

فسانيا :: طه كريوي أحيا منتدى المناضل بشير السعداوي مساء السبت 22 ابريل، الأمسية التاسعة عشر مع القاص الشاب “محمد النعاس”، والكاتبة ليلى المغربي. قدم الأمسية رئيس المنتدى الكاتب “عبدالرحمن جماعة” بمشاركة الاعلامي “عبدالقادر عرابي”، والبداية كانت بالتعريف بالقاص النعاس وسيرة ذاتية مختصرة عنه، ثم بدأ القاص بقراءة قصة قصيرة بعنوان “تاجورية” تلاها بقراءة بعض الصفحات من قصته القصيرة “مجنون اغزالة” الفائزة بجائزة خليفة الفاخري للقصة القصيرة بمسابقة من تنظيم حركة تنوير، وبعد استراحة قصيرة بواحة الشعر لقصيدة للشاعر الليبي الكبير الراحل أحمد الشارف وإلقاء متميز من الاعلامي عبدالقادر عرابي، عاد النعاس ليقدم قصتين ” البلدة” و” ليبو

متابعة : ريم العبدلي :: تصوير: فاتح مناع أقيم بالمسرح الوطني حفل تكريم للفنان صالح الأبيض من خلال مسيرة عطائه اللا محدود برغم ظروفة الصحية وجاء هذا التكريم من فرقة مواهب ليبيا بإدارة الفنان حمزة بليبلو تحت شعار ( الوفاء لمن يصنعون البسمة ) حيث بدأ التكريم الذي حضره عديد الفنانين والإعلاميين والمهتمين بكلمة إدارة الفرقة ألقاها الفنان حمزة بليبلو تلتها كلمة الفنان جمال الدريوي المتحدث باسم الفرقة. وتوالى تقديم عديد الفقرات الفنية وعرض مرئي لأعمال المتألق صالح اﻷبيض،ومن ثم تم تكريم الفنان صالح الأبيض بدرع الوفاء. وأكد: لنا الشاعر جمال الدريوي الناطق باسم الفرقة بأننا اليوم نكرم من خلال

بقلم :: علي عقيل الحمروني مفهوم الله وعلاقته بالإنسان قراءة خلفية في فكر النيهوم تقديم: إنه ليس بمقدورنا إطلاقاً أن نتصور أية محاولة فكرية يمكنها أن تحظى بقدر من ملامسة المعقول على مثل هذا الصعيد الذي يخوضه كاتبنا ، إلاّ وهي تتحرك – ولو على مستوى القشرة الخارجية للطرح – على إيقاعات الرابطة المعقودة بين المفهوم أو المنظور المحوري ( مفهوم الله تعالى وعلاقته بالإنسان ) ، وبين بقية القواعد والمبادئ والمفاهيم المراد إرساؤها بين ثنايا التصور المفترض . وذلك نظراً لما يحظى به هذا المفهوم من سلطان متعاظم على بقية المفاهيم والتصورات في البناء الديني برمته! هذا بغض

شعر :: محمد الكشكري عَادَت و كُنتُ أظُنهاَ أن لنْ تجُود بالوصل يوما و تُنْقضُهاُ العُهُود غَابَت عن القلبِ زُلفا هجرٍ و شوق و القلبُ ادماهُ التنكُرِ و الجُحُود كسرتْ مجادف الهوى فأضحى رفيقَ السَقامِ قرينْ الجُمُود عَاَدت و هل كل عودا شفاءٌ لجراحٌ و هل كل طيفٌ شفيعُ الصُدُود عَاَدت تُسابق ظل فرحٌ مضى و تنْثُرُ ورَد التّلاقى تُزيلُ الرُكُودْ ما ظنتْ أني سلوتُ و أني فُطِمتْ مِنْ عِشقِهاَ و أقسمتُ بأن لنْ أعُود

بقلم :: عائشة الأصفر أين لي بعربة اليقطين الجنية أخبئك فيها ؟ سنكمل حياتنا بعيداً عن هذا الفضاء المجنون ، سنرحل إلى براحٍ أوسع، سأصنعكَ قبضةً من طين لتكونَ الوحش المنقذ لي ،بتُّ أخاف هذا الجنيّ وهاتين العينين المشعتين في سقف الغرفة الممسوسة المظلمة، أهرب منهما إلى وسادتي أدفنُ وجهي فيها ،أشتمُّ رائحة أُمي ،أغوصُ في مسارب حبٍ ،تُهدهدني يدان. ويأخذني ظلام الحنين.. في حفلة مدرستنا (مدرسة عائشة الإبتدائية) بالمنشية ذات نهاية عام، أُطفأتْ الأنوار، وسَرقَتْ الساحرة المولود الجميل، فانتحرت أمُّه، بكَتْ الصغيرات أمامَ مسرح مدرستنا وتفاعلتْ الأمهات الحضور حزناً واحتجاجاً. كان “الركح” أرضية المسرح مثبتاً على براميل حديدية

بقلم :: علي عقيل الحمروني مقدمة بداية، إنه لابد من أن نعترف منذ الخطوة الأولى بأننا سنكون بمنأىً عن مقاربة الإنصاف إن لم نقرر ابتداء أن محاولتنا هذه لا تعدو أن تكون مجرد متابعة وملاحقة لخطى الأستاذ الراحـل ” الصادق النيهوم ” الفكرية من خلال كتابه ” إسلام ضد الإسلام ” لغرض مشاهدته عن كثب وهو يؤسس معاييره ويعقد أصوله وقواعده عبر أنماط محددة من التصورات والمفاهيم الثقافية والعقدية والمعرفية ، محاولين – بعمق – اكتشاف كافة الأبعاد الملائمة لاستمرارية الحوار والانفتاح على أفكار الكاتب للوصول إلى تشكيل جسم متجانس للمواضيع المطروحة في الكتاب السالف الذكر ، من هنا

شعر :: أحمد ناصر قرين قاسمَتْنا طفلة ُ الغد ِ ما أعدّت للسفر ْ . تلك البدايات ِ الجريئة ِ , دون َ أجنحة ِ الثمر ْ . تعلو بها الخفقات ُ دافئة ً, بين النجوم ِ وبين اغطية ِ المطر ْ . ترتاد ُ خيل َ الريح ِ يانعة ً باعشاب ِ القمر ْ . تُصبِـح ُ أعراق َ الندى , تُمسي عبيرا ً من شررْ …….. من أول ِ الانفاس ِ منبُعها , من آخر ِ التذكار ِ تهرع بالصِور ْ . في مهجِع ِ الأجواء ِ مرتعُها , في سحنة ِ الأمواج ِ توغِل ُ

قراءة :: ليلى المغربي تتناول الرواية تأثير الحرب على البشر والحجر وتدمير كل ما يأتي في طريقها ، عن تفتت النسيج الاجتماعي المعروف بتعايشه السلمي بين عدة أديان وطوائف في لبنان إبان الحرب الأهلية في السبعينيات والثمانينيات . نظام بطل الرواية يتحول من طفل جميل يعيش بهدوء ومحبة إلى ضحية تعبث به الأقدار وتفرقه عن عائلته التي واجهت المصاعب المادية والاجتماعية والسياسية وتنسى او تتناسى رعاية هذا الطفل وتتركه لعائلة مسيحية هما زوجين توما ورخيمة والذين لم ينجبا فوجدا نظام الطفل هبة من الخالق منحوه الحب والرعاية بطريقتهم الخاصة ولكنهم أهملوا جانباً تربويا مهما وهو الاشراف المباشر على

بقلم :: محمد الكشكري حروف عجز القصيد أنثى تتوسل ندىْ الفجرِ لتدمع و تستجدى حمرة الشفاه لتزف بالبوح دم كاذب تختمر بلحاف أسود تتعثر تتعفر تكتب بحبر من كحلٌ تتلون بمزاج الحناء لتسرق بالصمت روح الكاتب تتشكل كأبريق من طين تتشق تتسرب تتشظى بحواف سطرٌ محروم عاتب تُعيد تشكل الأوزان تنبعثُ ذخان و تكتبه بنزقٌ و تعجرف شعرا صاخب . عجز حروف القصيد أنثى

بقلم :: أماني عبد الدائم جلسنا على هشيم الوداع والتساؤلُ يؤثث ماتبقى من كلمات فالحرجُ الآسن يوقدُ مصابح الرحيل وفي هزيع الكوبِ المكسور تبادلنا نبيذ العتاب ومدفأةٌ في حضنِ الجدار تُحدقُ بجامرها بنعاس فناجين قهوتنا الشاحبة تُلقي سلام الموتى على الموتى حديثنا الباهت أطلق لعنةَ الضجر تململت الجمل في اللاشيء سادَ صراخُ الصمت لحظاتنا المُجهضة تعوي بالضياع تراشقت نظراتنا الهزيلةُ كصليلِ الغربةِ والغرّابةِ بين كفي الوقت من هو..؟من أنتِ… من أنتما… كغريبين على دكةِ الخوف غادرنا كما لم نلتقِ

بقلم :: عائشة الأصفر سألنيِ عنكَ أولاديِ وأحفاديِ وحبٌ قد نما فيكَ وعشٌ قد بنيناهُ ونجمٌ قد رسمناهُ وعمرٌ في حواريكَ فماذا أقول يا عشقيِ ويا سكنيِ وقد عاثوا روابيكَ وماذا أقول يا ولهيِ لعليائي لعفرائيِ وقد ماتت غناويكَ وماذا أهدهدُ الطهَ وأهمسُ أذنَ ياسمين وقد ذابتْ حكاويكَ وكيف تنبتُ الزهرَ يفوح الوردُ والحبُ ودمعُ الملح يسقيكَ وكيف وكيف ..يا جبلاً ويا مجداً نقشناه ومأساتك..دواليك.

شعر :: محمد عبد الله هي تقول الحقيقة تعلم جيدا متى بدأت وربما تعلم متى أنتهي تعرف ما أخفيه .. وما أريد قوله تعلم أن يدي ترتعش وأنني متردد تعلم بأني وحيد وأنني أعزب تعرف كم سيجارة أشعلتها حتى الان وكم من كلام بذيء .. قلته عن رفاقي تعلم بحزني وتشتتي فهي فضيحتي لذا لم أكملها هي … هذه القصيدة .

كتبه :: يونس شعبان الفنادي تؤكد مصادر وسير التاريخ الإنساني بأن الشرائع الإلهية قد أنصفت المرأة بشكل عادل، وأن الديانة الإسلامية على وجه الخصوص قد كرّمتها ومنحتها حقوقها كاملة ولم تبخسها شيئاً، وذلك حين انتشلتها من جريمة وئد أنفاسها وقتل روحها تحت أكوام التراب، إلى تحريم تعنيفها جسدياً وحتى لفظياً، والمطالبة بمعاملتها باللين والرقة وحسن المعاشرة الزوجية وغيرها من الآداب والمعاملات الطيبة التي تحترم إنسانيتها وكيانها ومكانتها في الأسرة والمجتمع. ولكن ظلت الإشكالية تبرز دائماً في تفاوت التفاسير البشرية والفهم الصحيح والدقيق لنصوص الآيات الربانية. تلك التفاسير التي طالت المرأة بالكثير من الصفات التى لا تليق بها، مثل وصفها

قصة قصيرة :: حسين نصيب أوقفت سيارتي أطفات المحرك.. أمام فيلا شاعرة في البركة .. شد انتباهي توقفت أتأمل ثمة رجل في متوسط عمره.. يقف في تلك الساحة بين يديه كيس يمتليء بالحبوب يفرغها على الأرض .. تقترب منه نوارس بيضاء تلتهمها وهي ترفرف بأجنحتهامبتهجة وتصدر صوصوات سعيدة الرجل يبذر لها الحب وكأنها تعرفه منذ زمن .. اقتربت منه حيته ابتسمت له وسألته :- من أين هذه النوارس؟ اجابني :- انها هاربة من شاطيءالصابري فزعا من الحرب ودوي الرصاص والجوع كل ضحى أكون أنا على موعد معها هنا..
فسانيا :: زهرة موسى نظم منتدى المناضل بشير السعداوي يوم أمس السبت الموافق 16 ابريل 2017 أمسية شعرية ، بمقر المنتدى حضرها لفيف من الشعراء والأدباء والمثقفين . وقال ” عبد الرحمن جماعه ” المشرف على المنتدى “كانت الأمسية أكثر من رائعة أحياها ثلاثة شعراء وهم: ” الشاعرة هناء المريض من طرابلس، و الشاعران محمد عبدالله و أكرم اليسير من الخمس . و أوضح: ” ما زاد الأمسية روعة وجمالا هو تنوع الشعر ، فشعر هناء كان فيه مساحة من الحزن و الجمال، فشعر المرأة مميز عن شعر الرجل ،أما شعر محمد ” الومضة ” فكان عميقا جداً

شعر : المهدي الحمروني النقطةُ الخضراءُ على سمَّاعةِ ال Messenger تملأُ أفقِي ببحرِ الرمالِ شمسًا من حزيرانِ كيفَ أغفُو وخيوطُها مغروسةً في جُفونِي وموصولةً بدمِي وأنا يخنُقُني ظِلُ انتظارِكِ خلفَ سِوارِ النَّخيلِ على مَعصَمِ واحةِ ودَّان العتيقةْ كصوتِ أُمي وهو يؤذِّنُ في فجرِ غفْوتِي : (نُوضْ قااااااايْلَه ياعليكْ قْماح) وتضخيمهُ للبزوغِ ب Zoom التوسُّل : (راهي في كبد السما…يابِينِي) وحين تبثُّ فزَعَ خَبرِها العاجلِ في قيلُولتي : ( ليل… ياشينك بوره ) ولأن نارَكِ وبردَ سلامكِ في كَبدِي بدْرٌ تدلَّى على مساءِ نصفِ نيسانِ وشهابٌ في عتمةِ شتاءِ البيْدِ سأعْوي في ضراوةِ تيهِ فِطامِكِ وأنشبُ سطوةَ شوقِ القصيدةِ

خاص/ فسانيا تنظم مكتبة طرابلس العلمية العالمية مساء يوم الخميس القادم الموافق للعشرين من شهر ابريل الجاري بقاعة فندق الودان بطرابلس احتفالية لتكريم الأديبات والصحفيات والكاتبات الليبيات بمناسبة الاحتفال باليوم العالمي للكتاب الذي يوافق سنوياً يوم الثالث والعشرين من شهر ابريل. وتتواصل الاستعدادات التي تقوم بها المكتبة لإظهار هذا الحدث بالمظهر اللائق بمساهمات الكاتبات الليبيات في المشهد الأدبي والشعري والصحفي والإبداعي بشكل عام طوال مسيرة المرأة الليبية المكللة بالاعتزاز والافتخار. وبهذه المناسبة سيخصص الاحتفال باليوم العالمي للكتاب لتكريم الكاتبات الرائدات والمساهمات البارزات في المجالات الإبداعية كافة. وتشرف على تنظيم هذه الاحتفالية الأستاذة فاطمة محمد حقيق المسئول بمكتبة طرابلس

قصة قصيرة :: محمد الزنتاني أسرّ لي همسا بذلك , ذات يوم , كنّا على إنفراد , ننتظر صديقا , وعد بالمجيء , لمشاركتنا في الحديث , عندما أخبرني بأنه قد قرأ بعض مجموعات عاشور الطويبي الشعرية , قائلا : اجتاحني خوف , نعم , و ربما رعب , لم أعرف مصدره أو سببه , وظللت أسأل نفسي باستمرار . . هل اقتربت حقا من نصوص الطويبي ؟! ابتسمت و تركته يعبّر كيفما شاء , بانتظار قدوم الصديق , فأضاف بحماس ظاهر , مستغلا وجودنا بمفردنا معا , ومشاركا يديه في التعبير عمّا يريد إيصاله من أفكار :

بقلم :: نيفين الهوني 1 اقترب من عطر إزهارك قبل أن تذوي على أغصان ربيع عربي مفترض وأصلّي للقادم من غياب وللراحل من أوجاع .ثوان من دمع وينفرط العقد ليس لهذه الغيمة بيت تأوي إليه ليس لهذه الدمعة طريق تعبره إليك وليس لدى مؤونة تكفي حتى انتظر شتاء آخر يأتيني دونك لذا أرجوك عد إلي سالما 2 رحيل تلو رحيل وموت اثر آخر وانتهاء لابد منه ونهايات لبدايات وشيكة وئد في المهد لولادة متعسرة إنها انطفاء قبل الاشتعال هكذا هي الحياة دمعة حارة ودمعة مرة ودمعة حائرة ودمعة حرة وكما عهدتني دوما صلبة إلى حد الانكسار ولينة لا

فسانيا :: ريم العبدلي أقيمت بمسرح الطفل احتفالية تكريمية للفنان المبدع سيف النصر تحت شعار (رجل العطاء من أهل الفن ) وتخريج دفعة من طلبة معهد علي الشعالية وبإشراف معهد علي الشعالية للفنون وفرقة الزمن الجميل وبحضور رئيس الهيئة العامة للإعلام والثقافة والعقيد صلاح هويدي مدير إدارة البحث الجنائي ورئيس وكالة الأنباء الليبية وجمع من الفنانين والإعلاميين إلى جانب عديد الضيوف. حيث بدأ الحفل بالترحيب بالفنان سيف النصر ومن ثم كلمة الأستاذ خالد نجم رئيس للهيئة العامة للإعلام والثقافة ومن ثم قدمت فرقة الزمن الجميل أفضل ما تغنى به الفنان سيف النصر كذلك تغنت الفرقة بأغاني عديد الفنانين.