واعلموا رحمكم الله أن رسولكم صلى الله عليه وسلم نَدَبَكم لصيام ستة أيام من شوال، فقد روى الإمام مسلم في صحيحه من حديث أبي أيوب رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: {مَن صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر } .   فلا تفوِّتوا – رحمكم الله- على أنفسكم هذه الفضيلة العظيمة، فإن أحدنا لا يدري هل يدرك رمضان مرة أخرى أو لا يدركه، وكلنا بحاجة إلى سد ما نقص من صيامنا بصيام التطوع. ويجوز لمن أراد صيام ستة أيام من شوال أن يتابعها، أو يفرقها في الشهر، ولا بأس في ذلك كله بحمد الله.  ألا فحاسبوا أنفسكم

الحكمة من الاستغفار بعد الصلاة، أن الإنسان لا يخلو من تقصير في صلاته؛ فلهذا شرع له أن يستغفر ثلاثًا ثم يأتي بالأذكار الواردة عن النبي عليه الصلاة والسلام.    أن الاستغفار مطلوب من المسلم حتى بعد أداء العبادات والفرائض، ومن ذلك الاستغفار بعد الحج كما قال الله تعالى: «ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ». (البقرة :199 .  ( وكذلك علي المسلمين بالإكثار من الاستغفار بعد شهر رمضان المبارك، والمحافظة على أداء الصلوات في أوقاتها وقراءة القرآن الكريم والأذكار.    ونبه على أن ينبغي على المسلم أن يشكر الله تعالى على كرمه لأنه

للأسف ولأول مرة يتم استبعاد ممثل دولة ليبيا من مسابقة دبي الدولية للقرآن الكريم بعد فوزها بالتراتيب الأولى لعدة سنوات . والسبب إرسال متسابقَين أحدهما ممثلاً عن هيئة الأوقاف بالبيضاء والآخر ممثلاً عن هيئة الأوقاف بطرابلس. ونظراً لطلب منظمي المسابقة بأن يكون الممثل لكل دولة متسابقاً واحداً فقط الأمر الذي دفعهم إلى استبعاد دولة ليبيا من دخول المسابقة إلى أن يتم تنازل أحد الطرفين عن المشاركة

نظم قسم اللغة العربية وعلوم القرآن بكلية التربية تراغن “جامعة فزان” و بالتعاون مع مكتب خدمة وتنمية المجتمع بالجامعة ندوة علمية بعنوان (أسس تكوين الأسرة في الشريعة الإسلامية) وذلك بمسرح الكلية. هذا و شارك في هذه الندوة نخبة من أساتذة القسم وعدد من المهتمين حيث استهدفت الندوة الشباب والشابات المقبلين على الزواج والمستهدفين من قبل صندوق دعم وتيسير الزواج, وبحضور وكيل الشؤون العلمية بجامعة فزان ,عميد كلية التربية, وكيل الشؤون العلمية بكلية التربية, رئيس قسم اللغة العربية بكلية التربية, مدير مكتب خدمة وتنمية المجتمع بالجامعة, ومدير إدارة النشاط بالجامعة وعدد من أعضاء هيئة التدريس والطلبة والطالبات بالكلية, كما

فسانيا : أحمد التواتي وزعت جمعية ايادي العون الليبية ضمن حملة عيدهم على الجميع بدورة المرحوم الشيخ محمد مختار عبدالله زكاة مال لعدد 20 عائلة لكل عائلة (500)د.ل و بقيمة اجمالية قدرها (10000)د.ل . حيث ثم التوزيع في مدينة سبها بالتعاون مع جمعية شباب الجديد للعمل التطوعي ومؤسسة الملتقى . ونوه ” نسأل الله تعالى ان يجعل ذلك في ميزان حسناتهم وأن لا تكون رياءً وان تكون خالصةً لوجه الله الكريم‎.

فسانيا : أحمد التواتي اختتمت بمحلة الحطية فعاليات مسابقة حفظ وتجويد القران الكريم في دورتها الخامسة بحضور عميد وأعضاء المجلس البلدی اوباری المسابقة حضرها عدد من الضيوف من خارج المنطقة وبعض من اعيان بلدية اوباری الي جانب اهالی المنطقة و القيت بهذه المناسبة العديد من الكلمات التي أشادت بعظمة هذا الحدث الذي تنافس فيه الطلاب في مختلف الجوانب للقران الكريم. ابرز ما تميزت به هذه المسابقة هو مشاركة النساء من ربات البيوت للتنافس ضمن هذه المسابقة . يذكر أنه ” في ختام المسابقة تم تكريم الفائزين ممن تحصلوا علی التراتيب الثلاتة الأولی في كل جانب.

فسانيا : حواء عمر قال الله تعالى في محكم التنزيل من القرآن الكريم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (2) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا (4) إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا (5) } صدق الله العظيم احتفى مسجد ابن تيمية في الأيام القليلة الماضية بتخريج طالبتيْن أتممتا حفظ كتاب الله كاملا ، و ذلك في جلسة رائعة نابعة من قلوب صادقة اجتمع فيها هدوء البشر ممزوجا بحضور ملائكة الرحمن ، حيث يتميز مسجد ابن تيمية بمدينة سبها بتحفيظ الفتيات الصغيرات، و ربات البيوت، والأكاديميات بمختلف

مريم احمد وأين أنت يا من فرطت بأهم أركان هذا الدين العظيم.. أنت يا من لم تعرفي الله, ولم تعرفي الصلاة والصيام إلا في رمضان, فإذا خرج رمضان تركت ذلك كله, وكأنك لا تعلمين أن رب رمضان هو رب سائر الشهور والأعوام.. وكأنك لا تدرين أن الموت ليس له ميعاد محدد, وإذا جاء فقد انتهى كل شيء.. وأقبلت على أمر عظيم قبر وظلمة وديدان.. منكرٌ ونكير الملكان.. بعث وحساب، وأهوال وعذاب. وأين أنت يا من ضيعت الحجاب, ولبست أجمل الحلي والثياب, وخرجت ليراك الشيبة والشباب. حجابك في انحدار.. ينقص باستمرار.. نخشى عليك من النار.. ومن غضبة الجبار. وأين

خديجة حسن أريد أن أطرح تساؤلا فيما يخص رمضان  كيف لو كان هذا آخر رمضان يمر علينا في دورة الحياة الخاصة بنا ؟! كيف سيكون تعاملنا مع استقباله وأيامه وليله ونهاره ؟ كيف سيكون شعورنا بينما تنقضي ساعاته ؟ كيف سيكون هدفنا طوال ثلاثين يوما هي عمره بيننا ؟ّ! إن الحياة في نظر كثير من الناس حلوة خضرة  , يتشبثون بها ويتعلقون بمكاسبها ونعمها , فلا يتصورون الرحيل عنها , ولا يريدون مجرد التفكير في الرحيل ..   لكن الحكماء ينظرون بنظرة مختلفة , والصالحون الذين رزقهم الله نعمة البصيرة يرون الأيام برؤية أخرى , فقد شاركنا في

                                          د. حسين الشريف س – وقت دفع الفدية بالنسبة للمريض …؟؟ ج – من الأفضل أن يخرج المريض الفدية كل يوم تعجيلاً بالخير ما أمكن ويجوز للمريض أن يجمعها كلها ويخرجها في آخر شهر رمضان ومنهم من يخرجها كاملة من أول شهر رمضان لكن الأفضل هو التعجيل بدفع الفدية لأنها دين لتبرأ ذمة الانسان ولا تحبس عنه إن توفي قبل أدائه فقد ينسي الورثة سداد ما عليه من دين ودين الله أحق بالقضاء . س – هل يجوز إعطاء هذه الفدية لمن يستحقها من الاقارب ؟ ج – الفدية صدقة واجبة تعطي لمن يستحقها من المحتاجين وإذا

قال تعالى: “إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سراً وعلانية يرجون تجارة لن تبور. ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفور شكور” (فاطر، 29-30). فالآية تبدأ بذكر تلاوة الكتاب كشرط للتجارة الرابحة ووفاء الأجر والزيادة من الفضل من الله الغفور الشكور. ويقول تعالى في نفس السورة: “ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا” (32)، والآية تدل على أن هذا القرآن الكريم قد أورثه الله للصفوة من خلقه وشرفهم به. ويقول تعالى: “وإنه لذكر لك ولقومك” (الزخرف، 44)، أي أن القرآن الكريم شرف للنبي عليه السلام وللعرب الذين نزل بلغتهم، وهذا يدل على تشريف كل من يتصل بالقرآن الكريم. أما الليلة التي

فسانيا : عبدالسلام الطاهر. نظم مكتب الأوقاف ببلدية وادي عتبة احتفالية للطلاب التابعين لمراكز تحفيظ القرآن الكريم المشاركين في مسابقة فزان الأولى لحفظ القرآن الكريم ،و حضر الاحتفالية أئمة وخطباء المساجد ومحفظوا القرآن الكريم وأعيان وحكماء وادي عتبة وأولياء أمور الطلبة المشاركين .  واستفتح الحفل بتلاوة آيات بينات من ذكر الله الحكيم تلاه الشيخ خالد حمزة هاشم منصور ، ثم كلمة اللجنة المنظمة للحفل ، ثم كلمة مدير مكتب الأوقاف ببلدية وادي عتبة الشيخ القذافي إبراهيم القذافي ، توالت الكلمات فألقيت كلمة اللجنة المشرفة على صالة الضيافة ألقاها الحاج السنوسي أحمد صالح ثم كلمة أعيان وحكماء ووجهاء وادي

كشفت مديرية أمن بنغازي أن “قسم التحريات العامة” ضبط مجرما خطيرا يقوم بتهديد المواطنين وأخذ مبالغ مالية منهم مقابل سحب الصكوك الخاصة بهم ويقوم بإجبار الموظفين داخل المصرف التجاري البحيرات بقوة السلاح على سحب مبالغ مالية. وأوضحت المديرية أن معلومات وردت عن شخص من ذوي السوابق ومطلوب لدى العدالة يدُعى (ي.ح.م) الملقب (ج) من سكان منطقة حي السلام يتردد طيلة أيام الأسبوع على المصرف التجاري فرع البحيرات بمنطقة حي السلام. وأكدت المديرية أن المطلوب عليه أحكام غيابية تصل إلى عشر سنوات في قضايا سرقة بالإكراه ومطلوب لدى عدة مراكز بالمدينة منها مركز شرطة الصابري ومركز شرطة العروبة على

تخلصْ من الفضولِ في حياتِك، حتى الأوراقُ الزائدةُ في جيبِك أو على مكتبك، لأن ما زاد عن الحاجةِ  في كل شيء  ما كان ضارا ·            كان الصحابة أسعدَ الناسِ لأنهم لم يكونوا يتعمقون في خطراتِ القلوبِ، ودقائقِ السلوكِ، ووساوسِ النفس، بل اهتموا بالأصولِ، واشتغلوا بالمقاصدِ.     ينبغي أن تهتمَّ بالتركيزِ، وحضورِ القلب عند أداء العبادات، فلا خَيْرَ في علم بلا فِقْهٍ، ولا صلاةٍ بلا خشوعٍ، ولا قراءةٍ بلا تَدَبُّرِ ·     ) وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ) فالطّيباتُ من الأقوالِ والأعمالِ والآدابِ والأخلاقِ والزوجاتِ للأخيارِ الأبرارِ، لتتمَ السعادةُ بهذا اللقاءِ، ويحصلَ الأُنْسُ والفلاحُ.    ·     ( وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ) يكظمونه في صدورِهم فلا تظهرُ

سؤال يدور في أذهان كثير من الناس، وهو: أيهما يغلب المؤمن في حياته الخوف أم الرجاء؟ والجواب على ذلك: أن أهل العلم اختلفوا في ذلك: * فقال الإمام أحمد: ينبغي أن يكون خوفه ورجاؤه واحدًا، فلا يغلب الخوف، ولا يغلب الرجاء. قال رحمه الله: لأنه إن غلب الرجاء وقع الإنسان في الأمن من مكر الله، وإن غلب الخوف وقع في القنوط من رحمة الله. * وقال بعض العلماء: ينبغي تغليب الرجاء عند فعل الطاعة، وتغليب الخوف عن إرادة المعصية، لأن إذا فعل الطاعة فقد أتى بموجب حسن الظن، فينبغي أن يغلَّب الرجاء وهو القبول، وإذا هم بالمعصية أن

الاستعانة هي الاعتماد على الله تعالى في جلب المنافع, ودفع المضار, مع الثقة به في تحصيل ذلك. والقيام بعبادة الله والاستعانة به هو الوسيلة للسعادة الأبدية, والنجاة من جميع الشرور, فلا سبيل إلى النجاة إلا بالقيام بهما.   ويقول العلامة ابن القيم رحمه الله: التَّوَكُّلُ نِصْفُ الدِّينِ، وَالنِّصْفُ الثَّانِي الْإِنَابَةُ، فَإِنَّ الدِّينَ اسْتِعَانَةٌ وَعِبَادَةٌ، فَالتَّوَكُّلُ هُوَ الِاسْتِعَانَةُ، وَالْإِنَابَةُ هِيَ الْعِبَادَةُ.      قال تعالى )- : وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} )الشعراء:220ـ217 ومن ثمرات التوكل أن المتوكل يحصل له ما يرجوه ويأمله، فبقدر توكله على الله تكون كفايته وحصول

عيسى المنونى رحلة الإسراء والمعراج أجمع العلماء بأنها كانت بالجسد والروح معاً لهذا فهي من  معجزاته صلى الله عليه وسلم التي أكرم بها الله نبيه فكانت الحفاوة بجلالها وترويحاً عن نفسه صلى الله عليه وسلم لما لقيه من عام الحزن وما أصابه برحلته  إلى الطائف ، ونحن المسلمون الواجب علينا أن نتمعن في هذه الوقفات  من الدين الإسلامي وما جاء به القران الكريم من معان وعبر ومواعظ , وأهمها : نأخذ منها إشارة إلى أن الرسول صلى الله عليه وسلم سينقل إلى عالم علوي مليء بالمسبحين وهم الملائكة الذين لا يفترون لا في ليل ولا في نهار تأخذ

وقعت الجامعة الأسمرية وبلدية زليتن اتفاقية ضمن مشروع REBEULD (التعليم المستمر) تختص بالبحث والتعليم لبناء المؤسسات الحضرية للتنمية المحلية و يأتي هذا المشروع ضمن مبادرة نيقوسيا. و تعتبر مبادرة نيقوسيا عبارة عن مشروع شراكة وتبادل الخبرات بين المؤسسات والأقاليم الأوروبية مع المؤسسات الحكومية الليبية والتي من بين مبادرتها مشروع REBEULD الذي يهدف إلى أن تكون الجامعة الأسمرية بيتا للخبرات وإيجاد آلية لتدريب العاملين في القطاع العام والذي انطلق منذ شهر أبريل 2021م. ويتضمن المشروع عدة أنشطة تستمر لمدة 4 سنوات حيث يقدم من خلاله عدة أنشطة بين البلدية والجامعة تتمثل ستة دورات تدريبية في عدد 6 مجالات يتم

  اعداد – خديجة حسن الولد نعمة وهو من أجل النعمَّ إن كان الولد صالحًا، أما إن فسد وضل وانحرف فعدمه خير من وجوده وموته خيرٌ من بقائه لوالديه، لهذا لما لقيا موسى عليه السلام والخضر- العبد الصالح- غلامًا قتله الخضر، فقال له موسى عليه السلام: ﴿ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا﴾ فقال له الخضر: ﴿ وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا ﴾[الكهف: 80] إذا موت الولد الفاسد خيرٌ من بقائه لوالديه في دينهما ودنياهما. فأما في دينهما فقد يُفتتنان به وقد يقصران في طاعة الله بسببه وقد يرتكبان المعصية

الظلم هو ذلك الاسم الذي جمع الرذائل! ودل على القبائح! اسم تبغض سماعه الآذان، وتتأفف من النطق به الألسنة! ولا تجد عاقلاً يحب أن يوصف بهذا الخلق القبيح! بل حتى الظالم لا يرضى أن يقال له: يا ظالم! وتأمل في اسمه ما أقبحه! وما أقبح دلالاته ومعانيه! ولقبحه فإن الله تعالى لما خاطب عباده بتحريمه، أخبرهم أنه حرمه أولاً على نفسه تبارك وتعالى.. عن النبي r فيما روى عن الله تبارك وتعالى، أنه قال: (قال: «يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرمًا، فلا تظالموا…». [رواه مسلم]. أخي المسلم: الظلم طريق مهلك.. ما سلكه أحد فنجا!