محمود أبو زنداح زليتن تقود الاتحاد الأفريقي من الخاصرة في عدة مجالات منها المساعدات وفعل الخير والتعليم ، تتقاطع المصالح وتتباعد مع رجال السياسية ولكن خريجي المسجد الأسمري للعلوم الإسلامية لهم رأي آخر وفعل واحد ممجد . كثير من شيوخ قبائل وساسة ورؤساء دول أفريقية في فترة من الفترات كانوا طلاب علم بالجامعة الأسمرية أو بالمسجد الأسمري على نفقة المنارة الإسلامية ولهم علاقات وذكريات مع كبار الشيوخ والطلبة ، بهاتف من طالب علم ليبي بقائد أفريقي يرد له بالسمع والطاعة ودون الهاتف أو بهاتف من قبل السراج لا يستجيب له في عدد كبير بالساحة الأفريقية ولا يرون في

د / عابد الفيتوري أعتقد أنه في مكان ما يوجد شخص ستتغير حياته بسبب ما أقوم به اليوم .. ربما هذا الشخص لم يولد بعد .. ربما لن يكون هذا الشخص موجودًا بعد ، وسيكون موجودا يوما ما بعد موتي .. أو ربما هذا الشخص موجود بالفعل ويبحث عن بعض المساعدة الآن . أشعر بالحماس الشديد في كل مرة أعتقد فيها أن عملي يساعد شخصًا ما ، حتى وإن كان ذلك بالقليل. إذا كانت إجابتي ، أو ما أكتب ، أو أي شيء آخر أقوم به يمكن أن يجعل حياة شخص ما أفضل ، حتى لو ابتسم فقط

أ / سالم ابوخزام نزلوا بأطواق النجاة عاموا وسبحوا لمسافات قليلة لحسن الحظ لا أكثر ، اقتادتهم الشرطة الإيطالية وخفر السواحل إلى نقاط التجميع بعد أن استلمتهم وعدّتهم واحدا واحدا . ..حيث تصل يقول حمزة ، تتنفس الصعداء ويبدأ عالم جديد بالنسبة لك . إن أول ماتفقده (الأذان) وسماحة الإسلام والوطن وكل الطقوس التي جعلت بلادنا من أروع البلدان. ..أنت بلا أية شهادات وبلا مستقبل وبلا مأوى وبلا وطن . .. عليك أن تبدأ أي عمل فالمهم لقمة العيش ولكنها بغير كرامة ، بل لأنزع عنها إنها بإذلال ولكن ربما إلى حين فكما قلت لكم إنها الأقدار فقط

الكاتب الكبير / المهدي يوسف كاجيجي بعد سقوط نظام سبتمبر كنت عائدا إلى طر ابلس عبر الطريق الساحلي برفقة صديق ، أوقفتنا احدى البوابات، كانت طوابير تنتظر، ومجموعة من المسلحين بملابس مدنية يقومون باستلام الرخص والبطاقات الشخصية، ويقومون بنقلها الى غرفة بها جهاز كمبيوتر للفحص. تداعبنا مع الشاب الذى استلم بطاقتينا الشخصية، وبعد أن أطلع عليها نادى على شخص يبدو أنه المسؤول وقال بصوت عالى: يا برهوم هونى وغدامسى، لم يلتفت برهوم، ورفع يده الى اعلى محركها يمينا وشمالا بلا اية مبالاة فأعيدت لنا البطاقات، وسمح لنا بالمرور ،ضحكنا يومها، وسألت صديقى متعجبا: كيف عرف اننا هوني وغدامسي

الكاتب / محمود أبو زنداح. asd841984@gmail.com الصدقة هي الشفاء لكل الجروح الظاهرة منا وأيضا بلسم للقلوب الغاضبة علينا ، يوم تهجَّم الجمع من كل صوب على المنارة الإسلامية لم يقلقني الحجر وتألمت لجراح البشر وقد أثلج صدري رجوع اللحمة الوطنية لأهل زليتن رغم الضرب عليها مبكراً …. ضربت البنادير وارتفعت الحناجر وبقت الرؤوس تهتز مع الأجساد تمايلاً يتغنون بالأسحار، سكارى هو الفن الذي يفتديه من يحب ويعرض عنه من أراد ويبقى دون التشدد في رغبةً أهل البيت الواحد … لم يقف الضرب لأهل الوطن بإظهارها بمظهر الضعف والكراهية بإنزال أقصى التهم والازدراء لها من بعض الحمقى الذين لايفقهون

الكاتب / إبراهيم فرج أعتقد أن ليبيا لم تشهد تناحرا وتلامزا وعداوة وتشفيا بين أبناء شعبها فيما سبق كما تشهده الآن وكذلك لم يسفك بها دماء كما سفكت خلال السنوات الثمانِ الماضية وإلى الآن ولم يشهد تاريخ ليبيا مثل ما ذكرت فما الذي حدث وما الذي أذكى الفتنة لتستشري بين أبناء الشعب الواحد؟ فنحن شعب يكاد يكون من صلب رجل واحد إن جاز الوصف ويجمعنا دين واحد ومذهب سني واضح ، إذن ما هو السبب ياترى ؟ ولنعرج قليلا إلى ما حدث قبل أكثر من شهر بمدينة غات وتعرضها لكارثة السيول ولنرى كيف كانت فزعة المدن الليبية لإغاثة

محمد عبدالحميد المالكي يقترح جاك دريدا مفهوم التحويل(Transformation) بدلا من مفهوم الترجمة. ذلك أن الترجمة ليست فقط من لغة أجنبية إلى اللغة الأم، بل أيضا داخل اللغة نفسها. أو كما يؤكد هيدغر: “إنه إن كانت عملية الترجمة تَلاقٍ ما بين لغتين، و تجعلهما تدخلان في حوار بينهما، فإن ذلك لا يشكل العنصر الجوهري للترجمة.. لأن الكلام نفسه، إذا نُطق به، و كتب داخل اللغة الأم، يكون في حاجة إلى تأويل. وبالتالى، فإن هناك بالضرورة ترجمة، و ذلك داخل اللغة الأم ذاتها”. و لعل هذا ما يبرر وجود قواميس لا تنقل لغة إلى أخرى، و إنما تترجم اللغة ذاتها.

المحامي :: أحمد خميس تعريف القضاء: يُعرف القضاء بأنه أحد نظم الحكم في الدولة، وهو الفصل في القضايا المختلفة المتعلقة في جميع الشؤون سواء كانت سياسية أم اقتصادية أم شخصية أم غير ذلك، وتتولى مهمته السلطة القضائية في الدولة، والقضاء موجود منذ القدم، وقد عرف على يد رجال الدين والرسل والأنبياء، وذلك من خلال تطبيق الشرائع السماوية، أما اليوم فأصبح القضاء مستقلاً، ويتم على يد أشخاص متخصصين فيه، ويقومون بتطبيق القوانين الموضوعة، والهدف الأساسي منه إقامة العدل بين الناس، ورفع الظلم عنهم، وتحقيق العدالة، وهذه من أهم مسؤوليات القضاء، وفي هذا المقال سنذكر معلومات عديدة تبين ما هو

أ / سالم ابوخزام اطلعت على تجربة (حمزة) من مدينة سرت الليبية ، حيث قرر ركوب الخطر والسفر إلى خارج الوطن عبر موجات الهجرة غير القانونية . .. بالطبع ركب البحر وقوارب الموت صحبة عائلته بالكامل الزوجة والأبناء وعددهم ثلاثة . حمزة وأسرته برعايته ، ركبوا قاربا من مدينة زوارة الليبية ، بعد أن سدد فاتورة بلغت ثلاثة آلاف يورو . القارب حمل ثلاثمائة مسافر عبر رحلة العذاب المتوسطية ، ولا يجنح خيالكم بعيدا فأقل ما يقال إنهم تلقوا معاملة سيئة أشبه بالحيوانات التعيسة . .. الواقع أن (حمزة) تحدث عبر قناة تلفزيونية صوتا وصورة ، وبدأ يسرد

. د. محمد عمر غرس الله. باحث ليبي مقيم في بريطانيا. يلاحظ المتابع لما يجري في المنطقة، أن بين الأمم المتحدة والليبيين حالة غريبة عجيبة، فقصة ليبيا مع الأمم المتحدة تبدو سوداء الصفحة ورغم ذلك الكثير من هؤلاء الليبيين يبدو وكأنهم يعشقونهادون أدنى استيعاب لحقيقة دورها المزدوج بين (الظاهر والخفي)، إن هذا العشق الليبي العذري للأمم المتحدة يبدو صادماً، فعند محاولاتك توضيح أن الأمم المتحدة (مجلس الأمن)–في حقيقتها- تعد تكريسا لسطوة الدول الكبرى، تجد هؤلاء الليبيين يذكرونك – بغضب – بقرار الأمم المتحدة المتعلق باستقلال ليبيا21 نوفمبر 1949م، والذي تحقق في 24 ديسمبر 1952م،وفي ذلك يُصر البعض على

محمود أبو زنداح asd841984@gmail.com المشروع السوري أصبح واضحاً بعد أن دمرت سوريا وتلاشى الجيش وخارت القوى واقتضم الجولان منه دون تحريك قيد أنملة ، أصبح الرئيس السوري لعبة بيد المحررين على الأرض (روسيا وإيران) و بيدقا بيد القاصدين له من بعيد ، فلا ضير من بقائه على مقعد الرئاسة الذي أصبح أقرب لمقعد العجزة في العالم الثالث. القوى المتحكمة في الشأن الليبي تريد استنساخ بشار الأسد في ليبيا ولكن بطريقة أكثر واقعية للقبيلة ولأبناء الجنرال الأمريكي غير المؤمن بالديمقراطية الحديثة لشعوب العالم الثالث ويرى أن الحرية خلقت لأوروبا و أمريكا وأنه مرهون لإعطاء جميع الامتيازات لتلك الدول كرد

عبد الرحمن جماعة – طرابلس لم يكن حمد* مخطئاً عندما فات الدكاكين، فقد كان – رحمه الله – صاحب رأي حصيف ونظر ثاقب ورؤية بعيدة، فهو يعرف أن تجاوز الدكاكين لا يعني مجرد الانتقال عبر المكان، وإنما هو تجاوزٌ للزمان أيضاً. لم تكن الدكاكين هدفاً لحمد، والدليل أنه لم يتوقف عندها، ولم يُعرها اهتماماً. حمد لم يختر تلك البقعة التي فتح عينيه فيها، ولم يقطع عهداً أو يعطي وعداً بأنه سيبقى فيها. لدى حمد فلسفة عميقة، ومفهوم خاص لكلمة (وطن)، فالوطن بالنسبة لحمد هو ذلك البئر الذي تحتم عليه الأخلاق – لا غيرها – أن لا يُلقي فيه

المستشارة القانويية / زينب عبد الغني الرقابة هي المقياس والميزان الذي تزن به الإدارة جهود العاملين، وبناءً على نتائج الرقابة يُحكم على الإدارة والعاملين بالمستوى الذي يستحقونه . وهي العين الساهرة على بقية العمليات الإدارية التي تمارسها الجهات الإدارية وفق الاختصاصات الممنوحة لها قانوناً. عرف كثير من العلماء والباحثين الرقابة بعدة تعريفات: حيث عرفها د / محمود عساف في كتابه أصول الإدارة بأنها : الوظيفة الرئيسية في قياس أداء المرؤوسين وتصحيحه من أجل التأكد من أن الأهداف قد تحققت وأن الخطط قد وضعت موضع التنفيذ بالطريقة الصحيحة . بينما عرفها الدكتور محمد ماهر عليش في كتاب الإدارة العرب

المحامي :: أحمد خميس القانون ، الإنسانُ من المخلوقاتِ الاجتماعيّة التي لا يمكنُ أنْ تعيشَ وحدَها بطريقةٍ طبيعية، فالعلاقات البشريّة قديمةٌ قدمَ الزمان، وعندما زاد عدد الناس احتاجت هذه العلاقات إلى مبادئَ وقوانين تحكمُها للمحافظةِ عليها بشكلِها السليم ممّن يحاولون السيطرة على جميع الأمور والاستيلاء على مقتنياتِ الآخرين، لذلك كان لابدّ من وجودِ القانونِ في المجتمع. والقانون هو عبارةٌ عن مجموعةِ القواعدِ والأنظمة التي تُطبّقُ على جميعِ أفراد المجتمع؛ لصونِ حقوقِهم والمحافظةِ عليها، وترتبطُ القوانينُ بتطبيق العقوبةِ في حالِ مخالفتِها أو عصيانِها.[١] • خَصَائِصُ القَوَانِينُ. تستمدُّ هذه القوانينُ أصولَها من الدينِ أو العاداتِ والتقاليد، أو التشريعات، ومن خصائصِها:

عقيلة محجوب استكمالا لسلسلة الميراث فمن المنطقي أن العصبات النسبية تؤخر في الميراث عن أصحاب الفروض لأنه لو قدمت العصبة في الميراث على ذوي القربى لترتب على ذلك عدم استحقاق أصحاب الفروض شيئا وهو ما استند عليه لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم فيما روي عنه أنه قال: ( ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر ) والعصبة النسبية تتنوع إلى أنواع ثلاثة هي أ – عاصب بنفسه وهو كل ذكر لا ينفرد في نسبته إلى الميت بأنثى ب – عاصب بالغير وهي كل أنثى فرضها النصف إذا انفردت أو الثلثان إذا زادت عن واحدة ج

أ سالم ابوخزام هئية بفزان هي ماتفتقت به الأذهان مؤخرا لإنقاذ فزان مما ألم بها من أمراض مستعصية كثيرة . اتفاق الصخيرات بالمغرب في سنة 2015م الذي ولد حكومة الوفاق الوطني ، قد فشلت فشلا ذريعا في تحقيق الحد الأدنى من الضرورات الحياتية للشعب الليبي وخاصة في الركن الجنوبي فزان . الوفاق لم تنجز شيئا على صعيد السلام والبناء ولم تساهم في بناء طوبة واحدة على امتداد الأرض الليبية وزادت الأزمات تعقيدا خاصة في الإقليم الجنوبي فزان ، الإقليم المعزول أو في أقل تقدير شبه المعزول تماما عما يجري بالدولة الليبية على صعيد الخدمات المعطلة بالمستشفيات والمطارات والأمن

علي ضوء الشريف في العام 1465م – 869هـ نشبت ثورة محلية شعبية في مدينة فاس بسبب ظلم أحد الوزراء ، أطاحت بآخر سلاطين الدولة المرينية [1] ، وقد تميزت الثورة كونها أنهت 215 سنة من حكم المرينيين في فاس ( 1244- 1465 ) ، حيث قام الأشراف الأدارسة بالثورة ضد آخر كبير وزراء سلاطين الدولة المرينية والذي كان ذو أصل يهودي وهو الرجل ذو النفوذ القوي “هارون بن بطاش اليهودي” المعين من قبل عبدالحق الثاني المريني ، تم إعدامه بقطع رقبته ، كما تم تقريبا ذبح جميع الجالية اليهودية في فاس خلال الثورة [2] . بعد إعدام السلطان

فرج سليمان كبلان. يأمل كل إنسان أن يكون له مطلق الحرية في إبداء رأيه لا سلطان عليه في التعبير عما يريد بالقول أو الكتابة أو الحوار. وإذا كان من الظلم للفرد أو الجماعة أن يسلب الإنسان حقه الطبيعي في الإعلان عن رأيه أو يباح له في أضيق الحدود كتأييده في السلطة الحاكمة فتحرم الأمة كثيرا من الآراء الصائبة والعناصر الرشيدة وينهي الكبت والاستبداد إلى النشاط في الظلام وينشر الأكاذيب والشائعات وقيام الفتن والثورات ومن الظلم أيضا أن يترك له مطلق الحرية في ذلك دون قيد يحد من غلوائه ويكبح من جماحه فينال من شرف الناس وسمعتهم أو يتعدي

محمود أبوزنداح . asd841984@gmail.co التحلي بروح الإسلام وقبله فعل الخير والإحسان لأهل الجنوب المنسي بالكهرباء والمطيح بإنتاجه المتعدد للخيرات …هو أقل من أن يكون مساعدة الأخ لأخيه أو إعطاء حق من حقوقهم في المواطنة … ذرءاً لأي مشاكل مستقبلاً يعتبر الاهتمام بالجنوب هو خط الدفاع الأول عن الوطن في شتى المجالات ، الجنوب الذي يأتي منه الماء والغذاء وأيضا النفط يبقى يصرخ العصابات الإجرامية الفتاكة باسم الوطن وهم بعيدون عنا وعن ليبيا المواطن . أهل الجنوب لا يطالبون بالكهرباء لأجل النوم تحت المكيفات وتشغيل السخانات في الصيف وتوفير سبل الراحة للأجانب في الورش والمصانع ، بل لأجل استخراج

ترجمة / محمد عبد الحميد المالكي نجح العلماء الإسرائيليون (جامعة تل أبيب)* في “صناعة قلب اصطناعي” حي من نسيج بشري (خلايا جذعية) بواسطة طابعة ثلاثية الأبعاد، وهو بحجم قلب أرنب (2.5 سم)، وقد استغرقت العملية حوالي 3 ساعات ونصف الساعة… وصرح العلماء أنه خلال أقل من عشر سنوات سيكون بإمكان البشر تغيير قلوبهم ببساطة ويسر.. هذا الإنجاز العلمي المخيف، يتجاوز مشكلة “الجاذبية الأرضية”، التي كانت تواجهه الطباعة ثلاثية الأبعاد، إذ كانت ملائمة فقط في صناعة أعضاء بشرية مسطحة، مثال صناعة القرنية وهى متوفرة الآن في مصنع الأعضاء البشرية كندا، ولكنها مع الأعضاء ذات الكتلة تكون الصعوبة.. إذ استطاع