حوار :: حنان كابو  الْـمنَابر الثّـقَـافيّة عَـبْـرَ شبـَكة التّـوَاصُل الاجْـتِـمَاعيّ أثْـبَـتـَت فَـاعِليتَها وقـُوّة تَـأْثِـيرها . تبَـادُل الْـمَـعْرفَة الأدَبيّة يَــحْـدثُ بٍامْـتيَـاز عَـبْـرَ تِـلْك الشّـبَـكَات . تؤكد الشاعرة الكاتبة المترجمة نعمة محمد سليمان الفيتوري والمدير التنفيذي في مجموعة مغلقة ” منبر الأدب الليبي والعربي و العالمي “ولها سلسلة من الحوارات في المنبر تصل إلى حوالي 50 حوارا مع عديد الأدباء الليبيين والعرب الهدف منها التعريف بأعمالهم لأعضاء المنبر الذين تجاوز عددهم 44.000عضوا والتي نشرت إبداعها عبر صحف ومواقع من ضمنها “أخبار بنغازي، صحيفة فسانيا ، منشور ، رابطة القصة القصيرة جدا عبر صفحتها على الفيس بوك ، موقع طيوب ثقافية

كتب :: محمد مسعود  عند التعامل مع أيّ نص إبداعي بشتّى أنواعه أجدني مستحضراً لنظرية (موت المؤلف) فورا ، وهي النظرية المنسوبة للفرنسي كارل ماركت ، وأصير أتعامل مع النص وبالقراءة المتعجلة الأولى كنص لقيط يسّاقط من عالم الفضاء ربما ، فأتلقفه وأصير أرعاه بحنّو الآباء ، فيما يرقد المؤلف رقدة من سبات أو أرقدهُ بسطوتي قسراً ، فأقلب النص يمنة ويسرى أفكك شيفراته ما أمكنني ذلك لسبر أغواره والأفكار التي ينشدها ويسوّق لها ، ينتج عن ذلك إما قبولا لحد التهليل أو إنكاراً لحد التجاهل فألتفت عنه ، أو ما بينهما . وأجدُ إلى حد كبير أن

نظّم صالون مكتب الثقافة سرت الثقافي محاضرة بعنوان ” الإعجاز العلمي في القرآن الكريم “، يوم أمس الخميس 7 يونيو2018، بقاعة مكتب الثقافة سرت، ألقاها الدكتور محمد ابوشعالة صالح أستاذ البلاغة وعلوم القرآن بكلية الآداب في جامعة سرت، بحضور جمع من المثقفين والباحثين وتناولت المحاضرة العديد من الموضوعات عن الإعجازات العلمية التي تضمنها القرآن الكريم، في خلق الكون والإنسان، وبين الدكتور بوشعالة أهمية مواضع الإعجاز في العديد من المجالات العلمية في آيات القرآن الكريم التي أبهرت علماء العالم، واستعرض المحاضرعدد من نماذج الإعجاز العلمي مع ذكر بعض الآيات القرآنية الكريمة ذات العلاقة

بقلم : إبراهيم عثمونة قال لي “عبد الله النقراط” اجلس واتركهم فهم في السياسة القذرة هكذا يقفون وجهاً لوجه حدّ الصدام ثم يعودون ويجلسون بآخر لحظة . حدث هذا وشاهدته بأول زيارة لهم في مربوعة عبد الله حين أخذني صهري من ذراعي وقال لي اجلس ولا تخشَ عليهم ، لن يتعاركوا ، فعدتُ إلى مكاني . كان المصاريت يتوعدون الذين من بنغازي وكان الذين من بنغازي يتوعدون المصاريت وظل هذا يحصل دائماً طيلة العشرين يوماً ، لكنهم اليوم تبدلوا أو تبدل الأمر حين وصلهم خبر أن أحد المخطوفين قد مات . اتصل بي عبد الله فركبتُ سيارتي وجئتهم

حوار :: نزيهة عبد الله  ( كباقة زهر برّي ينثر عبد الرحمن جماعة الكاتب والقاص مقالاته حولنا فتصيب إحداها العين، وتقع الأخرى في القلب وتستقر الثالثة على جرح عميق يسمى وطنا، وتستفز الرابعة الفكر فتستحوذ على بنات العقل ، نغفو فيستدرجنا لضفاف المستحيل، ليميط عنه غول الرهبة والتردد فيكتب مقال (الحلم) و ( اكتب يا ولدي ! ) و ( سيارتك كم ماشية ؟ ) كان هذا جزءا من قراءة أُعدت عن مقالات الكاتب والأديب والصحفي والفيلسوف عبد الرحمن جماعة ، فتحنا حين حاورناه كل الأبواب الموصدة ، وقلّبنا معظم الصفحات المطوية من ذاكرة الوطن والزمن والأدب ،

شعر :: أيمن دانيال قتلوكِ يا رزان قتلوا صفاتِ الإنسان ألم تعلمي يا صديقتي أن للعروبةِ قتلى بلا أثمان .. فنحن أجيالُ الخيبةِ تعلقُ برقابنا سُبحةُ السجان .. لسنا مثلكِ أبطالاً على الأرضِ نُقارعُ جيوشَ العدوان .. فعروشنا فوق الرؤوسِ يحملها البغاةُ في كل الأزمان .. صفقوا لفلانٍ ابنِ فُلان فلقد باع فلسطينَ ليشتري بثمنها نعلاً جديداً لِيحكُمَ السُلطان .. فعندما نبيعُ شرفَ عروبتِنا يا ملاكي أبداً لا تسألي عن عددِ الأكفان .. فأعدادُ قتلانا في ازدياد طالما يحكمنا قادة الخزي والخذلان .. هناك في غزة أبسالٌ لهم المجدَ في عيوننا وفي عيونِ الأوطان .. قاوم يا شعبُ فإنا

بعد أكثر من خمسين عاما على صرختها المغناة (البيت لنا والقدس لنا) استذكرت الفنانة فيروز أهل فلسطين بأغنية تحمل طابع الترانيم الدينية بعنوان (إلى متى يا رب) طرحتها ابنتها المخرجة ريما الرحباني على موقعي فيسبوك ويوتيوب. الأغنية الجديدة مدتها أقل من أربع دقائق وهي من إنتاج وإخراج ريما الرحباني ابنة فيروز وجاءت في إطار التضامن مع الفلسطينيين بعد نقل السفارة الأميركية للقدس الأسبوع الماضي. وفي ترنيمتها الجديدة تطل فيروز من داخل إحدى الكنائس بثوب أسود وذهبي يعلوه وشاح أسود على الرأس وخلفها صورة للسيد المسيح متألما وقد جاء العمل مذيلا بعبارة “لأجلكِ يا مدينة الصلاة أصلّي”. وتقول كلمات

نظمت «مؤسسة ورق» للفنون معرضًا فرديًا للفنان الراحل حسن دهيميش الملقب بـ«الساطور»، ويعدُ المعرض هو الأول ضمن مشروع أرت أوت للفن في المساحات العامة. أقيم المعرض في زقاق بالمدينة القديمة، بينما تم عرض فيلم أنمي بعنوان «جزيرة الكنز» كنشاط جانبي قرب قوس ماركوس أوريليوس، وفقًا للصفحة الرسمية للمؤسسة بموقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك». تضمن المعرض ستة عشر عملًا منها مجموعة للفن الأفريقي، ومجموعة «سكتشات ليبية»، ومن المقرر أن تستمر نشاطات ومعارض مؤسسة ورق في المساحات العامة بالمدينة القديمة حتى أواخر يونيو المقبل.

توفي الأيام الماضية الفنان المسرحي محمد عبدو الفوراوي ، وهو من الجيل المؤسس للمسرح الكوميدي في ليبيا … أسس فرقة النجم الفضي المسرحية وقدم عديد الأعمال المسرحية الضاحكة منها مسرحيات ( الأسطى خربوشة ) و (الناس والدنيا ) و ( لْبس الكتّان ونْسى ما كان ) وغيرها من الأعمال

رغم الحداثة والابتعاد بفارق ليس بالقليل عن ذلك الزمن الذي كان يقطن فيه الأجداد مدينة هون القديمة، إلا أن فتيات المدينة ما زلن يتمسكن بموروث دأب الأسلاف عليه في شهر رمضان. واليوم لا تزال الفتيات يقمن بالرقصة الشهيرة “الشرويروة”، حيث يجبْن أزقة وشوارع وأحياء بلدة هون القديمة وهن يتنقلن من منزل إلى آخر، وقد تزينت إحداهن بزينة العروس وترافقها صديقاتها ويتغنين بأغاني الرقصة. وفي أجواء “براءة الأطفال”، تنتظر كل واحدة من الصديقات دورها لتكون عروسة المجموعة في إحدى ليالي شهر رمضان المبارك. هذه اللوحة لا تزال تعيد نفسها رغم اختلاف كثير الظروف والأجواء المتمدنة، إلا أن شيئا واحدا

شهدت مدينة بنغازي انطلاق النشاط الثقافي الرمضاني للتكتل المدني الديمقراطي بإقامة أمسية شعرية في القاعة الرئيسية للجامعة الليبية الدولية للعلوم الطبية (LIMU)، شارك فيها عدد من شعراء العربية الفصحى: رحاب شنيب، أحمد بشير العيلة، ، وجمعة الفاخري، الذين قدموا عدداً من قصائدهم المتنوعة، وسط حضور من المثقفين والمهتمين والمتابعين. يشار إلى أن النشاط الرمضاني الثقافي الذي ينظمه التكتل المدني الديمقراطي ، يقام مساء كل يوم إثنين طيلة أيام الشهر المبارك، بأمسيات مختلفة منها قراءات قصصية لكتٌاب القصة القصيرة ومسابقة لكتابة القصة القصيرة للكُـتٌاب الصاعدين وندوة حول دور الثقافة والفن في محاربة الإرهاب وأمسية للشعر المحكي “العامي”.

نظمت جمعية غدامس للثرات والمخطوطات، ورشة عمل حول ” فن التعامل مع التلاميذ” والتي أقيمت بالمركز الثقافي غدامس وبالتعاون مكتب ثقافة غدامس، وقدّم هذه الورشة المدرب الأكاديمي الدكتور رمضان محمد بيوض، والتي تأتي ضمن مناشط مكتب الثقافة غدامس للعام2018.

يقيم مكتب الهيئة العامة للثقافة بمصراتة، كعادته في كل سنة الصالون الثقافي بالتعاون مع راديو ليبيا الثقافي، من خلال حلقاته الأسبوعية في كل يوم خميس وهي كالتالي : الحلقة الأولى الخميس 9 رمضان، حول الفنون التشكيلية. والحلقة الثانية الخميس 16 رمضان، حول مواهب الأطفال والاهتمام بها. والحلقة الثالثة الخميس 23 رمضان، حول الموسيقا والفنون والمالوف. والحلقة الرابعة الخميس 30 رمضان، حول التراث الشعبي والموروث الفني الشعبي. ويذكر أن هذه الحلقات ستنقل مباشرة على الهواء عبر أثير “راديو ليبيا الثقافي”، على الموجة “إف أم 95.9

أعلنت دار جون موراي للنشر، أن الكتاب الأخير لعالم الفيزياء الشهير الراحل ستيفن هوكينج (1942-2018)، والذي يحمل عنوان “الأسئلة الكبيرة في حياتنا” وكان يعمل عليه قبل وفاته، سوف يتم نشره في أكتوبر 2018. وأوضح ناشر ستيفن هوكينج أن كتاب “الأسئلة الكبيرة في حياتنا” يتضمن إجابات ستيفن هوكينج حول وجهات نظره في: من خلق الكون، الثقوب السوداء، الذكاء، وجود الله وأهمية استعمار الفضاء، ومخاطر الذكاء الاصطناعي”. وسوف ينشر كتاب “الأسئلة الكبيرة في حياتنا” في أربعة أجزاء: لماذا نحن هنا؟ سوف نبقى على قيد الحياة. هل ستحمينا التكنولوجيا أم ستدمرنا؟ كيف يمكننا أن نزدهر؟. كما أشار ناشر ستيفن هوكينج إلى

انطلق الأيام الماضية من مدينة سرت البث المباشر الرسمي لراديو سرت الثقافي، بحضور مدير مكتب الثقافة سرت، وعدد من الإعلاميين والمهتمين بالشأن الثقافي في المدينة . ويبث الراديو الذي يشرف عليه مكتب الثقافة سرت على تردد99.9 FM، و بخارطة منوعة من البرامج المباشرة التوعوية والثقافية والاجتماعية والرياضية والمنوعات، بعد فترة من البث التجريبي استمرت من نهاية شهر ديسمبر الماضي. ويذكر أن إذاعة سرت هي ثاني إذاعة ثقافية متخصصة في ليبيا تتبع الهيئة العامة للثقافة بعد راديو ليبيا الثقافي بمدينة مصراتة .

شعر :: احمد العيلة كل صباحٍ تنبتُ في قنينة حبرك زهراتٌ صفراء صغيرة كل صباحٍ يتزاحم حبرك عند بحيرة ذاكرتي يشرب منها ثم يعاود رحلته أسراباً خلف الأسراب وأنا غيمٌ يجري فوقه ألتقط الأحرف من ظلي حين يناولني قمحاً من آخر بيدر كنتِ فيه في كل مساءٍ يتمدد كسماءٍ تعبت من رحلتها فتنادي كل الأحفاد لتضحك معهم حبرك يا آنستي معصورٌ من خمس مجراتٍ زرقاء كم من نجمٍ سال على كلمة حبٍ كُتِبت بالحبر مساءً كم من ضوءٍ لعب مع اللمعات المرتعشات على كتف الأحرف بعد ولادة فكرة آهٍ يا تلك الفكرة زرقاء كحبرك حين انسكب كروحٍ في

شعر ::  ميثاق كريم الركابي لا يجمعني أي شيء بكَ سوى هذا الليل ، وهذه الكلمات التي أصبحت صفقة موفقة مع الخيبة !! حبيبي.. مازال صوتكَ كالموسيقى ينبعث من حانات مسامعي ما زالت ضحكاتكَ محتجزة بزنزانة صدري كرهائن أفراح ما زالت رسائلي إليكَ وبرقياتي العاجلة لعينيكَ تتصدرها صباحا الصحف الأسبوعية من ينقذني من هذا الخمول الذي جنى واستولى على كل قواي !! من يعيدني إليَّ….؟ ولعمركَ هل تعود القدس للعرب كي أعود إليَّ؟ قد جفّ ليمون يافا.. وتشوّه برتقال حيفا وأُستبح ياسمين دمشق وذُبِح نخيل العراق فأين أنا مني..وكل الأوطان ماتت بدمي! تغص كلماتي رغم إتساع مجازاتها وتنكسر لهفة

أقصوصة :: خالد السحـاتي فِي تلك الليلَةِ الحَالِكَةِ الظَّلاَم كَقِطْعَةِ فَحْمٍ مُتَحَجِّرَةٍ، بَـدَا الحُبُّ المُنْهَكُ مُنْتَحِباً عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيق، يَسْتَجْدِي عَطْفاً مِنْ رُوَّادِ الزَّيْفِ المُزَرْكَشِ بخَوَاءِ الذَّاكِرَةِ، يَشْتَكِي العُزْلَةَ القاتِلةَ بَيْنَ جَنَبَاتِ النِّسْيَانِ، يُحَاوِلُ الإبْحَارَ بِلاَ زَادٍ إِلىَ الضِّفَّةِ الأُخْرَى، حَيْثُ لاَ يَخْتَبِأُ السَّرَابُ فِي قُلُوبٍ مَيِّتَةٍ، وَلاَ يَتَدَثَّرُ الهَذَيَانُ بِثَوْبِ النَّزَاهَةِ. فَجْأَةً، استيقظ الحُبُّ فَزِعاً، مِنْ هَذَا المَشْهَدِ المُزْعِجِ، وَحَاوَلَ أَنْ يَغْـفُـو قَـلِيلاً، لِيَحْجِـزَ مـَكَـاناً فِي حُلـُمٍ جَـدِيدٍ.

كتبت :: نيفين الهوني  شاعرة و مترجمة ايرانية مقيمة بطهران ، طالبة دراسات عليا في العلم النفس بدأت رحلتها الفنية مع المسرح لعبت ادوار البطولة في الكثير مسرحيات وفازت بالعديد من الجوائز .ثم انتقلت الى الرسم و عملت في مجال رواية القصص للأطفال ايضا. بدأت في تعلم أغنية التقليدية الإيرانية و هي طالبات “پري ملكي” و ” مجتبي عسگرى ” من كبار أغنية التقليدية في ايران كتبت الشعر باشكاله المتعددة وقوالبه المختلفة بين الكلاسيكي والحديث نشرت الكثير من قصائدها في اهم المواقع و المجلات و الصحف الإيرانية مثل رودكى ،المرأة اليوم ” وووو . تم ترجمة اول ديوانها

قصة قصيرة :: محمد مسعود يستيقظ كل صباح، يرتشف القهوة على الكورنيش، يستمع إلى الموسيقى، يقرأ الأدب العالمي، يتابع الأخ توبار، يحفظ بعض المصطلحات، يردد بعض الكلمات الإنجليزية والألمانية والفرنسية، يستخدمها وسط حديثه مع معارفه القلائل. مواطن معاصر يرتدي القبعة، والنظارات الطبية، لديه طموح ظاهر، ولديه حلم أيضًا، غبي اجتماعيًا، ليس بطلاً كما في الأفلام الهندية – أو – ديناصورَ كما في خرافات القرون الوسطى، بل إنه (المواطن) الأول، المبدع، الذى يعرف كل شيء، ويفهم كل صغيرة وكبيرة. بالرغم من هذه المواصفات الخارقة، إلا أن صديقنا “الفايح” لا يجيد التعامل مع النماذج البشرية، لا يجيد التفاعل مع مشاعر