أكّد وزير الشؤون المغاربية الجزائري، عبد القادر مساهل، في مصراتة، أنَّ حل الأزمة الليبية، لا يمكن أن يكون إلا من خلال الليبيين أنفسهم عن طريق حوار سياسي شامل بدون إقصاء أو تهميش”. وذكر عبدالقادر مساهل، عقب سلسلة اللقاءات التي جمعته بقيادات محلية، دامت إلى ساعات متأخرة من ليلة الخميس إلى الجمعة، أنّ “الليبيين قادرون على ذلك بعيدًا عن أي تدخل أجنبي في الشأن الليبي”. وسجّل وجود إرادة قوية من طرف الليبيين للتوصل إلى حلول سلمية من خلال الحوار السياسي الليبي الليبي داخل البلاد”. وأجرى وزير الشؤون المغاربية الجزائري، حتى اليوم، خمس جولات ميدانية، منذ وصوله إلى مدينة البيضاء شرق

فسانيا :: المبروك حويل بنقاش وتفاعل وبأشراف وحدة التدريب بإدارة صندوق الضمان الاجتماعي طرابلس أقيمت ورشة عمل بعنوان “قيادة التغيير المؤسسي للإدارة العليا” استهدفت بعض رؤساء الأقسام بالإدارة العامة وبعض رؤساء أقسام ومدراء مكاتب الخدمات صندوق الضمان الاجتماعي بفروع طرابلس والجفارة والنقازة ، حيث ألقي الأستاذ / عادل الساعدي محاضرة تناولت عدة محاور منها مفاهيم أساسية عن التغيير وإدارة التغيير المؤسسي بالإضافة إلى استراتيجيات ونماذج التغيير وشهدت الورشة . وبحسب مصادر مكتب الاعلام بصندوق الضمان الاجتماعي فقد تم في الختام توزيع شهائد مشاركة للحضور كتشجيع ودعم لهم على إثراءهم للنقاش ومنح المحاضر شهادة شكر وتقدير لتعاونه الدائم مع

استقبل رئيس المجلس الرئاسي لحكومة الوفاق الوطني السيد فائز السراج اليوم الجمعة بمقر المجلس بمدينة طرابلس وزير الخارجية للشؤون المغاربية والأفريقية الجزائري السيد عبدالقادر مساهل والوفد المرافق له ، بحضور وزير الخارجية المفوض السيد محمد الطاهر سيالة وآمر الحرس الرئاسي العميد نجمي الناكوع والمستشار السياسي السيد طاهر السني . ونقل السيد مساهل في بداية اللقاء تحيات فخامة الرئيس عبد العزيز بوتفليقة للسيد الرئيس وتمنياته بعودة الاستقرار والازدهار الى ليبيا . واستعرض السيد مساهل نتائج جولته في عدد من المدن الليبية التي شملت بنغازي والزنتان ومصراته مؤكداً على ضرورة الحوار بين أطراف المشهد السياسي الليبي على أرضية الاتفاق السياسي

بقلم :: ميلاد منصور الحصادي منذ أيام حلت الذكرى الثلاثون لرحيل الشاعر والكاتب المسرحي (عبد العظيم شلوف ) الذي غادرنا يوم 3/4/1987 بعد معاناة مع سرطان الرئة عن عمر يناهز 34/عاما لقد رحل عنا مبكرا ومازال فى جعبته الكثير ليقوله …رحل مبكرا وترك فينا جرحاً لم يندمل رغم مرور هذه السنوات . لكنه قبل رحيله ترك لنا تراثا مسرحيا وشعريا ظل محط النقاش والاتفاق والخلاف …لقد تميز عبد العظيم شلوف بعشقه للمسرح منذ أن انطلق فى بداية السبعينات شابا صغيراً لم يتجاوز الثامنة عشر من عمره بأول نص مسرحي بعنوان (السؤال والحل )وحتى توقف مشواره بمسرحية (النسف) ومسرحية

متابعة : ريم العبدلي :: تصوير: فاتح مناع أقيم بالمسرح الوطني حفل تكريم للفنان صالح الأبيض من خلال مسيرة عطائه اللا محدود برغم ظروفة الصحية وجاء هذا التكريم من فرقة مواهب ليبيا بإدارة الفنان حمزة بليبلو تحت شعار ( الوفاء لمن يصنعون البسمة ) حيث بدأ التكريم الذي حضره عديد الفنانين والإعلاميين والمهتمين بكلمة إدارة الفرقة ألقاها الفنان حمزة بليبلو تلتها كلمة الفنان جمال الدريوي المتحدث باسم الفرقة. وتوالى تقديم عديد الفقرات الفنية وعرض مرئي لأعمال المتألق صالح اﻷبيض،ومن ثم تم تكريم الفنان صالح الأبيض بدرع الوفاء. وأكد: لنا الشاعر جمال الدريوي الناطق باسم الفرقة بأننا اليوم نكرم من خلال

بقلم :: عبد الرحمن جماعة أمام محل الغذائية.. كان صاحب المحل يتصارع مع مولد الكهرباء.. يجذب الحبل بكل قوته وبكلتا يديه.. واضعاً رجله اليُمنى على ظهر المولد.. كلما قام الرجل بجذب الحبل.. أصدر المولد هديراً خفيفاً ينبئ عن الرفض.. أو لعلها ضحكة استهزاء.. ثم يقوم المولد باسترجاع حبله من جديد.. كان الاثنان وكأنهما يلعبان لعبة (كرِّ الحبل).. العرق يتصبب من وجه الرجل البائس الغاضب.. عيناه تقدحان الشرر كولاعة فرغ منها الغاز ولم يبقَ لها إلا تلك الشرارة..  أو لعلها الشرارة الأخيرة التي تسبق الانطفاء. يعضُّ بأضراس العقل على طرف ثوبه العربي. الشمس الحارقة تصهد ظهره نصف العاري.. وبعضاً

بقلم :: علي عقيل الحمروني مفهوم الله وعلاقته بالإنسان قراءة خلفية في فكر النيهوم تقديم:  إنه ليس بمقدورنا إطلاقاً أن نتصور أية محاولة فكرية يمكنها أن تحظى بقدر من ملامسة المعقول على مثل هذا الصعيد الذي يخوضه كاتبنا ، إلاّ وهي تتحرك – ولو على مستوى القشرة الخارجية للطرح – على إيقاعات الرابطة المعقودة بين المفهوم أو المنظور المحوري ( مفهوم الله تعالى وعلاقته بالإنسان ) ، وبين بقية القواعد والمبادئ والمفاهيم المراد إرساؤها بين ثنايا التصور المفترض . وذلك نظراً لما يحظى به هذا المفهوم من سلطان متعاظم على بقية المفاهيم والتصورات في البناء الديني برمته! هذا بغض

بقلم :: عبد الرحمن جماعة المواطن في بلدي ليس رخيصاً، لأنَّ الشيء الرخيص مهما رخص فإنه ذو ثمن، أما المواطن فإنه لا يُقدر بثمن ليس لأنه غالٍ، ولا لأنه رخيص، بل لأنه لا قيمة له أصلاً. فالمواطن بالنسبة للمسؤول يقف ناحية بياض العين، أو هو الجار الثامن، أو لعله ابن ضرته. فتّكم بالكلام.. قبل ذلك علينا أن نسأل أنفسنا: من هو المواطن ؟ أليس المسؤول نفسه مواطناً؟ والمليشاوي هو أيضاً مواطن، وجميع المتصارعين على السلطة هم أيضاً مواطنون، والإعلاميون المزمرون و المزمزكون للمتصارعين هم أيضاً مواطنون؟! أليس عامة الناس وجمهورهم وسوادهم هم المشجعون والمصفقون للمتصارعين على السلطة، وهم