المحامي :: محمد إنذاره في مثل هذا المقال القانوني سوف نوضح ما جاء في القانون ألا وهو المراحل التي يمر بها الحكم باختلاف هذه المراحل وباختلاف درجة المحكمة من حيث الاختصاص الولائي ، و من حيث الاختصاص المكاني للمحكمة ومن حيث قابلية الحكم إلى التنفيذ، و هذا من حيث من له المصلحة في هذا التنفيذ ، أي بالمعنى الدارج ( رابح الدعوى القضائية) من هذا السرد ، سوف نقوم بتوضيح وبشكل مختصر لهذه النقاط أي بمعنى سوف لا أقوم بالشرح التفصيلي لهذه المراحل التي يمر بها (حكم المحكمة) وهذا ليس لشيء إلا وهو (لاستنباط الجوهر) فقط أما المشرع

د :: سعد الاريل الجنيه المصري مقابل الدينار الليبي لماذا ؟ هذا التوجه اليوم ممكن في ظل التغير الحادث في فلسفة النقد المعاصر .. هل هناك إمكان في تبادل النقد المحلي بين القطرين : المصري و الليبي ؟ وماهو الممكن لكلا القطرين من الحصول على مكاسب فى هذا الاتجاه ؟كان في السابق حتى بين الجوار المحلي يقام التبادل بشكل عيني : أردب القمح مقابل أردب الأرز أو غير ذلك من السلع العينية في سوق التبادل أو ما يسمى بالمقايضة swap .الورق النقدي. اليوم المقايضة يمكن أن تقام في السوق النقدي .. في السوق الأوروبي قبل قيام اليورو كانت

خـالـد خميـس السحـاتي الدبلومـاسيَّة الثلاثيَّة: في ضَوْءِ المُتغيِّرات المُختلفة التي شَهِـدَهَا العَالَمُ مُؤخَّراً، والمُرتبطة بمُعْطَيَاتِ ظَاهِـرَةِ العـولمة، (سياسيّاً واقتصاديّاً وثقافيّاً واتِّصاليّاً..)، وانعكاسها على الوظيفة الدبلوماسيَّة، كما التي سَلَفَ الحَدِيثُ عن بعضها في المقالات السَّابقة، تَصَاعَـدَ الجَدَلُ فِي السَّنوات المَاضِيَةِ حَوْلَ مُصطلح “الدبلوماسيَّةالثلاثيَّة” (Triplomacy)، حيثُ يَرَى بَعْض الباحثين أنَّ الدكتوره/ ديبرا ناتر(Deborah Winslow Nutter)، عميدة كلية فليتشر للدراسات الدبلوماسية بجامعة جورج تاون، تناولت مُصطلح “الدبلوماسيَّة الثلاثيَّة”.. وتُجادلُ ناتر بأنَّ السُّؤال حول حقيقة موت الدبلوماسيَّة؟، (وفقًا لكاتب العُمُود في صحيفة نيويورك تايمز روجر كوهين) هُو سُـؤالٌ خاطئٌّ؛ بينما يجبُ أنْ يكُون السُّؤالُ الصَّحيحُ هُنا هُـو: ما مدى فاعلية الدبلوماسيَّة والدبلوماسيين

المهدي يوسف كاجيجي يقولون عنها ترابها سخون، وأرضها طاردة، وتركيبتها السكانية فريدة. نسيج متداخل متمازج تشكل من أعراق مختلفة كانت عابرة للمكان، فاستقرت فيه وصنعت وشكلت الحياة على ارضه، هذه هي ليبيا. بلد الغريب عنها يراها كسراب الصحراء فى يوم قائظ ،حقائق الامور ليست كما تبدوا له.” الليبين صعبين يا وليدي ” كلمة كان يرددها السيد سيف النصر عبدالجليل رئيس المجلس التنفيذي لولاية فزان ووزير الدفاع الأسبق في العهد الملكي،رحمه الله،في نهاية اى نقاش عن التركيبة الليبية.تذكرت ذلك وأنا اتابع ردود الفعل، حول استقالة السيد غسان سلامة، الممثل الشخصي للامين العام للأمم المتحدة فى ليبيا. وهو يحمل الرقم

طارق عمر منصور سؤال يبدو غريباً لكل الليبيين القاطنين خارج حدود فزان والذين يتصورون أنهم يعرفون جيداً الإجابة عنه بل ويتصورون أن هذا السؤال هو من الوضوح والسهولة بمكان . لكن يبدو أن للّيبيين القاطنين داخل حدود فزان جواب آخر لهذا السؤال يختلف تماماً عن بقية الليبيين بل ويتناقض مع إجابتهم بالكامل . فزان حسب المُعلن هي جزء من الأراضي الليبية التابعة للحكومة الليبية المؤقتة وهي المسؤولة قانوناً عن تلك المنطقة بما فيها من بشر وحجر . ولكن دعونا نبحث عما يثبت هذه التبعية على أرض الواقع وعما يعزز هذه الفرضية في الحقيقة وعما يمكن أن يكون دليلاً

زاهية المنفي الحروب لمْ تستثنِ أحدا من المعاناة والعنف من 2011 لم تكف النزاعات والحروب الداخلية في ليبيا والضحية هم المدنيون الرجال والنساء والفتيات والفتيان ولكن النساء والفتيات يتضررن بطرق أشد قسوة فهن من يتحمل أوزار الحروب. فهن المحاصرات على خط النار وهن المعرضات للخطر ويواجهن من جراء الحروب مخاطر وتهديدات لا يمكن تصورها النساء في ليبيا إما ضحايا نزاعات داخلية وإما مناصرات من أجل السلام المجتمعي وإما مفاوضات من أجل السلام والمصالحة الوطنية ورغم ما يثار عنها أنها ضحية فهي صورة خاطئة فالرجال والنساء يتعرضون لأخطار مختلفة فالرجال يتعرضون للقتل أو الاحتجاز أو الإخفاء ولكن النساء يتم

علي إسبيق حقيقة مأساوية أفصحت عنها الحرب ، وأنطقت بلسانها كل شيء ، وهذا ليس عيبا لطاما وحدت منابع المياه ومواكن الكلأ عديد القبائل وامتزج على هامشها عدة أعراق وانصهرت الأمم ، رغم أننا نحاول أن ننفي حقيقة أننا شعوب ثلاثة ، بل أربعة وربما خمسة وعشرة ، نتعامل مع هذه الأرض وكأننا مرتحلون عنها غدا ، الكل ( يكحف في النار لخبزته ) لم نعد نبحث عن الحقيقة في كل نزاعاتنا بل نبحث عن انتصار ، كل لرايته وحزبه ، شعوب متغرقة اتحدت حول أحواض النفط ، لتتنازعه بينها ، دون أن تمتزج بشكل جدي وحقيقي ،

محمود أبو زنداح asd841984@gmail.com إذا كان ممنوع عليك أن تسمع وتفهم أو حتى مجرد أن تقرأ … فكيف لك أن تتنسم وهم الديمقراطية منهم؟ أمرنا القرآن أن نتعقل ونتفكر وننظر في الأسباب حتى وصلنا إلى عصر التنوير ، في حين منعت الكنيسة كل أسباب التفكر ومنعت الاستنطاق والإبداع وحاربت العلماء وقتلتهم ولَم ترحم كبيرهم ( جاليليو) عندما قال إن القمر ليس جسما مستوياً وأحرقوا كتب ( كوبرنيكس) وأعدموه عندما قدم أبحاثا حول دوران الأرض حول نفسها . الكنيسة أخطأت في القرون الوسطى عندما منعت التفكر ، بل حاربته . ارتفع الظلم عالياً عندما قتل خلال ثمانية عشر عاما

المحامي :: أحمد خميس تتمثل حقوق الموظفين في عدد من المزايا المادية التمي تكفل لجمهور الموظفين العموميين الحياة الكريمة بما يتناسب مع أهمية الوظيفة ومستواها. ونصت المادة 142 من القانون رقم 12 سنة 2010 بشأن علاقات العمل على تمتع الموظف بكافة الحقوق الممنوحة له بموجب هذا القانون واللوائح الصادرة بمقتضاه ولا يجوز خفضها أو إيقافها أو حرمانه منها إلا وفق القانون. – الحُقُوقُ المَالِيّةُ لِلْمُوَظّفِ: وهي التي يكتسبها الموظف العام نتيجة قيامه بأعباء وظيفته وهي متعددة و يمكن إجمالها في الآتي: حقه في المرتب والمعاش التقاعدي والترقية والبدلات. 1 -المعاش التقاعدي: يقصد به المبالغ التي يستحقها الموظف بمقتضى

المحامي :: محمد انذاره في حديثنا في عديد الندوات حول عديد القوانين داخل الدولة الليبية وعن القانون رقم ( 10) لسنة ( 1992) بشأن الشرطة و القانون رقم (10) لسنة (2012) بشأن علاقات العمل. مما دعاني لكتابة هذه المقالة القانونية، والتي سوف أتطرق فيها لتوضيح أهم النقاط. في هذه المساحة التي قدمتها لنا صحيفة فسانيا، لتوضيح العديد من القوانين داخل ليبيا والتي وللأسف يجهلها الكثير من المواطنين ، مما أثر على الوعي وعلى الحياة السياسية والحياة الاقتصادية وبطبيعة الحال كذلك الحياة الاجتماعية ولذلك سوف أقوم بتوضيح ما جاء في القانون الليبي وتعديلاته بشأن الأعمال المحظورة على رجال الشرطة.

محمد عمر غرس الله تعرف المنطقة العربية – منذ عشر سنوات تقريباً – سجال حول وصف (ثورة) على غير ما عُرفت به الثورة ووقعها على المجتمع العربي، هذا الأمر يحتاج البحث والقراءة لما ألت اليه أوضاع منطقتنا من ماسي سُجلت تحت عنوان ثورة الربيع العربي، الأمر الذي تم سحبه حتى على التاريخ في إختلاف الأراء حول محطات تاريخية: هل هي ثورة أم إنقلاب ام إنتفاضة ..الخ، وراح كل تيار يصف حدث ما بما يعزز رأيه وموقفه، وإتسق في ذلك موقف بعض العرب مع ما يراه وتقدمه الدول الغرببية حيال ما يحدث، إذاً ماذا وراء ذلك؟ كيف، ولماذا؟، دعونا

أحمد التواتي ربيعاً ولكن ليس ربيعا و خريفاً ولكن ليس خريفا و صيفاً ولكن ليس صيفا و شتاءً ولكن ليس شتاءً كل هذه التغيرات التي نعيشها في واقعنا ذات يوم ذهبت إلى بلد ما عندما أخرجت لهم جواز سفري قالوا أنت فلان؟ قلت نعم قالو هل أتيت إلى هذه البلاد من قبل؟ قلت نعم هذا جوازي في حوزتكم يمكن أن تروه قالوا لي أجب فقط قلت أتيت العديد من المرات وذهبت إلى مكان ما قالوا لي اذهب وقِف جانبا ذهبت بكل أريحية وكنت صامتا وهادئا وبعدها أتى إلي شخص آخر من الشرطة أعاد إليّ نفس السؤال هل أنت

زاهية فرج علي / باحثة في حقوق المرأة تعد مشكلة الفئات المهمشة من أهم القضايا وأخطرها لتداخل أبعادها الإنسانية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية والأمنية، ولذلك فهي مشكلة عالمية تطورت إلى ظاهرة تفرض نفسها وتستقطب اهتمام المعنيين بالتنمية البشرية وحقوق الإنسان.  ويشير مصطلح الفئات المهمشة إلى مجموعة من الناس تُعّْد الظروف الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والثقافية المعاكسة مسئولة عن تهميش وجودها، وتحديد دورها في المجتمع, وتعد الهامشية هي الوجه الآخر للفقر والحرمان وانعدام العدالة الاجتماعية، وهي توجد فى الريف والحضر. الفئات المهمشة في ليبيا (النساء- – الأشخاص ذوي الإعاقة- الأطفال- المسنين- مهاجرين واللاجئين والأشخاص النازحين داخليا هم الأشخاص الذين ابتعدوا عن

محمود أبو زنداح asd841984@gmail.com إذا كان ممنوع عليك أن تسمع وتفهم أو حتى مجرد أن تقرأ … فكيف لك أن تتنسم وهم الديمقراطية منهم؟ أمرنا القرآن أن نتعقل ونتفكر وننظر في الأسباب حتى وصلنا إلى عصر التنوير ، في حين منعت الكنيسة كل أسباب التفكر ومنعت الاستنطاق والإبداع وحاربت العلماء وقتلتهم ولَم ترحم كبيرهم ( جاليليو) عندما قال إن القمر ليس جسما مستوياً وأحرقوا كتب ( كوبرنيكس) وأعدموه عندما قدم أبحاثا حول دوران الأرض حول نفسها . الكنيسة أخطأت في القرون الوسطى عندما منعت التفكر ، بل حاربته . ارتفع الظلم عالياً عندما قتل خلال ثمانية عشر عاما

د / سعد الاريل هؤلاء الذين يرفعون شعار أسلمة الدولة لا حجة لهم حتى في النصوص القرآنية ولا في صدر الإسلام ولا في آخره فكان الإسلام يلوم نظام الرهبنة الذي شيعوا له القساوسة المسيحيين (ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم) لقد تخلصت أوروبا من التفويض الإلهي لدى حكام القساوسة ومن ثمة انطلقت إلى عصر التنوير والعلم وأصبح المجتمع الأوروبي مجتمعا علمانيا وبدأ عصر النهضة في أوروبا وأصبحت أوروبا سيدة العالم اليوم دون منازع بعد فصل الدين عن الدولة وأنتجت له الحضارة العظيمة. لقد هزم اليهود في أقصى وأدنى الأرض خلقيا وسياسيا واجتماعيا بتمسكهم بالشريعة اليهودية وحق الامتياز الديني والترفع

المحامي :: أحمد خميس 1_الإجازة السنوية : تكون الإجازة السنوية ثلاثين يوما في السنة ، وخمسة وأربعين يوما في السنة لمن بلغ سن الخمسين أو تجاوزت مدة خدمته عشرين عاما .ولا يجوز أن يتنازل العامل أو الموظف عن إجازته , كما لا يجوز منعه منها أو تأجيلها أو قطعها إلا لضرورة تقتضيها مصلحة العمل أو إذا رغب في ذلك . وفي جميع الأحوال يجب أن يتمتع العامل أو الموظف بإجازة لا تقل عن خمسة عشر يوما متصلة في السنة . وقد نصت المادة (32) من قانون العمل الليبي على أنه “يستحق العامل أو الموظف عند انتهاء خدمته مقابلا

المحامي محمد انذاره ماهي جرائم الاحتيال؟ في هذه المقالة سوف نسلط الضو أو بالأحرى نوضح هذا المصطلح أي (الاحتيال) وأنواع وتعدد هذا الاحتيال وماهي العقوبة المقررة من المشرع الليبي ومعظم قوانين العالم تتفق في هذا. فتعريف الشخص المحتال كل من حصل على نفع غير مشروع لنفسه أو للغير إضراراً بالآخرين باستعمال طرق احتيالية أو بالتصرف في مال ثابت أو منقول ليس ملكاً له ولا له حق التصرف فيه أو باتخاذ اسم كاذب أو صفة غير صحيحة. ومن هذا التعريف سوف نأخذ أنواع الاحتيال التي أقرها المشرع الليبي وهي النصب ، وكما أوضحنا فيما سبق حيث تتطابق مع هذا

د / سعد الاريل يوم الأول من فبراير عام 2020 هو الخروج النهائي لبريطانيا من الاتحاد الأوروبي بصفة نهائية بعد محاورات وجدال ما بين الحزبين الرئيسيين وهما المحافظون و العمال لينتهي الحوار بانفصال بريطانيا عن الاتحاد الأوروبي وأجمع الكثير من الاقتصاديين و المحللين أن هذا الانفصال سوف يكون له الأثر الأكبر على الاقتصاد البريطاني .. فولادة الاتحاد كانت متعسرة من جانب البريطانيين حيث كان عدم دخولهم إلى كتلة اليورو له الأثر الأكبر على تخلخل العلاقة الوضعية في جانب الاتحاد النقدي الركيزة الأهم في اقتصاديات أوروبا و بريطانيا .. فالبريطانيون لازالوا متمسكين برأس الملكة في عملتهم المحلية .. فاليورو

خـالـد خميـس السَّحـاتي   دبلوماسيَّة التواصُل الاجتماعيِّ: يُعْتَبَرُ مفهُوم “مواقع أو سائل التواصُل الاجتماعي” من المفاهيم المُرتبطة بالمُجتمع الافتراضيِّ، وما وفَّرتْهُ العولمة من بُنيةٍ تحتيَّةٍ للمعلومات والتقنية، وهُو مُصطلحٌ يُطلقُ على مجمُوعةٍ من المواقع على شبكة الانترنت مع الجيــل الثــاني للويب، أو ما يُعــــرفُ باســـم: (الويب2.0 (تتيح التواصُل بين الأفراد في بيئة مُجتمعٍ افتراضيٍّ يجمعُهُم حسب مجمُوعات اهتمامٍ أو شبكات انتماءٍ، كُلُّ هذا يتمُّ عن طريق خدمات التواصُل المُباشر مثل: إرسال الرسائل أو الاطلاع على الملفات الشخصية للآخرين، ومعرفة أخبارهم التي يُتيحُونَهَا للعَـرْضِ.. ويذكُرُ د.جمال سند السويدي في كتابه(وسائل التواصُل الاجتماعيِّ ودورُها في التحوُّلات المُستقبليَّة: ط4: 2014م) أنه: “قد

د :: سعد الاريل     عندما تستمع إلى تقرير الأمين العام للمتحدة السيد (غوتيرش ) تصاب بالدهشة ويثني على التحسن الاقتصادي بعد الإصلاحات الوهمية التي أدخلت عليه .. و نأسف على أن أكبر موظفي الأمم المتحدة يتحدث بهذا الأسلوب الخارج عن الواقعية ولايلامس حياة شعب فحديثه حول الاقتصاد في البلاد هو حديث الواهمين المجافين للحقيقة . .. فأي تحسن الذي طرأ على الاقتصاد الليبي في ظل سياسات مالية يرقبها الرجل أي ( غوتيرش ) حسنت من وضع البلاد .. فالرجل للأسف لا يتحرك وفق معطيات علمية بل يرسل الحديث  هكذا دور أي نظرة علمية  ..فإحاطته حول الاقتصاد الليبي