كتب :: المستشار :: عقيلة محجوب  استكمالا لما وعدتكم بإكماله فقد شدد المشرع العقوبة في القانون رقم 10 لسنة 2013م في شأن تجريم التعذيب والإخفاءالقسري والتمييز حيث نص في البند الأول من الفقرة ج من المادة الثانية على أنه ( وتكون العقوبة السجن مدة لا تقل عن ثمانِ سنوات إذا نتج عن التعذيب إيذاء جسيم ) وقد عرف القانون الإيذاء الجسيم بأنه الحالة التي ينجم عنها مرض يعرض حياة المعتدَى عليه للخطر أو يعرضه للعجز عن القيام بأعماله العادية مدة تزيد عن أربعين يوما وقد سنّ المشرع عقوبة الحبس مدة لا تزيد عن سنتين للمتسبب في الإيذاء الجسيم

 كتب ::أ / سالم ابوخزام  إن استبعاد نظرية المؤامرة من تفكير وعقل بعض النخبويين في ليبيا أمر يثير الاستغراب ، وكأن فكرة استبعادها دليل لدى الجميع لانتهاج واعتناق ” الموضة ” الجديدة في التفكير ، لأجل الوقوع في فخّ استبعادها من التفكير وذاك هو المراد والقصد بالفعل لأجل أن تتربى في أعشاشها بمنأى عن العثور عليها أو اصطيادها حتى تطير بأجنحة قوية صوب أهدافها !! .. المؤامرة لن تنتهي فالمؤامرات بين الدول والشعوب والكيانات ستظل باقية وحاضرة مادامت الحياة مستمرة . يمكن إحداث التعاون وتبادل المنفعة والمصالح فللدول مصالح تسعى إليها وليست لها عواطف ، وإذا اقتضت المصالح

ترجمة من الألمانية :: رضوان ضاوي الكاتب*: رفائيل بال Rafael Ball يُعتبر العالم العربي من أهمّ المناطق الجغرافية في هذا العالم، فهي منطقة غنيّة بالموارد البشرية والطبيعية، وغنيّة للغاية ثقافيّاً، وجغرافيّاً من خلال عدد كبير من الدول المنتمية لها وعددها عشرون بلداً والتي تضمّ أكثر من ثلاثمائة مليون نسمة. هذه المنطقة العربيّة هي في الوقت نفسه مُؤثّرة ومتأثّرة ومرتبطة فيما بينها من خلال اللّغة المشتركة، والدين المشترك، والثقافة المشتركة – بالرغم من التطور السياسي والثقافي والسويسو-اقتصادي الذي يختلف من بلد إلى بلد-. وإذا أردنا الحديث عن المكتبات، فقد عرفت مكتبات المساجد ومكتبات القصور انتشاراً واسعاً في العالم العربي،

 بقلم :: محمد عثمونة  يجب ألا يغيب عنكم , بأننا لا نتعامل مع المعّضلة الليبية . كحالة ليبية منفردة , ترّبك حياتكم وتؤزّمها و فقط بل كمعّضلة تؤسس لبؤرة توثر فى منطقة حيويّة إن تمكنت وتجذّرت فى جغرافيتها , سيكون لها مردود جدا سلبيّ وخطير ليس على جغرافيا بلادكم وحسب بل على جغرافيا المتوسط والسلم العالمي . ومن هنا وحرصا على وأْد الخطر فى مهده . دعونا جميعا نتفهّم بأن التعاطي مع هذا الواقع لا يتم في تقديرنا من خلال نظرة سطحية للمعّضلة . كأن نعتمد مفردات الأمر الواقع , التي تتصدر المشهد الحالي وترّبكه , كأساس للمعّضلة

كتب :: عبد القادر الحضيري  تسلم مركز التوثيق والمعلومات بديوان رئاسة الوزراء في العاصمة طرابلس، أمس الأحد ، الدفعة الرابعة من الأرشيف الخاص برئاسة مجلس الوزراء، استنادًا إلى الاختصاصات المنوطة بعمل المركز. وقالت إدارة التواصل والإعلام برئاسة مجلس الوزراء عبر صفحتها على «فيسبوك»، إن تسليم أرشيف رئاسة الوزراء يأتي استنادًا لاتفاق بين مركز المعلومات والتوثيق وديوان رئاسة الوزراء والمركز الليبي للدراسات التاريخية. وأوضحت إدارة التواصل والإعلام برئاسة مجلس الوزراء، أن مركز التوثيق والمعلومات بديوان رئاسة الوزراء سيتولى بدوره تصنيف وحفظ الأرشيف إلكترونيًّا، وفق أحدث الطرق العلمية والفنية، ووضعه في الخزائن المخصصة للأرشفة بالديوان… انتهى الخبر .. ولي تعليق

كتب :: محمد مسعود  كنت وصديقاً مهندساً بطريقنا لطرابلس مرورا بالجفرة بالتسعينيات تقريباً ، فاخبرني ان صديقاً له يعمل بمكتب هندسي اخبره ان معمر العقيد خطر له مرة ان يصل الجفرة بالبحر الابيض المتوسط  , رغم ان الفكرة تبدو شطحة من جنون لكنها كانت ستكون فارقة جدا لليبيا وللمنطفة بأسرها و يبدو ان الفكرة ما كانت بالمستحيلة ذلك انهم وجدوا جيولوجيا ما يجعل منها ممكنة ، سيما وان الجفرة تعد تضاريسها ضامنة للانسيابية ، إذ هي وسط منطقة منخفضة نسبيا عن مستوى سطح البحر ما يجعلها ممكنة التنفيذ ، وأعتقد ان صديقنا الجيولوجي (صالح حصن) الاقدر على تأكيد الفكرة

كتب :: محمد مسعود  رغم أني حاولت أن أصل لرقم مالي من خلال التقارير المتاحة يبين لي مقدار الهدر في القطاع الصحي الليبي إلا أني عجزت إذ وجدتها متاهة لا تصلك لرقم وأضح يبين وأقع الحال ، لكني أتخيله مرعباً بشكل كبير ، وأتخيل أن وزير الصحة المسكين يقضي جل وقته في أمضاء الموافقات على العلاج بالخارج ، لكني بالمقابل أجد الناس معذورة ، فالناس تطلب العلاج بالخارج لأنها لا تجده بالداخل ، وتلجأ لوزارة الصحة لأنها لا تجد غيرها حلاً ، فحتى الذي يملك الأموال ، لا يمكّنه وضع السيولة الحاد من الوصول لها ، أقول هذا

كتب :: محمد مسعود  حفتر المشير ما كان ليعقّد المشهد السياسي المعقد في ليبيا أصلاً ، ربما أراه خلق توازناً من حيث لا يدري خصومه ، ومن حيث لا ندري نحن الطبقة الصامتة ، واعتقد أنها من ألطاف الله بنا ربما ان كان حفتر , فليبيا كانت لخصومه قبلاً وما عرفوا كيف يقدموا أنموذجاً مقنعا لدولة تنشأ ولو بحجم الكونغو حتى ، أما خروج الرجل فأتقبله كما أتقبل تغوّل الكائنات البائسة على المشهد الحالي رغم أنوفنا , لذا لا أرى الحل إلا بتقليد مشهدية حي رابعة العدوية بمصر للخلاص ، فالإسلام السياسي لا يمكن له أن يتراجع للوراء

بقلم :: محمد بعيو ليس السؤال بالنسبة لي كيف تمكن القرصان جضران من احتلال منطقتي ومينائي السدرة ورأس لانوف بهذه السهولة. وليس السؤال أيضاً لماذا لم يتم منعه قبل الوصول خاصة وأن تحركاته التي تتم على أرض صحراوية مكشوفة كانت مرصودة ومنظورة، واستعدادات عصاباته المدعومة من المتأسلمين وعلى رأسهم الإخوان، ومن قطر وذيولها في بعض المدن كانت معروفة ومكشوفة، منذ تم شراؤه من نالوت بثمن قيل إنه غالي عبر تابعه الرخيص المهدي البرغثي، حتى تمركزه في معسكر السدادة الذي أخلاه وغادره المتطرف مبارك الفطماني الورفلي بعد توبته وعودته إلى قبيلته التي لم تخلع عنه نَسبه لكنها لم تغفر

بقلم :: عامر التواتي مايثير الاستغراب ان كثيراً من الادرجات تتسأل كيف يمكن ” للافريكوم ” أن ترصد بدقة داعشيا في احد الاودية وتقوم باستهدافه بدقة فائقة , بينما لاترى او تتجاهل رتل الجضران بعشرات السيارات وعلى الطريق العام وفي وضح النهار .؟ ياأيتها الاخوات وياأيها الاخوة المتسائلين ” الافريكوم ” ماتخدمش عندنا , ” الافريكوم ” تخدم على روحها …… لاحل الا منكم .. ولا حل الا بكم .

 كتب :: عقيلة محجوب تعد جرائم الإخفاء القسري والتعذيب من أبشع الجرائم التي تمسّ حرية الإنسان وآدميته ونظرا لجسامة الجرم فقد خص المشرّع الليبي هاتيْن الجريمتين والتمييز بقانون خاص حيث أصدر المؤتمر الوطني العام بتاريخ 14 أبريل 1013م القانون رقم 10 لسنة 2013م في شأن تجريم التعذيب والإخفاء القسري والتمييز وقد عرف الإخفاء القسري في مادتة الأولى بأنه: خطف إنسان أو حجزه أو حرمانه على أي وجه من حريته الشخصية بالقوة أو التهديد أو الخداع وصنّف هذة الجرائم على أنها جناية. الأمر الذي يتطلب أن تُـسَـنّ لمرتكبيها أشدّ العقوبات وهو ماورد النص عليه في المادة الأولى من هذا

بقلم :: سالم أبوخزام .. الأليزيه حيث مكتب ” ساركوزي ” كان المكان الذي أعطى إشارة الانطلاق لطائرات الرافال الحربية الفرنسية للانقضاض على أهدافها بدقة لتدميرها تحت الشعار الزائف حماية المدنيين !! .. هذا ماحدث وقبل حتى الحصول على موافقة المجتمع الدولي ممثلا في الأمم المتحدة . ..حماية المدنيين كان الغطاء لاستخدام القوة لتنفيذ ماتمّ الاتفاق عليه ولم تكن فرنسا إلا رأس الحربة حيث سنحت لها الفرصة لعودة جديدة للبحث عن مصالح هامة غلافها ” حماية المدنيين ” إن لقاء باريس بين الفرقاء الليبيين سوف لن يفضي إلى حسم الصراع السياسي بين أطرافه ، ولعلّ حضور بعض أطراف

بقلم :: رضوان ضاوي باحث في الدراسات الألمانية/ الرباط- المغرب  يناقش المُؤلّف الأستاذ رفائيل بال في هذا الكتاب نشأة “علم التحليل الإحصائي للمنشورات المكتوبة، أو علم تحليل الاستشهادات المرجعيّة” الذي يعمل على مساعدة أُمناء المكتبات في عملهم، وأثناء اختيارهم للكتب؛ من أجل تحسين تدبير وجرد هذه المطبوعات. ويرى الكاتب أنّ “علم تحليل الاستشهادات المرجعيّة” يعمل على قياس حجم المطبوعات لفرد ما. ويُعَدّ المنشور الذي أَوردت عنه عديد المنشورات الأخرى استشهادات، وذكرته عديد المصادر، يُعدّ منشورًا مهمًّا جدًّا، وفي المقابل تُعدّ المنشورات التي لم يتمّ الاقتباس منها، أقلّ أهميّة. بدأ الكيميائي الأمريكي (أوغن جرفيلد) في الخمسينيّات من القرن العشرين

بقلم :: محمد ابوعجيلة  لست شغوفًا بالقهوة البرازيلية ولا أُشجع منتخب البرازيل ولست أملك معلومات كافية حول موسوعة البرازيل الشاسعة جغرافيًا وتاريخيًا ولكني لا أخفيّ شغفي بالكاتب العظيم “باولو كويلو ” أحد ثمرات ريو دي جانيرو , وكم أثرت في موسوعتهِ الخيميائي والتي تتضمن روايتهِ ” بريدا ” الشغوفة بالسحر كشغفي باكتشاف الأشياء المُملة الجميلة في نفس الوقت وقد تكون الخيميائي ناتجة عن مزيج الثقافات في البرازيل مما هيّأ الظرف لكويلو لمثل هذا الإنتاج العظيم و ككل بدايات القُراء والمتابعين الواقعين في سحر الرواية والذين استهلوها بالسؤال العظيم … من أنا ؟؟ وأنا بهذا السؤال و دون العودة

كتب :: صالح سالم حتيته  اﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﻌﺮﻓﻲ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﻌﺮﻓﻲ ﻫﻮ ﺍﺳﻢٌ ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﻉٍ ﻣﻦ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ، ﻭﻫﻮ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺑﻘﻴّﺔ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﺸّﺮﻋﻲ ﺍﻟﻤُﻌﺘﺒﺮ ﺑﺄﻧّﻪ ﻻ ﻳُﺴﺠَّﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻤَﺤﻜﻤﺔ ﺃﻭ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼّﺼﺔ ﺑﺬﻟﻚ، ﺃﻭ ﻳﻜﻮﻥ ﻏﻴﺮ ﻣﻜﺘﻤﻞ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ ﺃﻭ ﺍﻷﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺗﻮﺍﻓﺮﻫﺎ ﻹﺗﻤﺎﻡ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ ﺑﺸﻜﻞٍ ﺻﺤﻴﺢ؛ ﺣﻴﺚ ﺇﻥّ ﺍﻟﻨّﻜﺎﺡُ ﻛﺎﻥ ﻣُﺘﻌﺎﺭَﻓﺎً ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﻗﺒﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ، ﺇﻻ ﺃﻥَّ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻪ ﻭﺟُﺰﺋﻴﺎﺗﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻋﺼﺮٍ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻠﻴﻪ، ﻓﺎﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﻌﺮﻓﻲ ﻫﻮ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺮﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌُﺮﻑ ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﺩﻭﻥ ﺇﺗﻤﺎﻡ ﻣُﺘﻄﻠّﺒﺎﺕ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺰّﻭﺍﺝ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ . ﻳَﺨﺘﻠﻒُ ﺣُﻜﻢُ ﺍﻟﺰّﻭﺍﺝ ﺍﻟﻌﺮﻓﻲ ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ

كتب :: عقيلة ابو القاسم  لا يكفي أن تُحمى حقوق الإنسان بنصوص قانونية بل يجب أن تصبح من القيم مثل النخوة والشهامة والكرم والمروءة فمثل هذه القيم لا تحتاج لنصوص لتكيسها أو ضمان احترامها لأنها أصبحت جزءًا من الضمير الجماعي للشعوب ففي ظل الإعلان الأمريكي لحقوق الإنسان والذي يرجع للقرن الـ 18 استمر التمييز العنصري ضد السود إلى بداية ستينات القرن العشرين وكأن للإنسانية نوعان إنسان أبيض وآخر أسود وأن إعلان الحقوق يخص الإنسان الأبيض فقط أما الإنسان الأسود فلا حقوق له وهو نفس السلوك الذي سلكته الأقليات البيضاء ذات الأصول الأوروبية في جنوب أفريقيا وزيمبابوي والتي يفترض

كتب :: عابد الفيتوري .. اوائل اربعينات القرن الماضي .. وقد اقدم المستعمر الايطالي على اجلاء اهل واحة الفقها وحشرهم في براح مقفر بمنطقة ” ام العبيد ” .. 20 كم .. شمال الزيغن .. جوار قلعة عسكرية ايطالية اقيمت طرف بئر ماء ارتوازي .. حيث تتوافر عشب العقول .. ومنعوا عليهم الاتصال بأحد .. لمدة عام ونصف .. كنت تهمتهم مساعدة ( المتمردين ) المجاهدين .. لقد تعرضوا خلال رحلتهم لمسافة 155 كم لأشد انواع البطش والحرمان ، وخلال اقامتهم طوال تلك الفترة .. وفي محاولة لتحرى تفاصيل تلك المحنة التي اهملها المهتمين بتاريخ ليبيا الحديث ..

بقلم : إبراهيم عثمونة قال لي “عبد الله النقراط” اجلس واتركهم فهم في السياسة القذرة هكذا يقفون وجهاً لوجه حدّ الصدام ثم يعودون ويجلسون بآخر لحظة . حدث هذا وشاهدته بأول زيارة لهم في مربوعة عبد الله حين أخذني صهري من ذراعي وقال لي اجلس ولا تخشَ عليهم ، لن يتعاركوا ، فعدتُ إلى مكاني . كان المصاريت يتوعدون الذين من بنغازي وكان الذين من بنغازي يتوعدون المصاريت وظل هذا يحصل دائماً طيلة العشرين يوماً ، لكنهم اليوم تبدلوا أو تبدل الأمر حين وصلهم خبر أن أحد المخطوفين قد مات . اتصل بي عبد الله فركبتُ سيارتي وجئتهم

بقلم :: سالم ابوخزام  حينما ذهبنا إلى أوباري علٌقت راية بيضاء على هوائي السيارة ، فبدأت الناس تلوح بأيديها الممدودة للسلام ، فالجميع كره الحرب ونبذها حين ذاق ويلاتها ، فقد دفع سكان أوباري أثمانا باهظة من عشية اندلاع القتال وصولا لتلك اللحظة . السيارة تشق طريقها وتلك الراية البيضاء الصغيرة تعلن بدء تاريخ جديد لمدينة منكوبة أعياها الصراع وأزمتها الموت ! ذات مرة استقليت سيارة ” لانسر” حمراء بلون دم الغزال يقودها “تباوي” حدثني أنني ضيفه وتوجه بي لألقي أول نظرة على أوباري استجابة لطلبي ، فهي مدينة في غياهب الصحراء وقد خيّم عليها الحزن والألم ؛

بقلم :: إحميد أعويدات  يقع إقليم فزان على مفترق طرق إقليمي ،حيث يربط جنوب ليبيا بمنطقة الساحل وبطرق المهاجرين من أفريقيا جنوب الصحراء إلى شمال ليبيا ومن ثم إلى أوروبا. يعاني إقليم فزان من مشاكل متعددة ،معظمها ليس من صنعه. يعاني الاقتصاد القانوني للإقليم من الركود ،لكن المؤسسات الاقتصادية والمالية الوطنية التي يمكن أن تساعد في إنعاشه مشلولة إلى حدٌ بعيد. على النقيض من ذلك ،فإن الاقتصاد غير القانوني يزدهر. يقع إقليم فزان على مفترق طرق إقليمي ،حيث يربط جنوب ليبيا بمنطقة الساحل وبطرق المهاجرين من خمس دول إفريقية جنوب الصحراء إلى شمال ليبيا ومن ثم إلى أوروبا.