عزيزة عطية أول ملاحظة هي ظن الطفل فيما يمكن أن يشاهد عبر وسائل الإعلام المختلفة من برامج تعنى بالطفل خاصة في التلفزيون ويعطيه الإحساس بأن مايشاهده واقعي بالحركة والصورة مثل الرسوم المتحركة وبين ما يتعود أن يستمع إليه شفاهة من أقرب الناس إليه كالجدة أو أحد أبويه في الخيال لديه هنا يرتسم في المخيلة باعتبار الكلمات رموزا تقود بالضرورة إلى المتخيل عكس شاشة التلفزيون فإن المتخيل مستوف فيما تجسده الصورة والحركة والصورة وهنا الاختلاف واضح وهو ما يجعله في الحقيقة يقلد ما يشاهده باعتبار واقعيا لا منفذ في الخيال إليه.. وإذا عوقب على أنه أخطأ في السلوك أو

عائشة الاصفر كلُّ مَا فِي الأَمَر أنّني أُشْبِه مَدِينَتِي مَنْحُوتَةٌ عَلَى جَبَلٍ أَخْرَس، وُلِدَ بِلا لِسَان  تمْضغُ اللّذة والألَم بِلا صَوت.. فيهجُرَها العَاشقُ ويسْتبَيحها السّادي. كلّما شَقّوا فيها قَبْرًا تصَدّعَتْ.. فأبناؤها لا يَمُوتُون.. هم فقط ينَامون.. تُدثّرهم بِرِيش الشّمس.. مَتَى نَبَتَ طَارُوا بِهِ إليَها. كلّ الأمر أنّني أُشْبِه مَدِينَتي.. مَنْحُوتَة علىَ جَبل جَليد.. قَدَمَاه رَمْضَاء.. وقلْبُه غَارُ زَاهِد  خَطِيئتُهَا هَذَيَان، وتَوبَتُهَا حِدَاد تَوَاطَأتْ مَع القَمَر عِندَ وَهْدَة الخَمْر  لَحِسَتْها جِنّياته.. ثَمَلْنَ، وعُتِهَتْ..  مَدينَتِي..  حَرُوُن تَسْحَبُهَا غَيِمَة.. تقيّة يُفسِدُها كأس.. مَاجِنة تنْتصرُ بِدرَاويشَها!

محمد عبد الحميد المالكي العالم على وشك تحقيق “الإنسان الأعلى”(نيتشة)، بشكل مخيف ومرعب لما تعودنا عليه من هدوء وسكينة، أو حتى في كيفية حسابنا وتقديرنا للزمن، سيكون مقياس الزمن مرهقا لأدمغتنا البدائية.. شعوذة الثنائيات البليدة: الأصالة والمعاصرة، ماضٍ حاضر، إذ ستتحقق صيغة المستقبل الآن بدون زمن، بشكل متزامن وآنيّ (التشابك والاتصال الفائق لتقنية الكوانتم Entanglement، Superposition)..! “إذا نظرنا إلى الإنجازات العلمية لـ”الذكاء الاصطناعى”(A I) خلال الخمس سنوات الماضية سنجد أنها تتجاوز التطورات التي حدثت خلال 50 سنة الماضية، وبالتالي فان٦ السنوات الخمس المقبلة ستكون أكثر إبهارا مما سبق ولن يعود العالم كما نعرفه الآن.. كما أن مشروع الغوغل

د / فريدة الحجاجي وِيكِيبِيدْيَا اللّهْجَة اللّيبِيّة موسوعة لا علمية تتناول مصطلحات اللهجة الليبية ولا تهتم لردة فعل القارىء مصطلح الحلقة : (ناض) والفعل المضارع (اينوض) والمصدر (نوضان) واسم الفاعل (النايض) . والمعنى الموجود له في قاموس اللغة العربية هو تحرّكَ أو تملّملَ أو ذهَبَ ، ولكن معناه في اللهجة الليبية يعتمد على سياق الكلام وايضاً على حرف الجر الذي يتبعه .. لنرى معاً : نوض معاي : تعال معي ناضوا عليه : استشاط غضباً ناض فيها : تهجّمَ عليها لفظاً ناض من نومه : أفاق من نومـه ناض العجاج : هبت الرياح العاتية ناضوا نوضة وحدة :

فسانيا خاص :: متابعة نيفين الهوني اختتم اتحاد إذاعات الدول العربية الأيام القليلة الماضية بمسرح الأوبرا بمدينة الثقافة في العاصمة تونس فعاليات الدورة ال20 للمهرجان العربي للإذاعة والتلفزيون الذي شاركت 14 هيئة أعضاء بالاتحاد و15 هيئة من خارجه في مسابقاته بعد أربعة أيام شهدت خلالها مدينة الثقافة فاعليات متعددة في قاعاتها وأروقتها احتفاء بالمهرجان الذي يتزامن مع خمسينية اتحاد إذاعات الدول العربية وذلك بحضور رئيس اتحاد الإذاعة والتلفزيون والأخ على جبريل مدير عام قناة ليبيا الوطنية والأستاذة سويلمة بوكر مستشار عام القناة والوفد المرافق له والذي ضم الأخ محمد البشري رئيس إدارة الأخبار والأخ عدنان محمد رئيس إدارة

القاص / عبد الكريم الساعدي بين خطوة وأخرى يقف، يرفع رأسه، يحاول أن يفتح عينيه كمن يفتّش عن شيء ما، يمطّ شفتيه ممتعضاً. كان الوقت خريفاً، الساعة الواحدة بعد منتصف الليل، الطريق موحش، خالٍ من المارة، الأزقة يلفّها صمت مخيف، يسلك طريقاً آخر لعلّه يهتدي إلى بيته، يقع في حيرة، الأزقة متشابهة، كلّ شيء صار رمادياً، يمدّ يده، تصطدم بجدار، يحدّق فيه، يبحث عن كوة لعلّه يرى شيئاً خلفه، يحاول أن يزيح غمامة تكورت أمام عينيه، البصر يرتدّ، يغور خلف ستار الظلام، تختفي الأشياء أمام ناظريه، يلحس الخوف ما تبقى من عقله، يتكوّر حول نفسه، يجلس لصق الجدار،

نيفين الهوني فِي عِزّ العُمْرِ أنْثَى المَفَازَات أهْدَتْ قَصَائِدَهُ للنّجْمَة السّوْدَاء. شاعر غنائي وشعبي و رسام أو خطاط ليبي كتب القصة و الشعر الفصيح و المقالة والرواية ومهتم بالشؤون الثقافية في الوطن العربي وعلم الأنساب في الصحراء الكبرى وشمال أفريقيا لديه العديد من الدواوين منها “عشية أحد” و النجمة السوداء و أنثى المفازات وديــوان عـــزّ العمـر الذي يضم خمسة وعشرين قصيدة وهذه بعض القصائد التى نشرها في ديوان عزّ العمر. اسبّخ الملح . والسراب . وظل الطلح فوق الرمل . يرسم اسم . بعيد . في خاطري . يامن يحسّ بداي . تخيلت في مسداي . ع الرمل

شعر :: أحمد ناصر قرين في درس الجغرافيا سألني المعلم سؤالا,قبل أن يكمله أجبته:: أنا كوكبٌ غفلٌ فأية شمسٍ ترضى أن أدور حولها.. أنا شمسٌ خاملةٌ فأية مجرةٍ تقبل عضواً معطوباً بها.. أنا مجرةٌ كسيحةٌ فأيُ سديمٍ يصهر غباره عكازاً للمتسولين.. أناالمغني الأبكم فأيُ كوكبٍ يحتمل صراخي؟؟؟؟؟  أشار المعلم للنافذة قائلأً((أنت لاتعرف شيئاً عن الجغرافيا,إقفز من هنا وستتعلم كل َ شيء))  بين توسلاتنا وإحتجاجاتنا لم ينقذني سوى جرس الحصة من هذا الدرس المجاني … دخل بعدها أستاذ التاريخ,نظر إلي وقبل أن يسألني أجبته ::: غرابي الزاجل لم يواري سؤة أخيه ولم يأتني من سبأ بنبأ.. هل تعي بابلِِ

تقرير :: زهرة موسى / محمد حسين . يلقب المركز الوطني لمكافحة الامراض بخط الدفاع الأول ، لأنه يعمل على مكافحة الأمراض والحد منها ، ويقدم هذا المركز خدماته على مستوى الجنوب ، كون الجنوب منطقة مفتوحة على الدول الأفريقية التي ترد منها أفواج الوافدين و المهاجرين الذين قد يكون بعضهم حاملاً للأوبئة و الأمراض ، فيستقبلهم المركز مفعلاً دور الرقابة الصحية بإجراء الفحوصات و تشخيص الأمراض ، وتقديم الدعم والعلاج للفئات المصابة ، وبذلك يكون هذا المركز ليس مجرد مؤسسة صحية ،بل صرحاً يجسد الإنسانية والتعاطف مع البشر دون تجنيس أو تفريق ..ولكن مؤخرا تزعزعت هذه الصورة

المستشارة القانويية / زينب عبد الغني الرقابة هي المقياس والميزان الذي تزن به الإدارة جهود العاملين، وبناءً على نتائج الرقابة يُحكم على الإدارة والعاملين بالمستوى الذي يستحقونه . وهي العين الساهرة على بقية العمليات الإدارية التي تمارسها الجهات الإدارية وفق الاختصاصات الممنوحة لها قانوناً. عرف كثير من العلماء والباحثين الرقابة بعدة تعريفات: حيث عرفها د / محمود عساف في كتابه أصول الإدارة بأنها : الوظيفة الرئيسية في قياس أداء المرؤوسين وتصحيحه من أجل التأكد من أن الأهداف قد تحققت وأن الخطط قد وضعت موضع التنفيذ بالطريقة الصحيحة . بينما عرفها الدكتور محمد ماهر عليش في كتاب الإدارة العرب

المحامي :: أحمد خميس القانون ، الإنسانُ من المخلوقاتِ الاجتماعيّة التي لا يمكنُ أنْ تعيشَ وحدَها بطريقةٍ طبيعية، فالعلاقات البشريّة قديمةٌ قدمَ الزمان، وعندما زاد عدد الناس احتاجت هذه العلاقات إلى مبادئَ وقوانين تحكمُها للمحافظةِ عليها بشكلِها السليم ممّن يحاولون السيطرة على جميع الأمور والاستيلاء على مقتنياتِ الآخرين، لذلك كان لابدّ من وجودِ القانونِ في المجتمع. والقانون هو عبارةٌ عن مجموعةِ القواعدِ والأنظمة التي تُطبّقُ على جميعِ أفراد المجتمع؛ لصونِ حقوقِهم والمحافظةِ عليها، وترتبطُ القوانينُ بتطبيق العقوبةِ في حالِ مخالفتِها أو عصيانِها.[١] • خَصَائِصُ القَوَانِينُ. تستمدُّ هذه القوانينُ أصولَها من الدينِ أو العاداتِ والتقاليد، أو التشريعات، ومن خصائصِها:

عقيلة محجوب استكمالا لسلسلة الميراث فمن المنطقي أن العصبات النسبية تؤخر في الميراث عن أصحاب الفروض لأنه لو قدمت العصبة في الميراث على ذوي القربى لترتب على ذلك عدم استحقاق أصحاب الفروض شيئا وهو ما استند عليه لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم فيما روي عنه أنه قال: ( ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر ) والعصبة النسبية تتنوع إلى أنواع ثلاثة هي أ – عاصب بنفسه وهو كل ذكر لا ينفرد في نسبته إلى الميت بأنثى ب – عاصب بالغير وهي كل أنثى فرضها النصف إذا انفردت أو الثلثان إذا زادت عن واحدة ج

فسانيا :: وكالات نشرت إدارة القضايا بالدولة الليبية التابعة إلى المجلس الأعلى للقضاء تفاصيل حكم محكمة النقض المصرية بشأن عدم قبول تعويض عائلة حنا بقيمة 261 مليون دولار. وجاء في كتاب نيابة النقض بمحكمة النقض المصرية أنها تتبنى دفوع إدارة القضايا في القضية المرفوعة من ورثة كامل وجورج ونيقولا حبيب حنا. وقالت إدارة القضايا على صفحتها الرسمية بموقع فيس بوك إن (نيابة النقض بمحكمة النقض المصرية أودعت مذكرتها في الطعن المدني رقم 4590/89ق المرفوع من إدارة القضايا نيابةً عن الدولة الليبية على الحكم الصادر من محكمة استئناف القاهرة في الدعوى رقم 2236 لسنة 2018، الذي أيد حكم محكمة

المهدي يوسف كاجيجي الاستاذ علي حسن الحضيري رحمه الله، كان المحامي الوحيد في ولاية فزان خلال حقبة الخمسينات من القرن الماضى. كان رجلا كفيف البصر، خفيف الظل، معارضا شجاعا ومشاغبا، له الكثير من المواقف والنوادر، من اطرفها دعوته مالكى السيارات فى الولاية، وكانت وقتها تعد على الاصابع ، بعدم دفع رسوم دمغة التجول ، التى كنا نطلق عليها وقتها ضريبة ” البل “. لم يتوقف الأستاذ عند حد التحريض ، بل تقدم الى المحكمة برفع دعوى بعدم دستورية هذه الضريبة على مواطني سكان ولاية فزان، على اعتبار عدم وجود طرق برية معبدة ، والموجود منها عبارة عن طرق

أ سالم ابوخزام هئية بفزان هي ماتفتقت به الأذهان مؤخرا لإنقاذ فزان مما ألم بها من أمراض مستعصية كثيرة . اتفاق الصخيرات بالمغرب في سنة 2015م الذي ولد حكومة الوفاق الوطني ، قد فشلت فشلا ذريعا في تحقيق الحد الأدنى من الضرورات الحياتية للشعب الليبي وخاصة في الركن الجنوبي فزان . الوفاق لم تنجز شيئا على صعيد السلام والبناء ولم تساهم في بناء طوبة واحدة على امتداد الأرض الليبية وزادت الأزمات تعقيدا خاصة في الإقليم الجنوبي فزان ، الإقليم المعزول أو في أقل تقدير شبه المعزول تماما عما يجري بالدولة الليبية على صعيد الخدمات المعطلة بالمستشفيات والمطارات والأمن

علي ضوء الشريف في العام 1465م – 869هـ نشبت ثورة محلية شعبية في مدينة فاس بسبب ظلم أحد الوزراء ، أطاحت بآخر سلاطين الدولة المرينية [1] ، وقد تميزت الثورة كونها أنهت 215 سنة من حكم المرينيين في فاس ( 1244- 1465 ) ، حيث قام الأشراف الأدارسة بالثورة ضد آخر كبير وزراء سلاطين الدولة المرينية والذي كان ذو أصل يهودي وهو الرجل ذو النفوذ القوي “هارون بن بطاش اليهودي” المعين من قبل عبدالحق الثاني المريني ، تم إعدامه بقطع رقبته ، كما تم تقريبا ذبح جميع الجالية اليهودية في فاس خلال الثورة [2] . بعد إعدام السلطان

فسانيا /نعيمة المصراتي / تصوير/عصام الحاجي) اختتمت بمدرسة التقدم للتعليم الأساسي الدورة التدريبية في مجال الحاسب الآلي والتي يستهدف لها أمناء المكتبات المدرسية للمتخصصين وغير المتخصصين بمراقبة تعليم طرابلس المركز وهي الدورة الثالثة للتدريب في مجال الحاسب الآلي برعاية وتنظيم قسم المكتبات المدرسية بإدارة النشاط المدرسي بوزارة التعليم كانت الأولى لأمناء المكتبات المدرسية بمراقبة تعليم تاجوراء والثانية لمراقبة تعليم سوق الجمعة وتستمر لتشمل كل مراقبات التعليم بمختلف البلديات . وتأتي الدورة ضمن مشروع المكتبة الإلكترونية الذي سيتم إطلاقه العام الدراسي المقبل ، يتعرف أمناء المكتبات المدرسية من خلالها على المبادئ العامة والأساسية للحاسب الآلي وكيفية استخدام الأرشيف الإلكتروني