقط منهم أكثر من خمسة وأربعين ألف شهيد عدا عن إصابة أكثر من مائة ألف جريح وفقدان الألاف غيرهم ممن لم يعثر لهم على أثر ، ناهيك عن من نزحوا خارج الديار ، هذا عن غزة المكلومة ، أما الضفة الغربية فهي لازالت تعاني الأمرين من جيش الإحتلال وحتى من رجال الأمن الفلسطيني الذين شاركوا بنصيب في المذبحة بدعوى مطاردة بعض المسلحين في مخيم داخل القطاع ! لبنان هو الأخر

محمود السالمي قراء صحيفة فسانيا : نتواصل ، فى هذا البحث الدؤوب عن عديد المعاني التى شملتها الأغنية الشعبية التراثية وقصدها قائل الأغنية (( النخيخة )) تحديداً ‘ فهو يقدمها عبرالاسلوب الأقرب للفرد البسيط الذى لم ينل قسطاً كبيراً من التعليم يتيح له الغوص فى شروح أمهات الكتب . لكنه يقبل النصيحة والوعظ والحكمة من خلال الأغنية الشعبية لأسباب كثيرة ، ليس أولها انه يستمع أليها فى كل فرح ( عرس ) وهو فى حالة من الابتهاج الذى نعرفه جميعاً فى أعراسنا ، فهو يأخذها من باب أنها أغنية ولاشى اكثر من ذلك ، دون آن يدرك أنها

المستشارة القانونية : فاطمة درباش   تحكم العلاقة بين القانون والسياسة وفق جدلية مائية لا تستقر على شكل معين، فإذا كانت السياسة بتعريفها البسيط هي فن الممكن لتحقيق مصلحة ما، فالقانون بمعناه الأول هو مقياس كل شيء وطريقه. بالتالي يمكن رسم العلاقة بين القانون والسياسة انطلاقا من هذين التعريفين، بأن القانون هو مقياس ممارسة فن الممكن لتحقيق المصلحة وطريقها. القانون هو مجموعة الأسس والقواعد التي يتوجب على الجميع شعبا وحكومة الالتزام بها نصا وروحا. كما أن القانون يحدد السياسات ويرسم للحكومة طريق التطبيق على أساس مبدأ الثواب والعقاب، أما السياسة فالسياسة الأيدلوجية هي التي تقوم بإنشاء  قواعد جديدة 

فسانيا : عبدالمنعم الجهيمي     سيّرت منظمة الهجرة الدولية رحلة عودة طوعية من مطار سبها الدولي لعدد من عائلات المهاجرين من دولة غينيا كوناكري، وتنطلق الرحلة من مطار سبها الدولي إلى مطار طرابلس ومنه إلى مطار غينيا كوناكري، بعد أن أجريت الفحوصات الطبية لكل المهاجرين وتم تقديم الرعاية المطلوبة لهم. وأوضحت المنظمة أن هذه الرحلة تأتي ضمن مشروع العودة الطوعية الإنسانية الذي تنفذه المنظمة الدولية للهجرة بتمويل من الاتحاد الأوروبي، ويهدف إلى مساعدة المهاجرين الراغبين في العودة طوعا إلى بلدانهم، بالتنسيق مع وزارة الداخلية الليبية وإدارات الهجرة.  حيث يقع تسجيل وتوثيق المهاجرين والتواصل مع السفارات والقنصليات والبعثات التي

قراء فسانيا الاعزاء : عندما نتناول الأغنية الشعبية فى بحث  فإننا بلا شك سنتدرج للحديث عن ما يمكن أن اسميه مكملات الأغنية الشعبية تتمثل فى الإيقاع والتصفيق والرقص والألحان ، ففي مناطق الجنوب وفى الواحات خاصة الجفرة يمثل الإيقاع أهم سمات الأغنية الشعبية ويوجد عدد كبير من الإيقاعات التى تتدرج بطأ وسرعة ، وقد لا يكون الأمر غريباً إذا قلنا أن لكل مناسبة إيقاعها الخاص بها فى الأفراح التى كانت تمتد لأيام عدة .. هناك أيضا إيقاع الكف او التصفيق وله أيضا مستويات عدة  وهى فى مجملها تتوافق من الإيقاع سرعة وبطأ حسب ما تتطلبه الأغنية .. أما

 في سباق مع الزمن ،  تحاول إدارة بايدن أن تحقق نصراً سياسياً يحسب لها ،  بعقد صفقة تؤدي إلى وقف إطلاق النار في غزة وتعيد المختطفين إلى ذويهم ،  ترمم بها علاقتها الهشة بالناخب الأمريكي الذي أسقطها من الرئاسة والمجلسين ، في الأثناء ، تروج العصابة الصهيونية في تل أبيب لأخبارًِ تفيد بإستحالة تحقيق ذلك قبل أن يتولى ترامب -الرئيس المفضل لديها- سدة الحكم ، وإلى أن يحدث ذلك ، ترتع قوات الصهاينة دون حسيب أو رقيب في غزة المنكوبة ، ويتناوب جنودها (البواسل) الدوريات والمناوبات بين  جنوب لبنان والعمق السوري ، فيما غاراتها لا تتوقف هنا وهناك

المستشارة القانونية : فاطمة درباش   الرعاية الصحية والطبية حق مقرر للمواطنين تكفله الدولة، وتعمل وزارة الصحة على تطوير الخدمات الصحية والطبية، والرفع من مستواها وزيادة كفاءتها بما يواجه حاجة المواطنين ويواكب التقدم العلمي في هذه المجالات وبما يساير الخطة الإنمائية للبلاد كما تعمل الوزارة على توفير ما تحتاج إليه المرافق الصحية من عناصر فنية، ويشمل الحق في التمتُّع بأعلى مستوى من الصحة البدنية والعقلية يمكن بلوغه مجموعة واسعة من العوامل التي من شأنها مساعدتنا على عيش حياة صحية. ولا يقتصر ذلك على تقديم الرعاية الصحية المناسبة وفي حينها فحسب، بل يشمل أيضاً المقومات الأساسية للصحة مثل: إمكانية

المستشارة : فاطمة درباش  الرأي العام هو وحده القادر دائماً على أن يكشف عما بالقانون القديم من نقص، ويعبر عما يحتاج إليه الجيل الجديد من إضافة أو تعديل أو حذف؛ فالقانون بحاجة على الدوام إلى تأييد من الرأي العام، ولذا فإنه كثيراً ما تتعرض القوانين التي لا تظفر بهذا التأييد إلى خطر الإلغاء في اللحظة التي يظهر فيها أن هذا القانون ضار بمصلحة من مصالح الجمهور، فالرأي العام يعتبر أصلا من الأصول التي يبنى عليها القانون والعكس قلما يصح؛حتى أن الرأي العام في الأمم المتحضرة يستطيع أحياناً أن يلغي قانوناً مكتوباً بنفس القوة التي استطاع بها أن يسن

محمود السالمي ما زلنا معك عزيزى القاريء ، نتجول فى معاني ومفردات الأغنية الشعبية ، ونستطلع خفايا مكنوزة ، وموضوعات جديدة تتواري فى كل بيت من أبياتها ولعله من نافلة القول انه مهما ركزنا البحث والدراسة فى خفايا الأغنية الشعبية يضل مجالها خصباً واسعاً ومفتوحاً لمزيد من البحث ، وذلك لندرة الدراسات التى تناولت مجال الأغنية الشعبية ، وفى تقديري أننا مازلنا فى طور انطلاقة فعلية لوضع قاعدة موسوعية تعتمد الدراسة العلمية والبحث المنهجي لكل ما يتعلق بها ، إذ شهدت وسائل الإعلام المرئية و المسموعة والمكتوبة فى بلادنا التفاته غير مسبوقة لتأصيل اتجاه البحث فى مجال الأغنية