شعر :: مفتاح البركي اهبط  أيها الحلم أنت ملجئنا الأخير أضرب بعصاك حجرنا الأصم ! أطلق الروح من سجنها .. ورد للتراب نعليه .. و للحب أدعية الورد اهبط الآن فلا ملجأ منك إلا إليك …! :   لتأتي أيها الحُلم … تملا الكؤوس،فالليلُ طويل … ها أنت تنتعل الريح تدخل مُدن الضباب،توزع الوهم اللذيذ،في أقفاص البلابل .. وتبقى مسجوناً عارياً بلا اجنحة ..! أعرفك منذ ألف زغبٍ وزقزقة … حُلمٍ من شمع ذاب في ليل الغرباء وابصرني مغلولاً بك تدفعني أنفاسي في مُدنٍ تقطر الجراح فيكبر غصن الوجع ويستمطرُ الغيم حُزني واخرج حيا … إلا منك ..! :

شعر محكي :: محمد الدنقلي نكرهك .. وحق حبك نكرهك .. مش لأني نكرهك .. أو غرامي فيه شك .. بس هالكلمه الرّهيبه .. قاسيه .. كيف حبي لك .. نكرهك فوق الكريهه .. وكل يوم نقول فيها .. للّي ماشي ، وللّي جاي ، وللّي عاقل ، والسفيهه . المحبه .. ما عرفت نْبوح بيها .. والحكايه .. ما لقيت حروف ليها .. لَجل حبَّك يختلف عن أيّ حب .. في حياتي ما اتصَّادفت بشبهه .. لَجل روحك تختلف عن أيّ روح .. خفْت منها ، وخفْت من عيني عليها .. كيف بنْسمّي غرامك .. والأسامي عاجزه

شعر :: ميثاق كريم الركابي :: العراق حين كنتُ طفلة دائماً أسأل جدتي… لمَ تُكثرين الصلاة والدعاء ، وكل شيء في حياتنا مرسوم بأقلام السماء…؟ كنتُ أسألها .. هل تموت الأرض كالإنسانِ..؟ وهل للأنبياءِ أثر…وهل للهِ عيون..؟ وتبقى أسئلتي كغبارٍ نام على الأشجارِ كريحٍ…مشطت صمت الشوارع مساحات من الأفكار تزدحم عند أول السطر يادهشة عمري..ودعوات جدتي.. دعني أغرقُ فيكَ لمساءٍ واحد.. إن شئت حولني ربيعاً لأزهر فيكَ صباحاً واحد..!! فعندَ ثغركَ يبتدأ الحلم ويرحل المحال ولا يجيء.. لا أملك إلا وحدتي..وحزني وعهود تذبل كالوردِ تحت صمتكَ قبائل تنتظر مواسم المطر فدعني أهديكَ أسفاري وأمسي وذكريات بؤسي كلها قرباناً

قصة قصيرة :: المهدي جاتو تعاليم الجدة ، والركض خلف الجديان الشقية ، حافية القدمين تقفز على بساط من الحصى المحروق ، كحبات عنبر ، تحاول أن توجه الجديان إلى المخيم .. الجدة تنظر بتقاطيع وجهٍ جاف كجفاف هذه الأودية الشاسعة الممتدة كامتداد بحر السراب الذي تراه تحت السحاب ؛ تسأل كثيراً ! أحياناً تضن إنها بلهاء ، وأحياناً أخرى تضن أنها عرابة الحكمة ، وحكيمة الحكمة . جديان شقية ، وظبية غضة بريئة تسارع الخُطى بالعودة قبل أن يحل الغسق ويلتهب الشفق ، فتبدوا هي وجديانها تقفز كأنها تصعد درجاً عليه بساط أحمر ، أمام مدفأة يختبئ من

شعر :: فتاح المقطري :: اليمن  بكائية 1 الليل يبعثر الذكرى فيركل الكرى وتخطف النجمة لترشف كواعب الأشجار كغطاء لي من صغب الشارع بيتي ورق وأريج جذوه ريح ولي قلم ارسم فيه خارطة الضياع وشوق يبرق في السحب ياليل اخلع عنك أستارك وشعل في صمتك أغنية بكائية 2 شيئا ً يكسرنا على بلاط منكمش شيئا ً يجعلنا نطبق فكينا على ألاشيء شيئا ً يعف بنا ..يصرخ بوادينا فيثقب صداه أحشانا قلوبنا نوافذ وما وراءها نوافذ لاشمس تدنوا منها وماوراءها مدن بلا قلوب بكائية 3 كل المعاول التي خبأه الفلاحون لموسم الحصاد خرجت لتشق في الأرض الجدب تشق فبور بلا

شعر :: عمر عبد الدائم كانت هُناك .. خَلفَ ذلك النّهار على بُعدِ شَطحةٍ مِن الخيال على بُعدِ فرسخٍ مِن العذابِ .. و الألم رأيتُها هُناكَ .. تُوقِدُ الشّموع وكانت الريّاحُ حينها تُدحرِجُ الغيمَ الكئيبَ في السّماء و جذوةُ الظّلامِ تحتدِم والشّمسُ عذراءٌ .. و في كَبَدْ تُحاوِلُ الإفلاتَ ــ دونما أمل ــ من قبضةِ الغيوم الشمسُ لا تُريد أن تموتَ في الضّحى وأنتيجونة أنتيجونة وحدها تُرَتِّقُ القُلوب و تُوقِدُ الشموع و وحدها تُحارِبُ الظلام ** رأيتُها في طِيبةَ تدفُنُ “بولينيكس” و في روما رأيتُها تُصلَبُ ألفَ مرّةٍ لأنّها تبوحُ بالحقيقة وقطّعَتْ أطرافَها سيوفُ الفاتحين في الصحراء و

فسانيا / مصطفى المغربي ……..  ألقت الدكتورة /فريدة المصري/  محاضرة بعنوان /أدب  الأطفال في ليبيا – النشأة والتطور/ بقاعة / عبدالمنعم بن ناجي / بدار الحسن الفقيه بالمدينة القديمة بطرابلس الثلاثاء 7-3-2017 حضرها لفيف من الأدباء والشعراء والمثقفين والفنانين والاعلاميين والمهتمين بشئون ثقافة الطفل ، المحاضرة كانت بتنظيم وإشراف الجمعية  الليبية للآداب والفنون بالتعاون مع أصدقاء دار الحسن الفقيه ،،،  وتأتي تنظيم هده المحاضرة عن أدب الطفل ضمن الأنشطة الثقافية للجمعية الليبية للآداب والفنون خلال شهر مارس  حيث ستقيم  في 21 من الشهر أمسية شعرية يحييها عدد من الشعراء والشواعر والدي يتزامن مع اليوم العالمي للشعر وفي 27 من مارس أيضاً تعتزم

بقلم :: نجوى التوهامي  في الزمن المثقلِ بالوجعِ …بالهموم لابد من التصالحِ مع الحياة …مع الفرح هو فقط من يرينا في الخريف أزهار الربيع وحده ” كمقهى صغير على شارع الغرباء هو الحب يفتح أبوابه للجميع” هكذا قالت لي العرّافة –التي كنت أتأملها– وهي تقذف بصدفاتها على وجه الرصيف وأكملتْ ….. الحياةُ؛ أماكن نرتادها تباعاً، والحنينُ هذا النابضُ المستبدُ… الذي يحكمنا بالشوقِ المُؤبد، مازال يُسرفُ بداخلك في اجترارِ الذكريات كمتسللٍ محترف الرمياتِ، يهاجمُ مرمى أحلامكِ ومازال يطاردُكِ الشوقُ بشراسة يجذبُ نياطَ قلبكِ ويجذبُكِ إليه بأوسعِ البسماتْ لذا… كوني سحرًا وتدفقي فرحًا كشلالٍ من الأعالي كي تنهض بلادكِ من

قراءة :: أسامة حبشي قصائد ديوان لعلها شجرة بعيدة باكورة الشاعر الليبي محمود البوسيفي – الصادر عن دار الرواد بليبيا أواخر عام 2016- تمتلئ بالحزن والألم والغربة، وكأنها وطن على حافة التشكل بعيدا كشجرته أو كوطن فقد أرضه وأناسه وصار مرتعا للحرب والاغتراب، إنه حالة الإنسان المعاصر المشتت الباحث عن ذاته الضائعة وسط احباطات يومية معاشة ووسط كم هائل من الصعوبات والموات على كل مستوى ، إنها قصائد كالطلقات المحذرة أحيانا وأحايين أخري طلقات من أجل الرحمة كرغبة في تعجيل الموت، وهى أيضا قصائد الحب الهارب من الأزقة والصدور لعلها شجرة بعيدة يمثل حالة شعرية مكتملة، حالة تبحث

شعر ::  مبروكة بن قارح قلبي المتأرجح في عبرة شيخ مخنوقة دمعي المتدحرج من كومة شيب محروقة و جراء حنيني تتلهى بعظام الجد المسروقة جرح الشيخ ليسقي بلداً لكنيّ دلو مشقوقه ! و دم الشيخ الباردُ لكنَّ القلب أحر من الكانونْ القلب الفارغ كالجيبِ يغصَّ بأفواهٍ وعيونْ أطعمنا كبد الحريةْ .. واسقنا بدماء القانونْ .. مرٍُُُ ُ خبز الصبر البائتِ وكرية ُُ ُ خمر الزيتونْ ! يا شيخ العين اللوَّامة … هذا جرحي دُسْـــهُ هوينى عكازك ينكأ أحلامه و أضرب بالعكاز أمامك ينفلقُ الدم درب سلامه إني أنزفُ أنزفُ … أنزفُ ضمدني ببياض عمامه ! أيا حاج جرحِ القلوب

بقلم :: المهدي الحمروني  بضبابٍ من قزحِ ضوءٍ وعطرِ يشرعُ فجرُكِ الأفقَ شُرفةً لسحرِ الحقولِ مَنْ يُزَمِّلُنِي لتلاوةِ تنزيلِكِ الغامرِ، ويغيثُ أمِّيَّتِي لقراءةِ نُذُرِ الغيمِ وبشارةِ السماءِ النقيةِ؟ أتضاءلُ كخاصرةِ جذبٍ وأتلاشَى كاسْتغراقِ مُريدِ وأفْنَى كإيمانِ صدِّيقِ وأتبخَّرُ كعشقِ مُتَصوِّفِ وأهذي كَوَلهِ مجنونِ أُحَدِّق بلا مَلْمَحِ وأنْتَشِي دونَ كأسِ وأهيمُ كَدوارٍ في ناصيةِ مجاذيبِ وأتَرَنَّحُ كرقْصٍ بلا ساقِ تأخذينَ بذهولي كنبيَّةٍ شغوفٍ بإصحاحِكِ الآسرِ وفَيْضِكِ المُهيب. لكفِّكِ ثراءُ الماءِ ومَخْيَلَةُ الطّينِ وبَسْطُ المَدَى وافترارُ المحيا عن بروقِ الهطولِ تُسفِرينَ عن بِنانِ كنهرٍ من لُجَيْنِ طوّعَ مَجْراه كلُّ وسَنٍ عصِّي في أرَقِي وكُلِّ خِصامٍ شاردٍ في دمي وتسْدُلينَ المساءَ

بقلم :: سالم العرابي ظهرت القصة القصيرة مع مطلع القرن 20 في العالم العربي نتيجة عوامل ثقافية تمثلت في ظهور الصحافة والطباعة وتنامي فعل الترجمة مما مكنها من الانتشار على نطاق واسع وعوامل اجتماعية تمثلت في التحولات التي طرأت على بنيات المجتمع العربي ومن خصائصها الكثافة والايجاز ومن مكوناتها (الشخصيات الحدث الزمان والمكان) ومن أهم رواد هذا الفن نجد كل من (نجيب محفوظ وعبد المجيد بن جلون وعبد الكريم غلاب) ويعد صاحب هذا النص القصصي قيد التحليل من أهم القصاصين العرب. ما مضامين القصة؟ وما متثنها الحكائي؟ وما الاساليب الموظفة في عرض القصة؟ * الفرضية : يحمل عنوان

 شعر ::  مفتاح  البركي      رُدني إليك انحدارا يعوي بالخلاص … على الركح انا المنسي داخل حجرٍ ناري يا وجعي الأزرق ! نافرٌ هذا الحُلم على صهوةِ فرسٍ حرون .. يتقاسم و اليأس مفاتن عزلتنا الأبدية .! مازلنا نملئ العتمة بأغانٍ تتلمس الضوء والفرح .. ايها الفجر الناعس .. متى استرضع العشق منزلا لِمائِك   و ارتديك طفولة لا تهرم و لا تموت  !؟ لا جدوى من النواح فوق الركح ، الستارة السوداء سلمتنا للفتنة و ارق اللحظات  المُضنية ..! ها هم  كالأشباح  استهلوا الركح بالفوضى يتجاذبون ذات سُكر أحلام الموتى يؤججون  رغبة  الخوف على الركح  …!

بقلم :: سالم الهمالي  ارى انه عدوان ظالم وفاجر، لا يبيحه عقل ولا شرع ولا عرف، ازهقت في ارواح الليبيين من مختلف المناطق والقبائل الليبية وسفكت دماءهم، معتدى عليهم لا معتدين، وانتهكت حرمات الآمنين، ودمرت ممتلكات الليبيين ومصدر رزقهم الوحيد. عودة المهجرين عن بيوتهم وديارهم ومزارعهم وارزاقهم ومدنهم وقراهم مطلب شرعي، يتوافق مع الفطرة والعرف والدين وكل الشرائع السماوية والأرضية، وفي ليبيا مئات الآلاف من اولائك الذين هّجروا من بيوتهم ظلما وعدوانا، وتفرقوا مشتتين داخل البلاد وخارجها، منهم من يعيش شظف الحياة ومهانتها على بعد أمتار عن سدة الحكم والحاكمين والمتحكمين. فما بالكم تمنعون هولاء وهم يسعون الى

 قصة قصيرة :: أحمد حسن فكرون بضوء الشمس المشع الذي هتك ستر الظلام تبسمت الطبيبة في وجهي وقالت “حمود قم يا كسول ستغادرنا اليوم” كان الأمر عندي سيان سواء غادرت المستشفى أو لم أغادر فكليهما سواء, رايتها تسر لأبي حديثا وأسلمته حاجياتي وبعض الأدوية, طال الطريق لم أتفوه بكلمة واحدة حتى تساؤلات أبي عن حالتي كنت أرد عليها بابتسامات لطيفة . في ركن البيت الغربي قرب النافذة جلست أشاهد غروب الشمس خلف غابة الزيتون, كان شبيها بذلك اليوم حيث كان الجميع منهمكون في الأعمال المنزلية ويقوم بعضهم باستقبال الضيوف وتسليتهم فاليوم هو موعد عودة جدي من رحلة الحج, جلست

خاص: فسانيا لا يزال منتدى المناضل بشير السعداوي مصراً على أن يكون الشعلة التي لا تنطفئ، ولا يزال يعقد جلساته وأمسياته وندواته الثقافية بعيداً عن كل التجاذبات السياسية. في أجواء من المرح والتفاؤل والأمل المتجدد انعقدت اليوم الأمسية الثانية عشر لهذا المنتدى، حضرها نخبة من الأدباء والمثقفين. أما عن ضيف الأمسية فقد كان استثناءً، إنه الشاعر فرج محمد اغنية. الشاعر فرج محمد اغنية، أو (رشف المناهل) كما يُسمي نفسه على صفحته في الفيسبوك،ولد عام 1990 بمدينة بني وليدونشأ فيها، تحصل على ليسانس في الدراسات الإسلامية. بدأ نبوغه في الشعر منذ الطفولة، ساعده في ذلك الجو العائلي، فقد اشتهرت

قراءة د. عبد الحكيم المالكي.   مدخل نظري : تداول موضوع الصورة على مدى التاريخ الطويل للنقد الأدبي، عديد الدراسات، ذات الجذور المتباينة أو المختلفة أو المتضادة (أحيانا)، وكانت باستمرار مادة تطرح عبرها الإيديولوجيات والرؤى المختلفة، ذلك إن الإنسان وهو يسعى للتبليغ في كافة نشاطاته الإنسانية، يوظف الصور باعتبار قدرتها على تمثيل مكونات واقعية تقترب أو تبتعد عن المرجع. ونحن هنا إذ نبحث من خلال المحدد الرئيسي للندوة ( ملزمون) على أن نتعاطى مع الصورة انطلاقا من علاقتها (بالشخصية/ المرأة) من جهة، وبالسرد النسوي –أو السرد الذي تكتبه الأنثى بعبارة أدق- من جهة أخرى. ذلك أن تحديد (صورة

هون :: محمد فياض  اقامت الفنانة الطالبة فاطمة الازرق من الجفرة ودان خلال المدة الماضية معرضها السابع في كلية التقنية الطبية في الجفرة هون والذي عرضت خلاله 47 لوحة من إبداعاها جاء هذا المعرض في سياق مشاركاتها المدعومة سابقا داخل اروقة كليات الجفرة من 2011 وحتى اليوم . تقول فاطمة ان هذا المعرض قدمته بمجهوداتها الذاتية و فاجأها الاقبال الكبير عليه في احدى صالات كلية التقنية الطبية هون .. وقد اعتمدت في رسم لوحاتها على قلم الرصاص و و تعددت لوحاتها بين البروتريه و الرسم التعبيري وكذلك الخط العربي .            

شعر :: ليلى المغربي  لن أكون ظلك .. لأنك أحببتني وبمشاعر الود أغرقتني وبمعسول الكلام أسرتني .. لا أنكر أنك برجولتك سحرتني لكنني سأبقيك على مسافة مني .. فأنا أعشق التفرد .. لأنني لست تكراراً .. لمن عرفت من النساء اعتبره .. غروراً .. تكبراً .. لا يهم .. فأنا أختلف .. عن جميع النساء .. أنا أعشق التفرد .. لأنني لا أرضى أن أكون امرأة .. في مدارك المليء بالحسناوات .. سأدع مسافة بيننا .. تحفظ لنا عهداً قطعناه يوما أن نبقى دائماً أصدقاء .. ولأنني مساحة من قلبي منحتك .. وحروفاً من دمي سكبتك .. وعاجزة

قراءة :: عائشة ثبوت إبراهيم حين تدخل يدك داخل جراب ممتلئ،  فليس بالضرورة أن تلتقط أرنباً سميناً، ذلك لأن محتويات الجراب تعبث هي الأخرى معك، تقترب من أصابعك قليلاً وحين تظن أنك قبضت عليها تفلت هاربة… أحياناً توهمك بأنك أمسكت بضالتك، وحين تسحبها إلى الخارج تجدها شيئا آخر غير الذي تطارده… قد ترهقك اللعبة، وربما تفقد صبرك قبل أن تكتشف أن (التَّمنُّع) بالنسبة للأشياء هو سلوكٌ طبيعي يصارع غريزة (التملك)،تلك الغريزة الجامحة التي تعزز الرغبة في  البقاء بأشكاله المتعددةوالذي قد يأخذ شكل الرغبة في امتلاك (الحقيقة) أو امتلاك (المعرفة)، أو امتلاك (النص!!). امتلاك (النص) أو الإحاطة به،أوالوصول إلى مضامينه