الحقوقي : أحمد محمد بيّوض ثانياً – محو الأمية للكبار . يقصد بمحو الأمية تعليم المواطنين الأميين للوصول بهم إلى نهاية الحلقة الأولى من مرحلة التعليم الأساسي و يقصد بتعليم الكبار إعطاؤهم قدراً مناسباً من التعليم لرفع مستواهم الثقافي و الاجتماعي و المهني لمواجهة المتغيرات و الاحتياجات المتطورة للمجتمع و إتاحة الفرصة أمامهم لمواصلة التعليم في مراحله المختلفة، هذا ما ورد في نص المادة ((68)) من قرار مجلس وزراء حكومة الوحدة الوطنية رقم ((1013)) لسنة 2022م في حين عرّفت الأمم المتحدة “محو الأمية” بأنه حق إنساني، و ادأداة تعزز القدرات الشخصية و تحقق التنمية البشرية و الاجتماعية، و

المستشارة القانونية : فاطمة درباش   ارتبط مفهوم الجريمة المنظمة بتطور الحياة الإنسانية وتأثرها بالمتغيرات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية. فانتقلت الجريمة، بأشكالها البسيطة وعناصرها الأولية، إلى مرحلة التنظيم العابر للحدود، وخصوصاً بعدما تعقدت المصالح وتشابكت فيما بينها، فبرزت إلى الوجود ما يسمى منذ أواسط القرن العشرين بالجريمة المنظمة التي ارتبط اسمها بجميع الممارسات اللا أخلاقية المهددة للقيم والعادات الإنسانية وبرامج التنمية الاقتصادية والاجتماعية. الجريمة المنظمة تصنف على أنها فئة من التجمعات لشركات ومشاريع عالية المركزية وتكون هذه التجمعات إما محلية أو دولية عابرة للحدود وتدار هذه الشركات عن طريق المجرمين الذين ينوون الانخراط في نشاط غير قانوني. في

أصدر رئيس المؤسسة الليبية للإعلام بالحكومة الليبية ” محمد بعيو ” قراراً بإنشاء إذاعة مسموعة محلية في نطاق المنطقة الجنوبية تسمى (إذاعة بنت بيه المحلية) . وأفادت المؤسسة عبر صفحتها على ‘ الفيسبوك ‘ ان القرار ينص على ان تكون تبعية الإذاعة الجديدة للمؤسسة الليبية للإعلام على أن يُعمل بهذا القرار من تاريخ صدوره.

المستشارة القانونية : فاطمة درباش في ضوء اعتماد المجرمين أساليب أكثر ابتكارا لإخفاء المخدرات غير المشروعة أثناء نقلها، تواجه أجهزة إنفاذ القانون صعوبات في الكشف عن هذه المواد المخبأة. وبالإضافة إلى ذلك، يتم إنتاج أنواع جديدة من المخدرات الاصطناعية بشكل منتظم، وبالتالي تحتاج الشرطة إلى أن تكون باستمرار على دراية بالاتجاهات الجديدة للسوق غير المشروعة والمنتجات التي تباع فيها. إن الطابع الذي تكتسيه جريمة تهريب المخدرات والمؤثرات العقلية، في أشكالها و أساليب ارتكابها، زاد من خطورتها بسبب تعديها للحدود الوطنية، و نظرا لخطورة هذه الجريمة نجح المجتمع الدولي في اعتماد آليات دولية ذات طابع عالمي و إقليمي من

صلاح إبراهيم في بعض الأحيان نشعر بأن وجودنا عبارة عن عبث وإهدار للوقت والجهد والمال العام بل إننا في أغلب الأحيان يتملكنا شعور بالإحباط و الخيبة وأننا عديمو الفائدة ولسنا إلا رقما يكمل خانة الأرقام الأخرى. لو دار هذا الحديث بينك وبين شخص آخر من فزان سيخبرك بأننا في كافة مناحي الحياة مهمشون و أن وجودنا في ليبيا يقتصر على الجغرافيا فقط وفي نفس الوقت سيرمي بكل اللوم على الجغرافيا التي وضعتنا مابين الجبال و الرمال. هذا القول هو الآخر يدخل في بند كره الذات للذات بل إنه يعتبر تشريطا و تقسيما للجسد بين مركز و هامش ،

تَنّوَه  مايشبه ترسب التجارب والمعرفة   soadsalem.aut@gmail.com الخيال كل مايخص الصغار يعتمد على عالم من الخيال، عالم غير واقعي، أو نصف واقعي، رُسم بالأفكار ، عشته شخصيا مع خرّافات حنّاي، وسلسلة القصص العالمية والتي تتشابه في قسم منها مع الخرّافات التي كنت أتمتع بها ليلاتي فيما ألف ساقي الصغيرة حول خصر حنّاي، حتى أن إحدى روايات باولو كويلو من أولها لآخرها أرجعتني إلى تلك الليالي القديمة في السوالم، أحببت الراديو دائما، كنت في الصف السادس تقريبا حينما مثلت حسب خيالي المشهد الأخير لفارس بني حمدان فيما يقرأ أبياته تحية ورسالة وداع لأبنته :  أبنيّتي لا تجزعي، كل الأنامِ إلى

عبدالرحمن جماعة الأصل بقاء الشيء على ما هو عليه، هذه قاعدة من قواعد أصول الفقه، ولكن قبل أن تكون قاعدة أصولية، هي قاعدة منطقية عقلية. في الفقه أن الأصل في الإنسان براءة الذمة، فلا يُفترض غير ذلك حتى يثبت خلاف الأصل، والأصل في الأشياء الإباحة، فلا تحريم إلا بنصٍ قطعي، والأصل في المتوضئ بقاء وضوئه، فلا يزول اليقين بالشك!. وهذا ليس موضوعنا!. وفي البورصة إذا ارتفع السهم أو انخفض فالأصل هو الاستمرار فى نفس الاتجاه، وهذا ما يعرف بالترند!. وهذا أيضاً ليس موضوعنا!. وفي المثل الشعبي: “هو موسى هو الحاج موسى”، هذا المثل بُني على قاعدة الأصل، فموسى

محمود السوكني كل الدلائل تشير إلى أن مايحدث على أرض غزة بعيد  السابع من أكتوبر الماضي ليس حرباً بالمعنى المتعارف عليه ، فالحرب لها شروطها لعل أولها أن تكون بين خصمين عسكريين لا أن تكون بين جيش مدجج بأحدث الأسلحة الفتاكة مدعوماً بأقوى جيوش الأرض ضد شعب أعزل لا يجد قوت يومه فما بالك بسلاح يواجه به عدوه ؛ هي مجزرة إذن هدفها إبادة شعب حتى تتحقق مقولة (حق شعب الله المختار في أرض الميعاد من النيل إلى الفرات) ويُنفد مخططها التوسعي وهو ماصرحت به بكل صفاقة  السفيرة الأمريكية لدى الشقيقة مصر “آن باترسون” ونقلته عنها وكالة زاد

قسانيا :: طرابلس على هامش فعاليات مؤتمر التمكين الاقتصادي للمرأة تغنى احد الأجنحة الدرناوية بالياسمين والورد في لفتة تقول لكل زائر درنة لا يليق بها إلا الزهر والإزدهار. فقد لفت جناح مواد التجميل والعناية بالبشرة المستوحاة والمصنوعة من مواد طبيعية 100% على أيادي شابة ليبية انظار الحضور، جاعلًا لدرنة مكانًا يضج بالحياة، في قلب معرض طرابلس الدولي. حيث لم تكتفي ابنة درنة رشا السليني بعرض المنتجات وإنما جعلت من جناحها جناح درناوي يُجسد ويحاكي جمال درنة التي تضج بالحياة، على أمل عودة الحياة.

تحصل الدكتور موسى إبراهيم على جائزة ابن بطوطة لأدب الرحلات في فرع الرحلة المعاصرة في نسختها التاسعة عشرة للعام 2023-2024 في كتابه – تخوم جرامشي. حيث بلغ عدد المخطوطات المشاركة هذا العام 67 مخطوطاً جاءت من 13 بلداً عربياً وأجنبياً، توزعت على الرحلة المعاصرة والتي تحصل موسى إبراهيم على جائزتها، والمخطوطات المحققة، واليوميات، والرحلة الصحفية والرحلة المترجمة. و قال الدكتور موسى إبراهيم عبر حسابه على فيس “في الحقيقة إنني أتابع أعمال المركز العربي للأدب الجغرافي منذ أكثر من 20 عاماً. وأنا احترم الإنجاز الثقافي الأصيل لأسرة المركز، والكنوز المعرفية الجغرافية التي أضافها للمكتبة العربية” و سيجري الاحتفال بتسليم

لفتت الثقافة الصحراوية لمكوني الطوارق والتبو انظار الزوار بفعاليات اليوم الثاني لمعرض التمكين الاقتصادي للمرأة الموافق للجمعة 23 فبراير حيث استطاعت المرأة الجنوبية نقل ثقافتها من خلال مشاركتها بسوق العمل وما وصلت إليه بانتاجات مشاريعها بارض معرض طرابلس الدولي. وتضمنت المشاركة تقديم اللباس التقليدي للمكونات الليبية الجنوبية اضافة للاكسسوارات والمأكولات الشعبية والتي لاقت اعجاب جميع الزوار والمشاركين بالفعاليات.

ما هو المقصود بفتح إعتمادات شهرية مؤقتة  للحكومة. يعرف فتح اعتمادات شهرية مؤقتة Temporary monthly credits هو ألية للصرف تتبع عادةً من قبل الحكومات ومنصوص عليها في قوانينها وذلك فقط في الحالات التي لا تقر فيها الميزانية الجديدة قبل بدء السنة المالية لاي ظرف كان. وجزء من إثنى عشر أو 1/12 تعني قسمة قيمة الإعتماد السنوي لأي باب من ابواب الميزانية للسنة المالية السابقة على أثنى عشر جزء أو شهر بحيث يجوز للحكومة صرف ناتج القسمة بمعدل شهري ولا تتعداه . فمثلاً لو أفترضنا  إن مخصصات الباب التاني في ميزانية 2020 م تقدر ب 9.000 مليار دينار فإن

محمود السوكني مرت علينا منذ يومين ذكرى 17فبراير بين محتفياً بها وساخطاً عليها وكل له أسبابه ودوافعه ، والمرء يحترم كلا الرأيين ويجد لكليهما عذره فيما جنح إليه ، غير أن جميع الأعذار تسقط أمام مصلحة الوطن ، ومايحدث  الآن من تمزق وتشتت لا يخدم الوطن ولا يحقق مصالحه مهما كانت المبررات إلى جانب أنه اتاح الجو الملائم لنهب  مقدرات الوطن وسرقة ثرواته التي اضحت متاحة لكل دخيل وحتى عابر سبيل،  ناهيك عن أنها لقمة سائغة للجار الجنب وحتى لمن تفصلنا عنه البحار والمحيطات ! ونحن في هذا لا نلوم إلا أنفسنا ، فقد اخذتنا العزة بالإثم واصبحنا

تنطلق أهمية القانون من كونه حاجة أساسية لتنظيم سلوك الأفراد في المجتمع على نحو ملزم، وتنظيم العلاقات فيما بينهم من جهة، وفيما بينهم وبين السلطة العامة من جهة ثانية، وهو بالإضافة إلى ذلك حاجة لتنظيم العلاقات فيما بين الدول والجماعات. وأهمية القانون تكمن في المحافظة على القيم الاجتماعية التي تكون داخل المجتمع الواحد، فعند تطبيق الحد على السارق أو سجنه لن يتجرأ غيره على السرقة وهكذا. ضمان تحقيق العدل والمساواة بين أفراد المجتمع ومنع تعدي أحد على حقوق أحد، فالقانون يضمن الحريات، لكن يضمن انتهاء حرية الفرد عند بداية حرية الفرد الآخر. فالخارج عن القانون، بمعناه الأصلي والقانوني،

تَنّوَه  مايشبه ترسب التجارب والمعرفة   سعاد سالم soadsalem.aut@gmail.com تلتصق الحروف الصفراء على البللوك الأزرق ، يقول المقال ، وتنتصب هذه الشركة غالبا في الأمكنة التي تجعل الجميع يرونها ، على الطريق السريع مثلا، وهذا صحيح ففي باريندريخت يمكن رؤية العلم واللوقو قبل أن يدّور حسن زوج اشرف مقود سيارته، لننضم إلى باقي السيارات المصطفة في القاراج المخصص تحت المبنى الخرساني الكبير ،و كنا قبل قليل فوق الجسر على الطريق السريع ننظر ل “إي كيا” من فوق وهو يتمدد في بهاء وعلى مساحة مهولة ، خابرتني أشرف في بداية الأسبوع لتسأل إن كنت أرغب في الإنضمام إليها وحسن لإفطار

هل هي بداية النهاية للشعر الشعبي؟ أم هي فترة ركود مؤقتة؟! لا ندري.. لكن الذي نعرفه أن الشعر الشعبي ومنذ عدَّة عقود يدور في نفس الفلك، ويقتات على ما سلف، ويلتف على نفسه، ويلتهم ذاته، دون أن يتطور أو يأتي بجديد!. ما أقصده هنا هو من جهة المعنى لا المبنى، فالبناء الشكلي أقدر على الاستمرار طالما أن ثمة تطوير وتحديث على مستوى الصور الشعرية والخيال!. قبل التدليل على ما سبق، لا بد أن نستثني تلك المحاولات من بعض الشعراء الشباب، ولو أنها لم ترتقِ لتُشكل نمطاً يُحتذى به، وإنما ظلت كبقع ضوء في ليل الشعر الشعبي، أو كرقاع

عبدالحق امحمد القريد. بين الحاكم والمحكوم فى كل أمم الأرض ومنذ أن تكونت جماعات ترتبط بشكل مباشر وتتطور حتى عرف الناس الدولة وحتى الدولة تطورت بتطور الإنسان عبر عصور حياته بحثا عن نمط حياة يتفق ومداركه ويحقق مصالحه عبر العلاقة التكاملية بين الدولة التي يمثلها الحاكم ويكونها المحكومون وفق أنماط حياتية تعارفوا عليها وتكاثفوا لإنجاحها ومن ثم كانت الدول عبر عصور تتقدم وتصنع لنفسها كيانا تعبر عنه بامتلاك مقدراتها وتوظيفها لإسعاد الأفراد الذين ينتمون لها ويشكلون شعبها على مساحة من الأرض رسموها أو رسمت لهم المهم صنعوا مع آخرين يجاورونهم حدودا تمثل انتهاء صلاحيات أوامرهم عندها ومن ثم

عاشور صالح عبدالعزيز المشهد الأول: إن المتابع للواقع المؤلم الذي يعيشه التعليم الجامعي في بلادنا حتماً يدرك مدى السوء الذي وصل إليه حال الجامعات وكامل المنظومة التعليمية، ومدى المرارة التي يشعر بها ويعيشها من شاءت لهم الأقدار أن يكونوا جزءًا من ذلك الواقع المزري والتعيس. ولاشك أن ذلك الواقع أدى إلى شبه شلل تام في حركة أوصال الجامعات والحركة الفكرية والبحثية فيها وآخر ما تبقى من رمق التعليم والتعلم من محاضرات ونشاطات عملية يتيمة هنا وهناك.  تشريح وتحليل واقع التعليم الجامعي يحتاج إلى صفحات وصفحات لوضع اليد على الجرح، ولكن ليس هذا المكان والمقام لذلك. التركيز في هذه

صلاح إبراهيم الذي يعلم الناس الخير ولا يعمله بمنزلة مثل من بيده سراج يضيء لغيره… قالها أفلاطون في ذلك الزمن العابر و أعادها الليبيون في هذا العهد الغابر ، عهد المتناقضات و المزايدات على حساب تعذيب الذات والتباهي بحل الأزمات.. للأسف هي جينات كبرت في داخلنا و نمت مع مرور السنوات نتدافع لتقديم المساعدات نمد يد العون في غرب و شرق البلاد وهنا لانقصد أرضنا التي تحوي في باطنها الخيرات بل إننا نحفظ هذا القول كما يحفظ العابد سيرة الكتاب “بلاد العُرب أوطاني .. وكل العرب إخواني”.. نقف جنب الثائرين و نتسابق لنصرة المظلومين و إن تطلب الأمر

  فاز فريق اتحاد طلبة جامعة فزان على فريق اتحاد كلية التقنية الطبية بجامعة وادي الشاطئ وتعتبر هذه أولى الجولات ضمن منافسات كرة القدم المصغرة بالملتقى الطلابي الأول لطلبة الجامعات والمعاهد العليا بإقليم فزان. وأفاد المكتب الإعلامي لجامعة فزان أن نتائج المباراة هي ” اتحاد جامعة فزان واتحاد كلية التقنية الطبية 3-1 ” مؤكدا أن فريق جامعة فزان يتصدر المجموعة الثالثة بفارق الأهداف عن فريق جامعة وادي الشاطئ.