فسانيا :زهرة موسى بحثت إدارة فروع المنطقة الشرقية بالمجلس الوطني للحريات العامة وحقوق الإنسان في اجتماع تقابلي ببنغازي ، مع مكتب المحامي العام، وبحضور مديري الإدارات والمكاتب بالمجلس، آلية تطوير العمل بفروع ومكاتب المجلس، وسبل التواصل مع المؤسسات الحكومية ذات العلاقة، لإنجاح عمل الإدارات والمكاتب وفق مهامها وتخصصاتها. وأكد المجتمعون على أهمية التعاون الحقوقي بين إدارة المنطقة الشرقية ويمثله أ. علي أبوراوي، والمحامي العام بنغازي، ويمثلها المستشار فوزي الكزّة، وحضر الاجتماع عن الإدارة، المستشار الإداري أ.عادل المسلاتي، ورئيس قسم العلاقات أ. وسام الدغاري، والمكلفة بمتابعة ملف المرأة أ. حليمة القلال، وعن مكتب المحامي حضر المسؤول بمتابعة ملف حقوق

فسانيا : أحمد خميس أجرت اللجنة المكلفة بمتابعة الأوضاع الحقوقية والإنسانية التابعة للمجلس الوطني للحريات العامة وحقوق الإنسان بمكتب سبها زيارة إلى مكتب الامتحانات بالبلدية للوقوف على سير العملية التعليمية ومتابعة المشاكل والمعوقات التي تواجهها . و التقت اللجنة بمدير مكتب الامتحانات بمراقبة تعليم عبدالقادر علي أحمد حيث ناقش معه سير العملية وآليات إنجاحها والظروف الحقوقية المحيطة بها والمشاكل والعراقيل التي واجهتهم قبلها وأثناءها  . ثم توجه الفريق إلى مراقبة التعليم بسبها والتقى بالسيد محمد إسماعيل نائب مدير المكتب وتناول معه سير الامتحانات وتم الاتفاق على القيام بزيارات ميدانية للوقوف بشكل مباشر على سير العملية التعليمية حيث وقع

المستشارة القانونية : فاطمة مفتاح عبدالنبي درباش عيب عدم الاختصاص في إصدار القرار الإداري يعتبر من أهم العيوب الرئيسية التي تؤدي إلى إلغاء هذا القرار، كما أنه يعد العيب الوحيد والمتعلق بالنظام العام، وهذا القرار المشوب بعيب عدم الاختصاص لصدوره من سلطة غير مختصة بإصداره وليس صاحب الاختصاص الأصيل وفقا للقانون في إطار القانون العام والقانون الإداري على وجه الخصوص تتمتع الإدارة أو من في حكمها بأحقية تغيير الوضعيات والمراكز القانونية بإرادتها المنفردة، دون الحاجة إلى ضرورة موافقة بقية الأطراف، وهذه الصفة هي امتياز أساسي فرضه المشرع لضرورة استمرارية المرافق العامة، والسلطة تمارس تلك الصلاحيات عبر ما يسمى

رضا الله سبحانه وتعالى هو الغاية الأسمى لكلِّ مسلمٍ يسعى للوصول إليها،  وهناك العديد من العلامات التي تدلُّ على رضا الله –               سبحانه وتعالى  ** الالتزام بما أمر الله -سبحانه وتعالى- به، واجتناب كلِّ ما نهى عنه، والشُّعور بالرضا بكلِّ ما قسمه الله -سبحانه وتعالى- للعبد في الدُّنيا، وعدم السخط والاعتراض على قضاء الله -تعالى- وقدره خاصَّة في أوقات المصائب والابتلاءات ** الشُّعور بالسَّكينة والطمأنينة في النَّفس، فهذا توفيقٌ من الله -سبحانه وتعالى-، ورضاه جزاءً لهم على الطّاعة والقيام بكلِّ ما يرتضيه  ** المسارعة إلى القيام بكلِّ ما يجعل الله -سبحانه وتعالى- راضيًا عن المسلم وعن كلِّ ما

عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على خدمكُم، ولا تدعوا على أموالكُم، لا تُوافقُوا من اللهِ تعالى ساعة نيْلٍ فيها عطاء فيستجيب لكم» (رواه أبو داود بإسناد صحيح).                    شرح الحديث  اعتاد بعض النّاس كلّما غضبوا أن يقوموا بالدّعاء على أنفسهم أو على أولادهم أو على خدمهم أو على أموالهم، فكان التّوجيه النّبوي الكريم بالنّهي عن ذلك، حيث قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم لأمّته: «لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على خدمكُم، ولا تدعوا على أموالكُم»؛

عيسي رمضان قال صلى الله عليه وسلم..” أحبُّ الاعمال الى الله أدومها وإن قلّ” متفق عليه.   لانك يا أخي لمّا اداوم على قدر من التسبيح أو الذكر أو قراءة القرآن لابد أن يكون معلوما لهذا قال لك رسول الله ( وإن قل( المثال لتقريب الفهم .. لو جاء رجل وصلى 20 ركعة في ليلة و10 ركعات في ليلة أخرى و4 في ليلة أخرى وبعدين شد عليهن وداوم على 4 ركعات بس.  هذه الأربع ركعات أحب الاعمال الى الله والتي مرة يجبهن 20 ومرة 10 فيكون عملك هذا محبوب فقط وليس الأحب..   فهذا التحديد يخص كل عامل منا كل

وها أنت أخي في زمان كثرت فيه الفتن وأسباب الانحراف، في زمان لا تجد فيه أعواناً على الحق، بل إذا رأوا منك التزاماً بالدين سخروا منك وأسمعوك كل قبيح، ولكن المؤمن على ميعاد من ربه فلا يلتفت إلى ذلك.  فلابد منك أخي أن تكثر دعاء الله أن يثبتك على دينه، وليكن دعاؤك بقلب مخلص، عرف لذة الطاعات واستأنس بالقربات ولا تدعُ دعاءَ غافل لا يدرك ما يقول، فإنك أخي الحاج تحتاج إلى الثبات على طاعة الله تعالى، حتى تقطف ثمار حجك، وتذوق بركته. أخي الحاج: هنالك أمر مهم أحب أن أذكرك إياه وأنت تعود إلى أوطانك، وهو: إياك

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخذ بيده يوماً ثم قال : (يا معاذ ! والله إني لأحبُّك ، والله إني لأحبُّك ، فقال : أوصيك يا معاذ : لا تدعَنَّ في دبرِ كلِّ صلاة تقولُ : اللهم أعنِّي على ذكرِك وشُكرِك وحُسنِ عبادتِكَ) رواه أبو داود في سننه

د. علاوة كوسة / الجزء الثاني في مقدمة اول معجم في تاريخ الادب العربي حول الكتابات والنقوش الشعرية العربية على شواهد القبور والاضرحة خـــــــــــــارطة طريــــــــــــــــــــــــق بحثيّــــــــــــــــــة:     تحصّنتُ – في رحلة جمعِ ديواننا الشعريِّ الشاهديّ العربيّ، ومحاولةِ استكشاف أنساقه المُقنَّعة،  بخارطة طريق بحثية واضحة مدروسة ؛ إذ قسّمتُ البحثَ إلى بابين اثنين؛وقد جعلت البابَ الأوّلَ بعنوان: الأنساق المقنّعةُ في الشِّعر الشاهديّ العربي( قراءة ٌفي الكتابات والنقوشِ الشّعرية العربيةِ على شواهد القبور والأضرحة) .   قسّمتُ هذا البابَ إلى فصلين: أمّا الفصلُ الأولُ فوسْمُه: (الكتاباتُ والنقوشُ الشّعريةُ  العربيّةُ ، وأسئلةُ النّـقدِ الثقافي) ، متحدّثا في مبحثه الأوّل ( أسئلة

د. إيمان مليتي عقد الأيام القليلة الماضية النادي الثقافي أبو القاسم الشابي (نادي القصة) ندوة صحفية ببيت الرواية بمدينة الثقافة للإعلان عن برنامج احتفالاته بستينية النادي وعن بعث جوائزه المغاربية ” محمد العروسي المطوي” في مجالات: الرواية والقصة والنقد. كما أعلن بالمناسبة عن ندوته الدولية وندواته الوطنية بحضور أغلب أعضاء الهيئة المديرة (سمير بن علي. هيام الفرشيشي. رضا بن صالح. أحمد القاسمي. البشير الجلجلي) ومدير مخبر السرديات والدراسات البينيّة بكلية الآداب والفنون والإنسانيات بمنوبة د. نور الدين أحمد بن خود ومديرة بيت الرواية الروائية آمال مختار والمثقفين والصحفيين ومريدي النادي ومحبيه.  وعلى هامش الندوة الصحفية، أعلن النادي الثقافي

شادية القاسمي يأتي الصّيف فيملأ قلبي غماً و ضيقاً …هكذا عشت منذ بلغت الثانية عشر من عمري …لا يحمل الصيف فرحَ العطلة و لا مرح البحر و لا شقاوة الأطفال …عندما يودّعنا الاساتذة أبكي و أبكي لأنني سأدخل في عطلة …و سأبدأ رحلة العذاب الصّيفي …الصّيف عند أمثالي يعني موسم جني الطّماطم و البطاطا ..موسم “البخّارة “التي تنخر أصابعي و تحفر في وجهي ..الصّيف يعني شمس حارقة لا تنتهي ..و “قاجوات “ثقيلة عليّ أن أحملها …يهدّدنا والدي أنا و أخوتي بقطعنا عن التعليم …و لذا علينا أن ننجح خلال السنة …يعيّرنا باللقمة التي يتحمل مصاريفها طيلة العام و

شعر : علاق عبد المجيد شعري نبيذ والحروف مذاق وبنكهتي يتزاحم الحذاق ظلي تبدد في مشاعر ثائر وفمي به يتبرك العشاق مازيغ جدي منه نلت شهامتي وعروبتي تزهو بها الاعراق هذا أنا المقتول قبل ولادتي كالنور بي تتزين الأحداق ناضلت من اجل الثقافة صادقا ما همني البلهاء والفساق وكتبت في مدح الجمال بلا يد وبحسن قولي تفخر الأوراق سافرت في درب النقاوة بلبلا بصفير حسي تطرب الآفاق أنساب في الاوراس طيرا كاسرا في الحلم حزني ليت فيه عناق

روضة الفارسي كلهن رحلن، الكأس والشمعة واليمامة والشجرة ، لم يبق هنا سوى قواريرهن الفارغة ثيابهن المعلقة على المشاجب و هذه السمكة المحتضرة التي تجالسني، أقف على حافة الطاولة حيث كنا، أرى صفرين يحومان في الفضاء وأزواجاً من نوع سبعة تحط على شجرة ، لو أن إحداها تعيرني منقارها لأفجر رحم جارتي النافورة الأرملة، لو أن لي مسمارا ضخما أثقب به جدار السماء أو مفتاحا كبيرا أفتح به رئتي الأرض لأهب ماء لهذه السمكة، حسرتي علينا كم كنا سعداء وكم جمعتنا هذه الطاولة، كل ما في الأمر أن رفيقاتي شاهدن حوارا بين ثعلبين في نشرة الأخبار، أعرف في

شعر : خالد شوملي وَلَوْ أدْرَكَ الْإنْسانُ بُعْدَ كَلامِهِ لَما قالَ شَيْئًا وَاكْتَفى بِسَلامِهِ فَما كُلُّ ما يَأْتيكَ عَذْبٌ وَحِكْمَةٌ وَبَعْضُ كَلامِ النّاسِ مِثْلُ انْعِدامِهِ وَما حاجَتيْ لِلرَّعْدِ بَعْدَ بَريقِهِ فَقَدْ يُقْرَأُ الْمَكْتوبُ قَبْلَ اسْتِلامِهِ وَلا تَخْدَعَنَّ الْمَرْءَ ضِحْكَةُ أرْقَمٍ يُغَلِّفُ أسْنانَ الرَّدى بِابْتِسامِهِ عَجِبْتُ لِمَنْ يَرمي الْحَصاةَ عَلى الْوَرى وَلَمْ يَرَ لَحْمَ الظّبْيِ فَوْقَ سِهامِهِ وَمَنْ يَسْلُب الْألْوانَ مِنْ عَيْنِ طِفْلَةٍ فَدَمْعَتُها لا تَخْتَفي مِنْ أمامِهِ وَلَوْ نَقَرَ الْعُصْفورُ حائِطَ جَهْلِهِ رَأى النّورَ يَمْحو خَرْبَشاتِ ظَلامِهِ يُعاتِبُ عُمْري إنْ سَهَوْتُ وَلَمْ أقُلْ قَصيدًا عَميقًا راسِخًا كَمَقامِهِ وَفي وِحْدَةِ الْأضْدادِ تَكْمُنُ حِكْمَةٌ كَما يَكْبُرُ الْإيمانُ عِنْدَ اقْتِسامِهِ وَمَنْ

جمال قصودة قُبيلَ التّعاريجِ صلِّ لها ركعَتَيْن سـتأْتِيكَ ظمْآنة ً للْحقيقَة عطْشَى و تأتِي كما الفجْر نُورًا بلاَ موْعِدٍ مُسْترابْ و أنتَ تُصلّي، بعيْنيْكَ شوقُ التّوحّدِ فيها تهَجّدْ بمحْرَابها، كنْ شَرِيكًا لها في الغيابْ وحينَ تَهِلُّ المواقِيتُ حُبْلَى بوَعْي التّلاَحُم و الانْصهَار سيُفْتحُ بالبَابِ بابْ و يصَّاعَدُ الِورْدُ منْكً ترىَ الله فيها جَلِيَّ المَلَامِح لاَ حَاجب أوْ حجَابْ سيُفْتحُ بالبَابِ بابْ وأنْتَ تُعانِقُ وجْهًا تحجّبَ خلف الغيُوم -غيُوم جدَائلها المشتَهاة – ستَحتلُّ قصْرًا ، تذُوّقْ رُضابَ السَّحابْ و لا تنسَ أنْ تعتَصِرْها نبيذًا لسبْتٍ يؤجّله الآن هوْلُ الضّبَابْ وأنتَ تحاصرُ حلمًا شهيَّ المذاقِ كسُكّرها المستطَابْ لكَ النشْوةُ العابرة

نورا اعبيد لأبي خصال عديدة، أقلّها أنّه يتقن المحاورة. والمحاورة عند أبي فنّ. يتصيّد لها المقام ويجتهد في ابتداع أسباب نجاحها. عاد يوما من المقهى سعيدا جدّا. وأدركت ذلك من مشيته وطريقة مناداته لي “نوووره”. دفعت بالكتاب الذي كان بين يدي، ولبّيت نداءه كما يلبّي المستجيب من دعا. ضحك في وجهي – رحمة الله عليه – وسبقني إلى “الكوجينه” (المطبخ).  فاتّبعته دون استفسار. جلس على أوّل كرسيّ اعترضه. وفي نشوة طلب منّي أن أعدّ قهوة – ولأوّل مرّة يطلب منّي أبي قهوة-. وقفت أمام آلة الطبخ. والحق بدأت الحيرة تشبّ في خاطري. ولطرد تلك الحيرة تظاهرت بسعادة فائقة..

علي خويلد – تعتبر فرقة الركح الدولي للمسرح والفنون من أكثر الفرق نشاطاً في مدينة بنغازي في الفن المسرحي بالرغم من تاريخ تأسيسها القصير والذي يعود لعام 2016 ولكن حضورها في المهرجانات والمحافل المحلية والعربية يعطيها تاريخ عملي يفوق العديد من الفرق التي تأسست منذ عشرات السنين، ولعل آخر أعمالها هي مسرحية (فريجوليا) التي انتهت من التدريبات عليها مؤخراً بقيادة مؤلف ومخرج العمل توفيق قادربوه. – يشارك في بطولة (فريجوليا) عدد من نجوم المسرح الليبي، وهم مراد العرفي وتوفيق الفيتوري وأحمد المطردي ومحمود الورفلي وأيمن نحول، بينما اسند لعبد السلام الطيرة مهمة سينوغرافيا العمل، ولتوفيق قادربوه التنفيذ الموسيقي

أكد رئيس وحدة مركز الرقابة على الأغذية أبوبكر مروان، أن “مادة برومات البوتاسيوم أغلى من الدقيق نفسه”وقال ‘مروان” في تصريح صحفي،إنه من ” المستبعد استعمال برومات البوتاسيوم لدى المخابز كون إضافتها غير مجدية اقتصاديا لصناع الخبز نظرا لسعرها المرتفع”، وفق تعبيره.وتابع أن “نتائج فحص عينات الخبز التي أخذتها اللجنة المشكلة من النائب العام للتحقق من حقيقة وجود مادة برومات البوتاسيوم ستصدر خلال أسبوع ”. وأضاف مروان، أن “حملة المتابعة الحالية على المخابز لا علاقة لها بمزاعم وجود استخدام برومات البوتاسيوم في صناعة الخبز”. وأشار إلى أن “الحملة الحالية دورية ومتعلقة بمتابعة توفر الاشتراطات العامة في المخابز والعاملين فيها”.

أصدرت وزيرة الشؤون الاجتماعية بحكومة الوحدة الوطنية، وفاء الكيلاني، قرارا يقضي بصرف منحة مالية قدرها 3 آلاف دينار، لمساعدة أسر الضحايا والمصابين والمتضررين جراء حادثة انفجار صهريج وقود في بلدية بنت بية، والبالغ عددهم 115 شخصًا. ونص القرار رقم (322) لسنة 2022م. على منحة مالية قدرها 3 آلاف دينار، للضحايا وفق كشف مرفق مع القرار.. ووقع الحادث مطلع الشهر الجاري، حين انقلبت شاحنة وقود على الطريق الرابطة بين سبها وأوباري، وتدافع المواطنون لتعبئة الوقود منها، وعندما حاول أحدهم تشغيل مضخة الشاحنة بواسطة بطارية سيارة، حدثت شرارة كهربائية أشعلت النيران في الشاحنة، ليقع انفجار كبير.

عقد مُدير إدارة التعليم الثانوي بوزارة التربية والتعليم الدكتور “محمد المغربي” اِجتماعاً مع مُديري مكاتب التعليم الثانوي على مستوى المنطقة الجنوبية ضمن الاستعداد للعام الدراسي القادم. وتفادياً للعراقيل والصُّعوبات التي قد تُعيق العملية التعليمية، وناقش الاجتماع الذي اِحتضنته مُراقبة التربية والتعليم وادي البوانيس، آلية عمل مكاتب التعليم الثانوي مع إدارة التعليم الثانوي. وفق الاختصاصات، إضافةً إلى بحث اِحتياجات مدارس التعليم الثانوي من المُعلِّمين والكتاب المدرسي والأثاث والمعامل المدرسية. كما ناقش الاجتماع الذي عقد الاستفادة من المُعلِّمين غير المُتخصصين، فضلاً عن التعرف على الحالة للعملية التعليمية بمدار س مدن الجنوب الليبي .