سليمة محمد بن حمادي احترام الرأي الآخر ثقافة معدومة في مجتمعنا العربي الليبي.. والدليل على ذلك على سبيل المثال العلاقات الاجتماعية.. إن خالفتني الرأي أنصُبُ لك العداء… لماذا لا أستمع إليك وإن لم يرق لي رأيك؟ احترمْه أضعف الإيمان وأحتفظ برأيي لنفسي. بل للأسف الشديد حتى في مجالسنا العادية إن خالفنا الآخر تعلو أصواتنا ويحتدم النقاش بالاستبدادية والتعنت والعند وإن لم يوافقني الرأي ألْوِي وجهي وأتهم الآخر بما ليس فيه وقد تودي بالعلاقة بيننا غالبآ إلى الكره و الجفاء للأسف .. الناس لولى قالوا ( اكره ولا اتّبلى)….هذا حال وضعنا الاجتماعي للأسف لا يوجد لدينا مصالحة مع الذات..وافقني

كتبت / نيفين الهوني شاعر وباحث ســــوداني الجنسية تحصل على درجة الليسانس في الآداب من قسم اللغة العربيّة في جامعة القاهرة فرع الخرطوم عام 1967 ودرجة الماجستير في الآداب من جامعة القاهرة فرع الخرطوم عام 1972 عمل أستاذا مشاركا بكلية الآداب جامعة التحدّي سرت تدرج وظيفيا من العمل بالتعليم في السودان من 1967 وحتى 1975 ومشرفا على المناشط التربويّة بوزارة التربية والتعليم. والعمل بالتعليم العام في ليبيا من 1975 وحتى 1979.ثم عمل في مجال الإعلام بليبيا (في إذاعة صوت الوطن العربي الكبير قسم الإعداد البرامجي من 1980 وحتى 1986ثم عمل نائب رئيس تحرير صحيفة الثورة الشعبيّة الصادرة في

شعر / محمد الكشكري أنطفأت أخر تلك الرغباتالمشتعلة زفتها أجساد لا زالتغضةلمدافن الثلج خوفاً من معرفة السرو أقامت للبوحعزاء فيا أخر النبض الشارد من زُحام الأنفاس أشعل رؤسك المذببة بالحب فصدري أعواد من كبريتو الليل مكتظ بصقيعأحرقني ليكتمل ليلك و لأسري في شريانكدفء من عشقفلست تُلامو لتقراء على رغباتنايا قديس و على الأحلام سلام

وليد جاسم الزبيدي/ العراق سأنتظرُ العراقَ، متى سيأتي؟ دهوراً عاشَها قلقاً عراقُ.. تهجّرَ من سوادٍ كانَ خيراً فألبسهُ السوادَ دمٌ يُراقُ.. تهجّرَ رافداهُ وما عليهِ وأعْمِلَ في بقيتهِ الخناقُ.. ومن آثارهِ سيقتْ سبايا ومن أجوائهِ سُرقَ المحاقُ.. وأسألُهُ يعودُ ليحتويني وتأتيني الرسائلُ واشتياقُ.. بأنّ رجوعَهُ قدْ باتَ صعباً لصوصٌ، واحترابٌ، وانشقاقُ.. وإنّ طريقَهُ مُلئتْ حراباً وشطّ بأضلعٍ هوَساً نفاقُ.. وقدْ سُبيَ الحياءُ فلا حياءً وقد ذَهَبَ التآخي والوفاقُ.. سأنتظرُ العراقَ، فإنّ وعداً حباهُ لينتهي بغدٍ فراقُ.. ويرجعُ قِبْلةً حُرّاً طهوراً ويرجعُ للبناءِ، لنا، السباقُ.. وتصدحُ بعد هجرتها طيورٌ بأغصانٍ يوحّدُها العناقُ.. ويحيا فجرُنا في كلّ حقلٍ ويحلو في

كتبت سليمة محمد بن حمادي يبدو أن الحرب في مدينتي لم تنتهِ ولم تحط أوزارها بعد، ولا زالت أجراسها تدق بين الحين والآخر بين زوايا أجمل بقاع جميلتي والتي أحمل لها الكثير من الذكريات بين حنايا خاطري إنها ( المدينة القديمة) صوت المدفعية والقذائف وأزيز الطائره بين الحين والآخر وصوت صفارة سيارة الإسعاف التابعه للهلال الأحمر الليبي أو للمستشفى نذير جو متوتر …الكل صامد خلف الأجهزة الإلكترونية من نقالات وحواسيب ..مرابط أمام صفحات التواصل الاجتماعي لمتابعة( أحداث درنة).. لمعرفة آخر الأخبار …الكل يكتب معلقآ..، وبعضهم بعلامات الإعجاب مكتفيآ..، وآخرون يتابعون بتلصص وكأن مقلهم مرسومة بعناية أمام المناشير التي

شعر / محمد الكشكري ما عدت أحتمل الضجيج بداخليو الأنة الحمقاء تغتال السكينة حاسرةأنا لست مني و الأمنيات تتسربني مع الشقوق مسافرةمن ذا يطعم حية صمتيلتظل فيا ساكنةمن يبدر شهقاتي أنينمن خلف الزفير و يضرم عصا البوح بنيران متخاصمةما عدت أدري لِما الحروف تخوننيو لِما القصيد صار شضايا متناثرة أنا يا صديقي لست أناأنا يا رفيقي في أنا محض شخوص متباينة

نيفين الهوني شاعر مولود في جنوب اليمن عام 1985، متحصل على بكالوريوس في اللغة العربية من جامعة عدن، له ديوان تحت الطبع بعنوان (هدهد وألف نبأ ). فاز بعدة جوائز شعرية عربية ومحلية ونشرت قصائده في كثير المجلات والصحف والمواقع الإلكترونية كما أقيمت له عديد الفعاليات الشعرية المحلية والعربية إنه الشاعر اليمني الشاب/ أسامة المحوري المتحصل على جائزة رئيس الجمهورية للشعراء الشباب 2010م وجائزة رابطة شعراء العرب 2012 المركز الأول على مستوى الوطن العربي عن قصيدة (نظرة في ملامح الروح) وجائزة رابطة شعراء العرب 2013 المركز الثالث على مستوى الوطن العربي عن قصيدة (هدهد وألف نبأ) وجائزة مهرجان

سفيان القصيبات ثمة أشياء نفقدها تدريجيا كل يوم نفقد شيئا منا نعيش خارج حواسنا بالكاد نتلمس طريقنا أو نسمع خطواتنا. نكبر ونكبر ربما. لا شيء ينادينا سوى صدى الظلال البعيدة وشيء من الخذلان وكثير من الانكسارات. نعبر الرحلة سريعا نبحث عن ذلك الضوء في نهايتها لنكتشف أننا انعكاس له. تبدأ الرحلة وخلفنا طريق مغطاة بغطاء رمادي بمقعدين أماميّين ومقود القدر يقودنا نحو طريق آخر نتجه نحو رحلتنا بفرح الأطفال في مرات و انكسار الكبار في لحظات. مثل سكون المقابر ليلا تنتهي الرحلة. كنت أنا وأخي قيس ننتظر يوم الخميس بفارغ الصبر بمجرد أن ننتهي من وجبة الغداء حتى

شعر / مهدي الحمروني دعيني فقط أنزفُ كما أشتهي علّني أموتُ كما أرضىالآن أعِدكِ بترويض وحوش الشوق إليكِبانتهاز هذه السانحة الكبرى من الهزيمة لم يعد بوسعي أن أتبعني في السهوب الوعرة إلى ناركِ ليلُكِ يتربّصُني بمزاج ضارٍ من الإصغاءلكِ مُنتهى الإذن في من تقاصى عن قطيع شغفي بافتراسه بلا قِبله ونحره دون بسمَلةمعكِ كل الحقأنا نسخةٌ بدائيةٌ من نبوّةٍ لم تُعلن ولاتصلح للتصحيح غيرتي مذهبٌ عَفَى عليه الزمن مطاردٌ بتُهمةِ الإرهاب والتطرف قصيدتي الآن مريضةٌ وترتعد كطائرٍ مقرورمائُها يغورُ رويداً رويدا نازحاً نحو الجفاف والنضوب ..ويأوول من جموعه إلى سرابٍ عظيموالطريقُ إليكِ بيدٌ دونها بيديابكائي لِما دونكِ من دروبولِحاقي الظافر بالقروح العظيمةوإيابي الذريع والمثخن بالخيبةوانتهائي إلى الرضى برحمة

كتب  /الأديب محمد سويسي الشوق رفيق و التأمل زواده . الفارق الزمني والمكاني معيشتنا عن حياتنا اليومية يبدو واضحا في حميمية بعضنا وكلنا الصحراء تحول يفاجئ رصيد عواطفنا فتدافعت الفطرة بقدراتها لتواجه كل إحساس قد يخلو من المودة . كلما شعرنا بالحاجة إلى التوقف لتفقد بعضنا ومعداتنا ولتنال طاوياتنا بعضا من هدوء محركاتها أجدني أسرح بقدمي لأمارس متعة المشي على أرض قد أكون أول من وطئها أمعن النظر حولي استأنس الصخور المتحولة والناهضة وسط الرمال أهي بدايات أم بقايا أقلب بعضها بوجل فرح أعلن هنا أنني أنا السؤال ولست الإجابة . في الطريق إلى جبال (( اركنو ))

كتب / نيفين الهوني هو شاعر ومخرج ليبي ولد 1966 م تزخر المكتبة المرئية والمسموعة بالإذاعات الليبية بأكثر من مائه وثلاثين عمل غنائي بين المسموع والمرئي له لحن له العديد من الملحنين الكبار منهم نورالدين المهدي ، خليفه الزليتني ، محمد خميس ، ناصف محمود ، رمضان كازوز ، الشريف محمد ،محمد الصادق ، نجوى محمد ، سعيد الصويعي ، حنان محمد وغنى له من ليبيا كل من : رمضان كازوز ، عبير قاسم ، وعد حسين ، أسماء سالم ، أسماء سليم ، محمد الحوتي ، سعيد لملوم ، طارق محمد ، ذكرى يونس ، نجوى محمد

في إطار البرنامج الثقافي الليبي في معرض القاهرة الدولي للكتاب، أقيمت اليوم الجمعة 25 يناير2019، ندوة بعنوان (الطفل العربي نحو الريادة) شارك فيها الدكتور عبد الحميد عامر، والأستاذ سالم الأوجلي.تحدث الدكتور عبد الحميد والأستاذ الاوجلي عن أدب الأطفال ونشأته في ليبيا تاريخياً، وعن ابرز من كتب في هذا المجال وموقع هذا الفن في إطار الظاهرة الأدبية في الأدب العربي عموماً.وقدم الدكتور عبد الحميد نبذة عن نشر كتب الأطفال في ليبيا، وتاريخ نشأة آداب الأطفال في ليبيا من النشر الخاص والنشر الحكومي، وأهم من ساهم في أبراز أدب الطفل في ليبيا حيث بين إن أدب الأطفال في ليبيا كان

كتب / سليمة محمد بن حمادي آه لو تعلم قيمتها، ومردود العبادة في محرابها المهيب..في عنوانها غير المحدود وتفاصيلها اللاثابتة. وسرّها النخفي الباتع …قد تتخذ من الطرقات أو كوخ أو منزل أو في قصر متوج… أماكن يقطنها أصحابها أو غادروها تاركين فيها بعضا من ذكراهم… تسكن في الأماكن العامة والخاصه .. يالَروعة مصادفتها و مصاحبتها في عيون مريديها…لا ثمن دنيوي لها ..متعة الاستمتاع بنشوتها تسبق كل الملذات مذاقا؛ تقديمها تبعث في الروح البهجة والسرور ومشاعر جمة من الانتشاء اللامحدود، تسكن في الأحداق وتسيطر على الجوارح وتلهم الروح، في زمن هيمن فيه غول العصر ..حين تلتقيها وتسيطر على إحساسك

كتب :: محمود السالمي فى كثير من الأحيان ، يحدث ونحن نطالع عبارات الأغنية الشعبية فى مناطق الجنوب وفى واحاته ( خاصة الجفرة ) وجود مفردات ذات صلة وثيقة باللغة العربية الفصحى فنستغرب كيف يمكن لمن لم يدرس اللغة على أصولها كيف يقدر أن يطوع الفصحى لتتلاءم مع متطلبات الشعر الشعبي أو الأغنية فيعجز دارس الفصحى عن ذلك خذ مثلا على ذلك كلمة ( العيون ) التي استخدمها شعراء الفصحى بشكل كبير وفي قصائد لاتعد ولا تحصى نجد أن لها مفردات ومسميات عديدة وكل مسمى يحدد للعين شكلاً ومضموناً يختلف عن الآخر فهم يقولون ( العين السودا )

قصة / جود الفويرس العودة. في شارعٍ طويل يُظلّل على منازلِ قاطنيه بالطّيبِ العطرِ من الياسمين والفل، كانت فتاةٌ كشجرةِ الحنّاءِ، طيّبةٌ وعطرة، تقف في الشّرفة وعلى أسمالها أفراح جمّة لا تنضبُ ولا تنقطع، جلست سلمى على الكرسي، تضربُ بجذورها في أعماقِ الأرضِ، وترفع بفروعِها نحو السّماءِ، تُخاطب الله، تناجيه، وتحسب في دعائها أحبّتها جميعهم، حتّى بيزا؛ تلك الرّوح التي ظنّتها في بُعدها الآخر. في تلك اللحظة تحديدًا وبصدرٍ مختلج وممتلِئٍ بالكثير؛ كان حسن يجرُّ حقائبه خارجَ المطار، وشعورُ الوصولِ يحثّه على خوضِ سباقٍ مع خطواته، أراد أن يكون هو قدميه يقودُ نفسَه بسرعةِ عواطفهِ، لا أن تقودَه

كتبت / نيفين الهوني أديب ليبي تنوعت كتاباته بين القصة والنقد والصحافة والخطابة، وأصدر أكثر من 46 كتابا في مجالات مختلفة منها: مرسال، و الشراع الممزق، صائد الفراشات، الأمثال الشعبية ،الطائر الجريح ،و الشمس والغربال ولد في الإسكندرية سنة 1926 م وتلقى تعليمه بالأزهر الشريف حيث نال الشهادة العالية من كلية أصول الدين ثم شهادة التدريس العالية من كلية اللغة العربية بالجامعة الأزهرية سنة 1946م. عمل بالتدريس بمدرسة الأنباط (المدرسة المصرية) . نشر إبداعه في الصحافة المصرية ثم الليبية والعربية مثل صوت الأمة – الأسبوع – الأيام – آخر ساعة – الأهرام القاهرية – المرصاد – طرابلس الغرب

شعر / المهدي الحمروني ربما علىَّ التوقف عن الكتابة طويلاًلأنني أبتغي نصاً سهلاً وصعباًواضحاً وغائراً بكراً ومكابداًقليلاً وكثيراًحاشداً وشفيفاًمحدوداً وبلانهايةمثل صحراء ولِدتُ فيها ولم أَخبُرها بعد كحنين على سنام ناقة مدبرةوصهيل على صهوة جواد مقبل ناعم كغزل في هودجعاطر كهمس في خباءزاهد في حدو النقد والتأويلعفيف عن النشر والذيوع نص معتزل وعابد لايتبعه الغاوونكرجل صالح هيامه حكر على وادٍ وحيد نص محفوف بالطلاوة أهرُمُ في رعاية كنفه واصطفاءه ليواسي عمراً طريداً عن وطن مهدور ومبذور كوهم في نطاف سذاجة الأخيلة ومُختزلٍ في قلق الأسئلة الحاسرة عن خيبة الصبا نص كلازمة درويش فصيحمُفتَتحٌ لابتهال مجاذيب خاتمةٌ لدعاء معتكِف ظليم

كتب :: محمود السالمي لازلنا نتتبع المعانى والمفردات التى جاءت بها الأغنية الشعبية ، ولعلك تذكر معى عزيزي القارئ كيف أننا تطرقنا إلى موضوع العيون ووصفها في الأغنية الشعبية وكيف تأكد لنا بما لا يدع مجالا ً للشك أن البيئة في الواحة قد تصنع الأغنية وتساهم في رسم معانيها وإيضاح الخط العام لها ، وليس غريباً إذا قلنا إن بعض الباحثين في مجال التراث يجزمون بإمكانية تحديد المكان الذي قيلت فيه هذه الأغنية أو تلك من خلال دراسة مفرداتها ومعانيها ، وسأدلل على صحة هذه النظرية بالأغنية التالية التي يقول مطلعها : عينك كما عين جدي الغزالي ونيس

مِنْبَرُ الإذَاعَةِ المَدْرَسِيّة هِيَ بِدَايَةُ مَسِيرَتِي الإعْلَامِيّة مَسْرَحِيّة نِقَابَةِ الخَنَافِسِ لاَزَالَتْ عَالِقَةً بِذَاكِرَتِي . أنْحَدِرُ مِنْ عَائِلَةٍ إعْلاَمِيّة السّنُوسِي النّشْوَانِيّ لِفَسَانْيَا : لِقَاءُ الأحِبّةِ هُوَ أقْرَبُ أعْمَالِي إلَى قَلْبِي. حاورته : فاطمة سالم عبيد. تستمر جولتنا الإعلامية لمصافحة الفنانين والإعلاميين واليوم نتصافح مع الإذاعي الذي تميز بحواره الإعلامي صحبة لاقط الصوت ، حيث التقى بعدد كبير من أهل الفن في جُلّ المجالات ، وقام بإعداد برامج عدة منها لقاء الأحبة الذي يبث عبر أثير راديو الجوهرة ، كانت له جولة بالمجال الإعلامي فإلى جانب التقديم الإذاعي كانت له مساهمة في الكتابة بـ” صحيفة الشط وصحيفة المنتجون “وكذلك عمل

كتبت / نيفين الهوني شاعرة تونسية من مواليد 04 جوان 1983 تحديدا من مدينة سبيطلة تحصل على الأستاذية في اللغة والآداب العربية، نشرت إبداعها الأدبي في الجرائد والمجلات التونسيّة والعربية ، هي عضو مؤسس في نقابة كتاب تونس، وعضو مؤسّس أيضا ل”حركة نصّ” وهي حركة قام بإطلاقها مجموعة من الأدباء التونسيين ضمن مشروع حركة أدبية جديدة هي “حركة نص”، في الوقت الذي خفتت فيه الأصوات المنادية بالتجمعات والتكتلات الفنية والأدبية وتعالت الأصوات التي تؤمن بأن العملية الإبداعية تتأسس على العزف الانفرادي. وقد تحصّلت على العديد من الجوائز. صدر لها: ديوان شعري بعنوان “العالم حزمة خيالات” وهو من النوع