

د.حسين الشريف هذا رمضان يناديك يا أخي المسلم ويقول لك يا من قاطعت أخاك المسلم من قبل رمضان اصطلح معه و أنت تستقبل رمضان المبارك ,يا من قاطعت جارك من قبل رمضان اصطلح معه و أنت تستقبل رمضان ,يا من قاطعت والديك أباك او أمك عجل بالصلح . بل واطلب رضاهما و أنت تستقبل رمضان. ما الفائدة من صيامك وقيامك اذا كنت قاطعا لوالديك او أقاربك او لإخوانك المسلمين . هذا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ..يقول (ربى صائم ليس له من صيامه اى الجوع والعطش ) ويقول أيضا (لا يحل لمسلم ان يهجر أخاه فوق ثلاث

قال تعالى: وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ [الضحى:11] فإذا كان الإنسان لديه القدرة على العيش في رغد، فهل ينطبق عليه هذه الآية الكريمة؟ وما معنى: وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ؟ ج: معنى الآية: إن الله أمر النبي ﷺ أن يتحدث بنعم الله، فيشكر الله قولا كما يشكره عملا، فالتحدث بالنعم كأن يقول المسلم: إننا بخير والحمد لله، وعندنا خير كثير، وعندنا نعم كثيرة، نشكر الله على ذلك. لا يقول: نحن ضعفاء، وليس عندنا شيء.. لا. بل يشكر الله ويتحدث بنعمه، ويقر بالخير الذي أعطاه الله، لا يتحدث بالتقتير كأن يقول: ليس عندنا مال ولا لباس.. ولا كذا ولا كذا، لكن

د- أحمد السيد هنيئًا لمن وجد من يُذكّره في الدنيا قبل أن يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى!!! ذَكّر كل عاصٍ بهذه القصة وقل له: وماذا بعد أن تنال شهوة الحرام؟ كانت امرأة جميلة بمكة، وكان لها زوج، فنظرت يوماً إلى وجهها في المرآة، فقالت لزوجها: أترى أحداً يرى هذا الوجه لا يفتتن به، قال: نعم، قالت: ومن؟ قال: عبيد بن عمير، قالت: فأذن لي فيه فلأفتننه، قال: قد أذنت لك. قال: فأتته كالمستفتية، فخلا معها في ناحية من المسجد الحرام. قال: فأسفرت عن وجه مثل فلقة القمر، فقال لها: استتري يا أمة الله، قالت: إني قد فتنت بك

بعد صيانته التي استمرت لشهور طويلة، حيث افتتح المسجد وسط احتفاء حضره عدد من سكان المحلة

أعلنت الهيئة العامة للأوقاف ” عن طباعة 390 الف نسخة من مصحف الأوقاف الليبية و تم توزيع هذه المصاحف في المساجد و المكتبات بعد ان كانت تتواجد” مصاحف الجماهيرية “

باشر مكتب صندوق الزكاة بسرت، في توزيع مساعدات إنسانية عاجلة على الأسر المحتاجة بمناسبة شهر رمضان الكريم. وبحسب المكتب الإعلامي للصندوق أن أكثر من مائة وخمسين سلة رمضانية متكاملة تم توزيعها على العائلات المحتاجة والمعوزة المسجلين بمنظومة الصندوق بسرت. وأضاف بأن السلة الرمضانية اشتملت على أصناف من المكرونة والشربة والأرز والزيت والطماطم والدقيق وزيت الزيتون والتمور واللحوم والحليب والسكر والشاي. مشيرا إلى أن الحملة انطلقت في إطار التخفيف من معاناة هذه الأسر خلال الشهر الكريم .

عيسي رمضان الله تعالى أمرنا بالالتصاق بالصحبة الصالحة وعدم الابتعاد عنها لأنها تؤثر إيجابيا في مسيرة حياتنا, وأمرنا سبحانه باجتناب صحبة السوء والإفراط في المباحات والابتعاد عنها لأنها تجرنا إلى أسفل وتبعدنا عن الصراط. قال تعالى : (وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ) (الكهف 28( قال الإمام السعدي في تفسيره: يأمر تعالى نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم، وغيره أسوته، في الأوامر والنواهي -أن يصبر نفسه مع المؤمنين العباد المنيبين {الَّذِينَ

أحمد صالح وما أسرع جريان الأيام…. ! لقد مرّ بنا رمضان الماضي، ثم مرت بعده الايام والأسابيع والشهور وكأنها ساعات، وإذا بنا نستقبل رمضانَ آخر، ومن يدري ربما يكون رمضان هذا لبعضنا هو آخر رمضان يصومه… فكم من نفوسٍ تمنت.. وكم من قلوبٍ حنّت ان تدرك معنا هذا الشهر الكريم لكن الله تعالى يقضي في العباد ما يشاء ويختار… وكم عرفنا اقواماً.. وكم عرفنا إخواناً.. وكم عرفنا احباباً.. وكم عرفنا جيراناً صاموا معنا رمضان أعواماً.. لكنهم اليوم من سكان القبور ينتظرون البعث والنشور.. ما كأنهم الآن فرحوا مع من فرح، ولا كأنهم ضحكوا مع من ضحك ولا كأنهم

أولاً: الجماع: فمتى جامع الصائم في نهار رمضان بطل صومه، وعليه الاستمرار في الصيام بقية يومه، وعليه التوبة إلى الله والاستغفار والندم على ما فعل. وعليه قضاء ذلك اليوم الذي جامع فيه, وعليه مع القضاء كفارة مغلظة، وهي عتق رقبة، فإن لم يجد فإطعام ستين مسكينًا، لكل مسكين نصف صاع من طعام أهل البلد. وعلى المسلمة العاقلة الحذر مما يوقعها في هذا الإثم العظيم، وأن تتجنب خطوات الشيطان, حتى لا تقع فيما حرم الله عليها. ثانيًا: الأكل والشرب متعمدًا: سواء أكان عن طريق الفم أو عن طريق الأنف, وعلى من أكلت عمدًا أن تمسك بقية يومها، وعليها التوبة

1- يجب الصيام على كل مسلم عاقل, بالغ، قادر على الصوم، مقيم غير مسافر، خالٍ من الموانع. 2- الكافر لا يصوم, ولا يجب عليه قضاء الصوم إذا أسلم. 3- الصغير الذي لم يبلغ لا يجب عليه الصوم. 4- المجنون لا يجب عليه الصوم, ولا الإطعام عنه. 5- العاجز عن الصوم لسبب دائم يفطر, ويطعم عن كل يوم مسكينًا. 6- المريض مرضًا طارئًا ينتظر برؤه يفطر إن شق عليه الصوم، ويقضي بعد بُرئه. 7- الحامل والمرضع إذا شق عليهما الصوم من أجل الحمل أو الإرضاع، أو خافتًا على ولديهما، تفطران, وتقضيان الصوم. 8- المضطر للفطر لإنقاذ معصوم من غرق

نظم مجموعة من شباب محلة غدوة ببلدية سبها حملة تنظيف لمسجد غدوة الحديث ، تزامنا مع اقتراب حلول شهر رمضان المبارك. ودعا الناشط المدني إبراهيم بالقاسم عبر صفحته بموقع “الفيسبوك” ، كافة شباب المنطقة للمشاركة في الحملة لتجهيز المسجد قبل دخول الشهر الكريم . مضيفا أن: العناية ببيوت الله والمحافظة عل نظافتها واجب على المسلمين .

د- أحمد السيدومن الطغيان … تطفيف الكيل وغش الميزان قال الله سبحانه:(وَالسَّمَاء رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ . أَلاَّ تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ . وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ )الكثير يعلم أن في السوق مكاييلَ مغشوشة ناقصة عن الوزن الحقيقيويظنون أن هذا شطارة وذكاءمع أن هذا مما توعد الله سبحانه به فاعله بأشد عقوبة وأصعب وعيد(وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ) والويل: واد في جهنم والعياذ باللهبعيد قعرهشديد حره وقد كان البائع من الصالحين الأوائل ينظف كفة الميزان من التراب الذي لا وزن له زيادة في الحرص والورع وكان غيره إذا وزن البضاعة

ألم تلاحظوا بأن أكثر المدخنين يستخدم سلوكات في التدخين غير حميدة أو لها تأثير سلبي في المستقبل القريب.. منها 1ـ إرسال أحد أولاده لشراء الدخان له وما يعلم ما لهذه الرسالة من خطر على هؤلاء الأطفال أو الأبناء الذي نثق تمام الثقة بأنهم سوف يكونوا مدخنين المستقبل . 2ـ لا يحلو لأحدهم إلا أن يدخن في الأماكن التي يوجد بها أناس لا يدخنون ومن ذلك يقوم بضررهم وإيذائهم بدون مراعاة لشعورهم وعدم مبالاة بهم . 3ـ التدخين داخل دورات المياه وفي المصاعد ووسائل المواصلات المشتركة مثل الطائرات وباصات النقل وعدم اكتراث البعض بخطورة هذا الوباء وأضراره وأنه محرم

د- حسن احمد ترد في القرآن الكريم في معرض الحديث عن الزلازل مصطلحات غاية في الدقة، ونتناول هنا كلمات وآيات القرآن الكريم حول الزلازل: أ – الكلمات: الزلزلة: زلزال الأرض: الرجفة: الراجفة: الرادفة: الصيحة: الخسف: الصدع: ب- الآيات: يقول تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ * يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ} [الحج: 1- 2]، ويقول أيضًا: {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا * وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا * وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا * يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا * بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا} [الزلزلة: 1: 5]، وقد وردت مفردات

قال سيدنا عمرين الخطاب رضي الله عنه: ثلاث تثبت لك الود في صدر أخيك .”أن تبدأه بالسلام،وتوسع له في المجلس،وتدعوه بأحب الأسماء إليه” فإذا أدرت أخي المسلم الموحد لله أن تدوم العلاقات الإنسانية فلا تكن أخي كثير الغضب لأتفه الأسباب،فقد يظن البعض أن الغضب هو قوة في الشخصية واثبات للذات ،ولكن يقول علماء النفس(ان الإنسان الذي يغضب لأتفه الأسباب هو انسان ركيك الشخصية)،لذلك نصيحتي لك لا تغضب بل تواضع. تواضع تكن كالنجم لاح لناظر على صفحات الماء وهو رفيع ولاتكن كالدخان يعلو بنفسه على طبقات الجو وهو وضيع فمن أراد ان تكون له علاقات إنسانية فليأخذ

فالإحسان خلق فاضل يجب أن يتلبس به المسلم في جميع مراحل عمره، وينبغي الالتزام به في جميع شؤونه، يقول أحد المشائخ منبهًا لأهمية الإحسان ، قال: «والإحسان في باب العبادات أن تؤدى العبادة أيا كان نوعها من صلاة أو صيام أو حج أو غيرها أداءً صحيحاً وذلك باستكمال شروطها وأركانها واستيفاء سننها وآدابها وهذا لا يتم للعبد إلا إذا كان شعوره قوياً بمراقبة الله عز وجل حتى كأنه يراه تعالى ويشاهده، أو على الأقل يشعر نفسه بأن الله تعالى مطلع عليه، وناظر إليه, فبهذا وحده يمكنه أن يحسن عبادته ويتقنها, فيأتي بها على الوجه المطلوب, وهذا ما أرشد

وإيثار الحياة الدنيا أن تقدم مراد نفسك وهواك على مراد الله تعالى فمثلًا: مراد الله منك إذا أذن الفجر: أن تقوم للصلاة ومراد النفس: الكسل، والنوم، وحب الدفء في شدة البرد.. فأيهما تقدم؟!! للأسف: يظن النائم عن صلاة الفجر أنه أخذ قسطا من الراحة ، ولا يدري هذا المسكين أن الراحة كلها في الوقوف بين يدي الله سبحانه اسمع يا اخي … عند سماعك لأذان الفجر لديك خياران: إما أن تنام لتكمل أحلامك وإما أن تصلي لتحقيقها واعلم يا أخي… أنك لن تدرك سعادة يومك ما لم تبدأه بصلاة الفجر… لا تسألوا من لم يصل الفجر عن معنى

هي عبادة يسيرة بسيطة لاتكلف وقتا طويلا ولا جهدا قويا ، وليس شرطا أن تبذل فيها مالا، عبادة يمكن أن تتحقق بابتسامة، بمسحة على رأس يتيم، بإماطة أذى، بتواضع مع الغير ورفع الحرج عنهم…وهكذا. هي:(جبر الخواطر) فهي من أعظم العبادات إلى الله عز وجل وهذه العبادة يغفل عنها الكثير من الناس وثواب فاعلها من الله عز وجل أقلها ان يجبر خاطره، ويكفيه شر المخاطر . فهذه العبادة هي (الإحسان إلى الآخر أو الإحسان إلى الغير)، فالنبى صلى الله عليه وسلم، هو القدوة في كل سلوكيات الناس فطبق هذه العبادة فى سلوكه، فكان يجبر بخاطر الأرامل واليتامى والاطفال والمساكين،

الشيخ ..عيسي رمضان العين حقٌّ ولها حقيقة، وآثارُها ظاهرة، ولا ينكرها عاقل، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: (“اسْتَعِيذُوا بِاللهِ، فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ”). فالعين قد تكونُ هي السببُ في الموتِ المجهول السبب، وقد تكون العين هي السببُ في المرض والبلاء الذي جهله الأطباء، وقد تكون العين هي السبب في تعطيل الزواج والخسارة في الصناعة وفي التجارة، والرسوب في الدراسة. لذلك يرى الانسان من الابتلاءات في الدنيا الكثير مما يفوق الخيال وهذه تحتاج إلى تقوى ومخافة من الله لتزول عن الانسان ؛ لأن المبتلى قد يرتكب أمورا مخالفة لشرع الله ودين الله؛

1- جبريل على هيئته الحقيقية رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- في رحلة المعراج المَلَكْ جبريل -عليه السلام- في صورته التي خلقه الله عليها، وهي خلقة عظيمة، وآية من آيات الله، فهو مخلوق عظيم له ستمائة جناح، كل جناح منها حجمه مدّ البصر، وقد رآه النبي مرتين على صورته الحقيقة، حيث رآه في الأفق الأعلى، وعند سدرة المنتهى، والمقصود هنا أن الذي رآه النبي -صلى الله عليه وسلم- هو جبريل عليه السلام، لكن ظَنَّ البعض أنه رأى ربه في رحلة المعراج، والصواب أنه لم يره، ودليل ذلك قول عائشة -رضي الله عنها- عندما سُئلَّت عن ذلك قالت: أنه