ما الفرق بين الدعوى والشكوى ؟ الدعوى:- قد تكون في الجزاء أو المدني الشكوي:-فلا تكون إلا في الجزاء . عبارة قانونية للربط بين الفقرات نحتاجوها في حياتنا المهنية 1- مما لا شك فيه……… 2- استنادا إلى ما سبق……… 3- وتأسيسا على ذلك……… 4- ولا مناص من القول……… 5- وعلى العكس من ذلك……… 6- وعليه……… 7- وتجدر اﻹشارة……… 8- وجدير بالذكر………. 9- ومن هذا المنطلق……… 10- وفضلا عن ذلك………. 11- وتماشيا مع ما تم ذكره………. 12- واستخلاصا لما سلف………. 13- وتنطوي وجهة النظر هاته………. 14- ولتوضيح ذلك……… 15- وخلاصة القول……… 16- ولا غروة………. 17- ونافلة القول……… 18- وبناءا على

نهض نائب النيابة ، بمكتب النائب العام ، بمسؤولية بحث التقارير التي حملت توصيف جودة مادة وقود المركبات الآلية ، المورد إلى البلاد منتصف سنة 2022 ؛ وارتباطها بحالة عدم استقرار كفاءة عمل محركات الاحتراق الداخلي في زمن توزيع المنتج ؛ ثم تقصى أسباب الاضطراب المصاحب لتنفيذ عقود توريد وقود المركبات الآلية إلى البلاد؛ ومشروعية الإجراءات الإدارية المتعلقة بها؛ فكشفت إجراءات التحقيق عن واقع إساءة سلطات الوظيفة المسندة إلى مسؤول الإدارة العامة للتسويق الدولي ؛ ومدير إدارة التزويد بالمؤسسة الوطنية للنفط ؛ ومدير الإدارة العامة للتزويد والنقل البحري بشركة البريقة لتسويق النفط ؛ بتعمدهما الإحجام عن التعاقد مع

  بادر المجلس  إلى تنظيم حوارية عنوانها: (ماهية العملات المُشفَّرة، وموقف التشريع الوطني منها)، من خلال متابعة المجلس العلمي بالمركز للتحقيقات الجارية في شأن أفعال تعدين العملات الرقمية؛   الجلسة التي شارك فيها أعضاء المجلس، بحضور أعضاء من النيابة العامة، قد شهدت مداخلة الأستاذ المستشار النائب العام الصديق الصور، بكلمة عرَّج فيها على كشف التحقيقات عن الإمكانيات الهائلة التي يسخرها المُعَدِّنَون في سبيل تنفيذ أعمال التعدين بشكل مخالف للقواعد الناظمة لمزاولة الأنشطة الاقتصادية، ومدى تأثيرها على السياسة المالية للدولة، مطالباً المشاركين، في ختام كلمته، بمواصلة البحث والإفادة من تجارب الدول في تعاملها مع هذه الواقعات؛ حتى الوصول إلى توصيات

 استضاف بيت الثقافة الجفرة برنامج ” حوارات السلامة الانتخابية ” الذي نفذته مؤسسة البيّنة للتنمية المجتمعية. المشروع يهدف إلى منع العنف الانتخابي من خلال خلق مساحة للحوار و النقاش بين مختلف أصحاب المصلحة ، بما في ذلك المجالس البلدية ومديرية الأمن و الأعيان و الحكماء و منظمات المجتمع المدني والمراقبين المحليين و المرأة و الأشخاص ذوي الإعاقة . وأوضح مكتب الثقافة عبر مكتبه الإعلامي أن  الاستضافة جاءت في ظل التعاون المشترك و الدائم بين بيت الثقافة ومؤسسة البيّنة للرفع من مستوى الوعي في كافة المجالات الخدمية والتنموية ببلدية الجفرة.

فسانيا : زهاية عبدالسلام نظمت مؤسسة البينة للتنمية المجتمعية الجفرة جلسة حوارية حول السلامة الانتخابية ببيت ثقافة واستمرت الجلسة لمدة 4 أيام ببلدية زلة والجفرة.  وتضمنت الجلسة عدة محاور وهي التعريف بأنواع العنف الانتخابي وصوره و المتوقع حدوثها مستقبلا وَمفهوم العنف الانتخابي و الحلول المقترحة للوقاية من العنف الانتخابي. واستهدفت الجلسة مراقبي الانتخابات و نشطاء المجتمع المدني والنساء وفئة المعاقين والجمعيات الأهلية ومجالس الشورى والحكماء وفئات أخرى من المجتمع. وأوضح رئيس مجلس إدارة مؤسسة البينة حمدوني محمد بأن هدف الحواريات هو رفع مستوى الوعي حول مخاطر العنف الانتخابي وأثره على المجتمع وتعزيز ثقافة الانتخابات السلمية والديمقراطية وبناء الثقة

المستشارة القانونية : فاطمة درباش   الاختلاس هو عمل من أعمال استملاك الأصول غير الشريف من جانب واحد أو أكثر من الأفراد الذين قد عهد بها تلك الأصول. و الاختلاس هو نوع من أنواع الاحتيال المالي. فعلى سبيل المثال، يمكن للمحامي اختلاس أموال من حسابات العملاء، كما يمكن للمستشار المالي اختلاس أموال من المستثمرين، أو يمكن للأزواج اختلاس أموال من شركائهم. إذاً الاختلاس اصطلاحًا هو أخذ واستعمال مال الغير دون موافقته ورضاه. وهو وفقًا لأنواع الجرائم في القانون المصري يعد جناية. تعتبر جريمة الاختلاس أحد أهم أركان جريمة السرقة، فإذا لم يرتكب الموظف جريمة الاختلاس، فتعتبر الجريمة لم

عجبت لمن يريد ان يأسر قلب أخيه المسلم وهو يغفل عن أشياء لايصعُبُ عليه تنفيذها، بالرغم من بساطتها،وفي الاصل هي لا تكلف شيئا ولاتحتاج الي جهد عضلي أبدا، بل كيف تغفل أيها المسلم عن الفضائل التي تستعطف بها القلوب، صفات لها أثر سريع وفعّال على القلوب الابتسامة : قالوا هي كالملح في الطعام، وهي أسرع سهم تملك به القلوب وهي مع ذلك عبادة وصدقة، ( فتبسمك في وجه أخيك صدقة ) كما في الترمذي، وقال عبد الله ابن الحارث ( ما رأيت أحداً أكثر تبسماً من رسول الله صلى الله عليه وسلم). ? الوسيلة الثانية : البدء بالسلام

إعداد – إيمان علي  في عهد عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ كثرت الحاجات وتتعدد الأحداث والوقائع فتنادى نفر من أصحاب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ لاتخاذ حدثٍ ما كبداية يؤرخون منها . وأقترح بعضهم عام الهجرة النبوية مستندا لقول الله تعالى { لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ } [التوبة:108] . الآية تتكلم عن مسجد قباء الذي بني في أول أيام الهجرة ، والشاهد أن الله سمى مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجرا أولَ يوم

لعله يجب علينا معرفة ماذا يفعل رسولنا الكريم ، لاتباع هديه الشريف ، والذي دائمًا ما يرشدنا إلى كل ما فيه خير وفلاح لنا في الدنيا والآخرة ، وحيث إن وقت صلاة الفجر سواء قبلها أو بعدها يعد من الأزمنة المباركة ..و قد ثبت في السنة الصحيحة، بما رواه البخاري ومسلم، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أن الله سبحانه وتعالى ينزل في الثلث الأخير من الليل، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ

تخطيتُ فكرة أن أضع أملي على عاتق أحد.. لأنني وضعتُ أملي كُلّهُ في الله.. وتخطيتُ الولع بالخيارات عندما وجدتُني أستطيعُ الاكتفاء بنفسي.. لقد تجاوزتُ فكرة أن أنتظر شيئا من أحد.. لهذا إذا رأيتني أبذُلُ المحبّة فتأكد أنّني أبذُلُها بلا مُقابل.. أنا أكتُب لأن الكتابة خيار فرضه عليّ الأمل في نفسي.. الأمل الذي ينثره الله على روحي لكي أستمرّ في أداء دوري في الحياة وإن كان هذا الدور ضئيلا.. أنا التي كُلّما غمرتني المحبة ملأتُ العالم بها دون أن أنتظر شيئا يغمُرُني.. أعلم جيدا أن محبة بهذا الفيض لا أحد يستطيع تقييدها بشروطه لأنها مأمورة.. كما أعلم أن الإنسان

كأعرج على طريقٍ بدون خارطة تقسو عليه  المسافات الطويلة .. تائه في زحام التفاصيل المكتظة بك .. يلقي به الزمن  نحوكِ حيث الدفء .. ليستند عليك لتنتشلي ما تبقى من إنسانِك .. إنسانُك المبتور إنسانٌ وطنهُ أنتِ .. يصل والطريق بالكاد تضيء يصلُ حيث السرابُ في نهاية وطنه ..

مَا أجْمَلُ النّكَزَاتِ حِينَ تَصِلْنَنِي وَرَدَدْتّ ُ أنكزهـا علی إستحياءِ فَتَرُدّ ُ تُلْقِي فِي براحي بنكزةٍ فَأنْهَال شِعْرِي الْعَذْبُ مِثْلُ الْمَاءِ أحسستُ أنّ النكزَ يُشْبِهُ قُبْلَةً فَوْقَ جَبِينِ الْحَرْفِ عَبْرَ فَضَائِي فأعدت عَمْدَاً وَالْحَنِينُ مَشَاعِرِي وَالْحَرْفُ يَرْسِمُ شَـوْقَنَا بِسخاءِ قُولِي بِأنّ النّكْزَ يَعْنِي سَلاَمَنَا وَالرّوحُ تَهْـوی كَوَامِنَ الإيحَاءِ قُولِي بأنّ النّكْزَ كَانَ حَـدِيثُنَا صِمْتَاً نُعَانِق بَعْضَنَا بِصَـفَاءِ النَكْزُ عِنْدِي يَا أنِيسَتي وَردَةٌ طُبِعَتْ دَلِيلَ محبةٍ ونـقاءِ أوْ أنّهَا جَاءَتْ لِتَطْرُقَ بَابَنَا حِينَ أحَسّتْ بِالْغِيَابِ جَفَائِي شُكْراً عَلَی هَذَا البَلاَغِ أنِيسَتِي سَأظَلّ ُأنْـسُجُ بِالْوَفَاءِ وَفَائي

يِعْصر سحابة صيف ويبلل حلوق الريح ويَسْرج..حكايات  العَطش ويِخَشْ مضماره بالعاديات اللّى تشق الارضِ ثمْ أتْطيح بأول عناقيد الضمَا بين دهشة الحطاب وأشجاره تَلْبسْ الارض أكَفان فى آخر مواسم شيحْ وينحني غَصن الوجيعة وتسقط أثماره صلٌتْ..جموع الصمت فى حَضرة جَناب شحيح يلوى على معصم ذراع الوقت آخر أنفاس النهار ويقرأ…أذكاره رَجيتك على باب الغَيابْ اللٌى عساه إيبيح بأول ترانيم  العَطش وآخر سحابة صيف مدراره لمحتكْ ترسم على وجه العَطش تلميح فَكتَ عصافيرك طلاسم حزنك المكفى على أسواره شَفتك تًلْبس ثْياب الصبر ثم أتْطيح فى (الجَب ) وتسبحلك أحجاره غَيْر الركب الطريق والطريق فسيح وتلاشى الحلم يا (يوسف )

حتى وإن كنت فوق الأرض من جنس آخر سيسألونني عن اللون المفقود في ريشي، حتى وإن كنت تحت الأرض سيسألونني عن روحي النائمة فوق جسدي البارد، ويسألونني عن عمري كيف يزرع الحر في الظل ولا ينتبه للشمس في كفي وقد شاخت. أحس بألم العصافير ترسم على ريشها أغصانا وغابات و عشبا كثيرا ترتّق بهم ثقوب بيتها الصغير جدا، ماينزلق من الثقوب و الجروح تصنع منه مدفأة. تحلّق للأعلى، ليس هناك زوايا ولا تماثل هناك تصير الإنكسارات زرقاء. أفتح نوافذ الهواء والشمس والبدايات ليتأمّلن الوقت الفاسد كيف يتحلّل في قفصه الصدري، أيامنا المسرعة تعيش مع حالات السكون المضطرب في

من  على ركح المسرح الأثري بقرطاج  وبحضور عدد غفير النساء التونسيات والجاليات المقيمة في تونس بدأ  الفنان المصري أحمد سعد حفله بموال أكد عدة مرات على أنه كتبه بقلبه للمرأة التونسية ردا على اتهامه مؤخرا بالإساءة للمراة التونسية في مهرجان سابق حيث قال فيه : يا ليل يا عين يا ليلي يا عين… يا ليل يا عيني، يا عين يا عيني… يا عين.. أنا بقول سألت عن أصل الجمال قالولي هي… هي الشهامة والجدعنة والأصول والحلاوة هي الأصل منها هي والاحترام هي وجيت وشفت بعينيا طلع اسمها تونسية مؤكدا على أنه طالما تمنى وحلم بالوقوف على مسرح قرطاج

تحت عنوان السينوغرافيا بالعرض المسرحي – بين المفهوم والاشتغال ) تقام بمهرجان بنغازي للفنون المسرحية  برعاية  برعاية  الأمانة العامة للهيئة العربية للمسرح ورشة تكوينية  من 2 حتى 11 / 8 / 2023 يؤطرها  الدكتور علي محمود السوداني تحت إشراف المسرح الشعبي للتمثيل والموسيقى بنغازي والمركز العربي للمسرح.  وفي تصريح خاص لصحيفة فسانيا للدكتور علي محمود السوداني والذي لديه  مشاركات عديدة  في مجال تصميم السينوغرافيا محليا وعربيا وعالميا قال : بسعادة كبيرة تلقيت تكليف من قبل الهيئة العربية للمسرح المتمثلة في الامين العام الاستاذ اسماعيل عبد الله المحترم  .. في تأطير ورشة السينوغرافيا ضمن انشطة مهرجان بنغازي للفنون المسرحية

يقول دوستويفسكي الزهور التي ستشتريها عند زيارتك لقبري لا داع لها ولا داعي لآن تبكي فوق رأسي أشتري طعاما وأعطه لحارس المقبرة هكذا أنا لا أحب الإصطناع ولا أجيد التمثيل أكره المشاعر البلاستيكية المكررة والمستهلكة هكذا أنا عملية في كل شيء حتى في أبسط التفاصيل أكره التجمل ولا أرغب في أن يزورني أحدهم من باب الواجب ولا أن يوضع على قبري باقة من ورود ثمنها وضعت له ميزانية لإحتفالية تأبينية تلتقط فيها الصور لتحفظ في أرشيف المؤسسة التي أعمل بها  وتبرر سرقات حدثت وتحدث في مصاريفها كل يوم  ..أعيش كما أنا قبل من قبل وكره من كره  حتى

نظم المجلس البلدي سرت ومكتب النشاط المدرسي بمراقبة التربية والتعليم سرت احتفالية لتكريم الطلبة المتفوقين بالشهادات العامة بمرحلتي التعليم الأساسي والثانوي على مستوى مراقبة التربية والتعليم للعام الدراسي 2022_2023م تحت شعار ( التفوق أولا ) . وحضر الاحتفالية عميد البلدية “مختار المعداني” ومراقب التربية والتعليم مفتاح عبد الكافي وأعيان ومشايخ المجلس الاجتماعي سرت ونقابة المعلمين بسرت ومدراء المؤسسات التعليمية والادارات وأولياء أمور الطلبة والطالبات . و أكدت الاحتفالية على أهمية الاهتمام بالطلبة المتفوقين والمتميزين بسرت وتشجيعهم من أجل خدمة بلادهم والرقي بها وصنع التقدم لها. وفي ختام الاحتفالية تم توزيع شهائد التقدير و الهدايا القيمة على الطلبة والطالبات

التقى عميد بلدية الكفرة بمكتبه فى ديوان بلدية الكفرة رئيس ادارة شؤون الاصحاح البيئي الكفرة والموظفين التابعين . وناقش العميد مع الحاضرين في الإجتماع الجوانب الفنية والإدارية وسبل حلحلة المشاكل التى تعيق عمل الإدارة.