شعر :: أحمد ناصر قرين في درس الجغرافيا سألني المعلم سؤالا,قبل أن يكمله أجبته:: أنا كوكبٌ غفلٌ فأية شمسٍ ترضى أن أدور حولها.. أنا شمسٌ خاملةٌ فأية مجرةٍ تقبل عضواً معطوباً بها.. أنا مجرةٌ كسيحةٌ فأيُ سديمٍ يصهر غباره عكازاً للمتسولين.. أناالمغني الأبكم فأيُ كوكبٍ يحتمل صراخي؟؟؟؟؟  أشار المعلم للنافذة قائلأً((أنت لاتعرف شيئاً عن الجغرافيا,إقفز من هنا وستتعلم كل َ شيء))  بين توسلاتنا وإحتجاجاتنا لم ينقذني سوى جرس الحصة من هذا الدرس المجاني … دخل بعدها أستاذ التاريخ,نظر إلي وقبل أن يسألني أجبته ::: غرابي الزاجل لم يواري سؤة أخيه ولم يأتني من سبأ بنبأ.. هل تعي بابلِِ

تقرير :: زهرة موسى / محمد حسين . يلقب المركز الوطني لمكافحة الامراض بخط الدفاع الأول ، لأنه يعمل على مكافحة الأمراض والحد منها ، ويقدم هذا المركز خدماته على مستوى الجنوب ، كون الجنوب منطقة مفتوحة على الدول الأفريقية التي ترد منها أفواج الوافدين و المهاجرين الذين قد يكون بعضهم حاملاً للأوبئة و الأمراض ، فيستقبلهم المركز مفعلاً دور الرقابة الصحية بإجراء الفحوصات و تشخيص الأمراض ، وتقديم الدعم والعلاج للفئات المصابة ، وبذلك يكون هذا المركز ليس مجرد مؤسسة صحية ،بل صرحاً يجسد الإنسانية والتعاطف مع البشر دون تجنيس أو تفريق ..ولكن مؤخرا تزعزعت هذه الصورة

المستشارة القانويية / زينب عبد الغني الرقابة هي المقياس والميزان الذي تزن به الإدارة جهود العاملين، وبناءً على نتائج الرقابة يُحكم على الإدارة والعاملين بالمستوى الذي يستحقونه . وهي العين الساهرة على بقية العمليات الإدارية التي تمارسها الجهات الإدارية وفق الاختصاصات الممنوحة لها قانوناً. عرف كثير من العلماء والباحثين الرقابة بعدة تعريفات: حيث عرفها د / محمود عساف في كتابه أصول الإدارة بأنها : الوظيفة الرئيسية في قياس أداء المرؤوسين وتصحيحه من أجل التأكد من أن الأهداف قد تحققت وأن الخطط قد وضعت موضع التنفيذ بالطريقة الصحيحة . بينما عرفها الدكتور محمد ماهر عليش في كتاب الإدارة العرب

المحامي :: أحمد خميس القانون ، الإنسانُ من المخلوقاتِ الاجتماعيّة التي لا يمكنُ أنْ تعيشَ وحدَها بطريقةٍ طبيعية، فالعلاقات البشريّة قديمةٌ قدمَ الزمان، وعندما زاد عدد الناس احتاجت هذه العلاقات إلى مبادئَ وقوانين تحكمُها للمحافظةِ عليها بشكلِها السليم ممّن يحاولون السيطرة على جميع الأمور والاستيلاء على مقتنياتِ الآخرين، لذلك كان لابدّ من وجودِ القانونِ في المجتمع. والقانون هو عبارةٌ عن مجموعةِ القواعدِ والأنظمة التي تُطبّقُ على جميعِ أفراد المجتمع؛ لصونِ حقوقِهم والمحافظةِ عليها، وترتبطُ القوانينُ بتطبيق العقوبةِ في حالِ مخالفتِها أو عصيانِها.[١] • خَصَائِصُ القَوَانِينُ. تستمدُّ هذه القوانينُ أصولَها من الدينِ أو العاداتِ والتقاليد، أو التشريعات، ومن خصائصِها:

عقيلة محجوب استكمالا لسلسلة الميراث فمن المنطقي أن العصبات النسبية تؤخر في الميراث عن أصحاب الفروض لأنه لو قدمت العصبة في الميراث على ذوي القربى لترتب على ذلك عدم استحقاق أصحاب الفروض شيئا وهو ما استند عليه لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم فيما روي عنه أنه قال: ( ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر ) والعصبة النسبية تتنوع إلى أنواع ثلاثة هي أ – عاصب بنفسه وهو كل ذكر لا ينفرد في نسبته إلى الميت بأنثى ب – عاصب بالغير وهي كل أنثى فرضها النصف إذا انفردت أو الثلثان إذا زادت عن واحدة ج

فسانيا :: وكالات نشرت إدارة القضايا بالدولة الليبية التابعة إلى المجلس الأعلى للقضاء تفاصيل حكم محكمة النقض المصرية بشأن عدم قبول تعويض عائلة حنا بقيمة 261 مليون دولار. وجاء في كتاب نيابة النقض بمحكمة النقض المصرية أنها تتبنى دفوع إدارة القضايا في القضية المرفوعة من ورثة كامل وجورج ونيقولا حبيب حنا. وقالت إدارة القضايا على صفحتها الرسمية بموقع فيس بوك إن (نيابة النقض بمحكمة النقض المصرية أودعت مذكرتها في الطعن المدني رقم 4590/89ق المرفوع من إدارة القضايا نيابةً عن الدولة الليبية على الحكم الصادر من محكمة استئناف القاهرة في الدعوى رقم 2236 لسنة 2018، الذي أيد حكم محكمة

المهدي يوسف كاجيجي الاستاذ علي حسن الحضيري رحمه الله، كان المحامي الوحيد في ولاية فزان خلال حقبة الخمسينات من القرن الماضى. كان رجلا كفيف البصر، خفيف الظل، معارضا شجاعا ومشاغبا، له الكثير من المواقف والنوادر، من اطرفها دعوته مالكى السيارات فى الولاية، وكانت وقتها تعد على الاصابع ، بعدم دفع رسوم دمغة التجول ، التى كنا نطلق عليها وقتها ضريبة ” البل “. لم يتوقف الأستاذ عند حد التحريض ، بل تقدم الى المحكمة برفع دعوى بعدم دستورية هذه الضريبة على مواطني سكان ولاية فزان، على اعتبار عدم وجود طرق برية معبدة ، والموجود منها عبارة عن طرق

أ سالم ابوخزام هئية بفزان هي ماتفتقت به الأذهان مؤخرا لإنقاذ فزان مما ألم بها من أمراض مستعصية كثيرة . اتفاق الصخيرات بالمغرب في سنة 2015م الذي ولد حكومة الوفاق الوطني ، قد فشلت فشلا ذريعا في تحقيق الحد الأدنى من الضرورات الحياتية للشعب الليبي وخاصة في الركن الجنوبي فزان . الوفاق لم تنجز شيئا على صعيد السلام والبناء ولم تساهم في بناء طوبة واحدة على امتداد الأرض الليبية وزادت الأزمات تعقيدا خاصة في الإقليم الجنوبي فزان ، الإقليم المعزول أو في أقل تقدير شبه المعزول تماما عما يجري بالدولة الليبية على صعيد الخدمات المعطلة بالمستشفيات والمطارات والأمن

علي ضوء الشريف في العام 1465م – 869هـ نشبت ثورة محلية شعبية في مدينة فاس بسبب ظلم أحد الوزراء ، أطاحت بآخر سلاطين الدولة المرينية [1] ، وقد تميزت الثورة كونها أنهت 215 سنة من حكم المرينيين في فاس ( 1244- 1465 ) ، حيث قام الأشراف الأدارسة بالثورة ضد آخر كبير وزراء سلاطين الدولة المرينية والذي كان ذو أصل يهودي وهو الرجل ذو النفوذ القوي “هارون بن بطاش اليهودي” المعين من قبل عبدالحق الثاني المريني ، تم إعدامه بقطع رقبته ، كما تم تقريبا ذبح جميع الجالية اليهودية في فاس خلال الثورة [2] . بعد إعدام السلطان

فسانيا /نعيمة المصراتي / تصوير/عصام الحاجي) اختتمت بمدرسة التقدم للتعليم الأساسي الدورة التدريبية في مجال الحاسب الآلي والتي يستهدف لها أمناء المكتبات المدرسية للمتخصصين وغير المتخصصين بمراقبة تعليم طرابلس المركز وهي الدورة الثالثة للتدريب في مجال الحاسب الآلي برعاية وتنظيم قسم المكتبات المدرسية بإدارة النشاط المدرسي بوزارة التعليم كانت الأولى لأمناء المكتبات المدرسية بمراقبة تعليم تاجوراء والثانية لمراقبة تعليم سوق الجمعة وتستمر لتشمل كل مراقبات التعليم بمختلف البلديات . وتأتي الدورة ضمن مشروع المكتبة الإلكترونية الذي سيتم إطلاقه العام الدراسي المقبل ، يتعرف أمناء المكتبات المدرسية من خلالها على المبادئ العامة والأساسية للحاسب الآلي وكيفية استخدام الأرشيف الإلكتروني

فرج سليمان كبلان. يأمل كل إنسان أن يكون له مطلق الحرية في إبداء رأيه لا سلطان عليه في التعبير عما يريد بالقول أو الكتابة أو الحوار. وإذا كان من الظلم للفرد أو الجماعة أن يسلب الإنسان حقه الطبيعي في الإعلان عن رأيه أو يباح له في أضيق الحدود كتأييده في السلطة الحاكمة فتحرم الأمة كثيرا من الآراء الصائبة والعناصر الرشيدة وينهي الكبت والاستبداد إلى النشاط في الظلام وينشر الأكاذيب والشائعات وقيام الفتن والثورات ومن الظلم أيضا أن يترك له مطلق الحرية في ذلك دون قيد يحد من غلوائه ويكبح من جماحه فينال من شرف الناس وسمعتهم أو يتعدي

محمود أبوزنداح . asd841984@gmail.co التحلي بروح الإسلام وقبله فعل الخير والإحسان لأهل الجنوب المنسي بالكهرباء والمطيح بإنتاجه المتعدد للخيرات …هو أقل من أن يكون مساعدة الأخ لأخيه أو إعطاء حق من حقوقهم في المواطنة … ذرءاً لأي مشاكل مستقبلاً يعتبر الاهتمام بالجنوب هو خط الدفاع الأول عن الوطن في شتى المجالات ، الجنوب الذي يأتي منه الماء والغذاء وأيضا النفط يبقى يصرخ العصابات الإجرامية الفتاكة باسم الوطن وهم بعيدون عنا وعن ليبيا المواطن . أهل الجنوب لا يطالبون بالكهرباء لأجل النوم تحت المكيفات وتشغيل السخانات في الصيف وتوفير سبل الراحة للأجانب في الورش والمصانع ، بل لأجل استخراج

صافيناز المحجوب / درنة   هَلْ فَكّرْتَ يَوْماً أنْ تَعِيشَ دَوْرَ مَنْ يُعَانِي مِنَ الزّهَايْمَرِ وأن لا تنظر لهذا المرض نظرة سلبية ، وإنما إلى الجانب الإيجابي من الموضوع . أن تنسى الأشخاص وأن تنسى مواقف في حياتك كم تمنيت أن أستطيع ، أن أمحو من ذاكرتي بعض المشاهد التي طالما أرّقت نومي وكانت أشبه بالمرض الكلوي تنغص عليّ حياتي كلما استجلبت أو ظهر ما يستدعيها ، فأعيش ألمها مرة ثانية . هل أقول لكم إني أحسد مريض الزهايمر في كثير من الأحيان ! لا أخفيكم سراً نعم ، ربما الحياة لم يخلق فيها لنعيش حياة من دخلوا الجنان

السفير :: غيث سالم خلال عملي كعضو بسفارتنا فى القاهرة انتدبت بتاريخ 1972/05/01 لتأسيس أول سفارة ليبية لدى دولة الإمارات العربية المتحدة التي أعلن عن قيامها في 1971/12/02 على شكل اتحاد يضم ماكان يعرف بالمشيخات المتصالحة أبوظبي , دبي ,الشارقة , عجمان , أم القيوين , رأس الخيمة والفجيرة قاطرته السياسية (الممول) أبوظبي التي أعطيت الرئاسة وبوابته على الخارج دبي التى٨ أعطيت منصب نائب الرئيس ورئاسة الوزراء وشكلت باقي المشيخات معهما مجلس رئاسة الاتحاد وإن تمتعت مشيخة رأس الخيمة وشاركتها الشارقة المنارة الثقافية في المنطقة أقول وإن تمتعا بإرث تاريخي لدولة القواسم التي حكمت الساحل حقبة من الزمن

ترجمة / محمد عبد الحميد المالكي نجح العلماء الإسرائيليون (جامعة تل أبيب)* في “صناعة قلب اصطناعي” حي من نسيج بشري (خلايا جذعية) بواسطة طابعة ثلاثية الأبعاد، وهو بحجم قلب أرنب (2.5 سم)، وقد استغرقت العملية حوالي 3 ساعات ونصف الساعة… وصرح العلماء أنه خلال أقل من عشر سنوات سيكون بإمكان البشر تغيير قلوبهم ببساطة ويسر.. هذا الإنجاز العلمي المخيف، يتجاوز مشكلة “الجاذبية الأرضية”، التي كانت تواجهه الطباعة ثلاثية الأبعاد، إذ كانت ملائمة فقط في صناعة أعضاء بشرية مسطحة، مثال صناعة القرنية وهى متوفرة الآن في مصنع الأعضاء البشرية كندا، ولكنها مع الأعضاء ذات الكتلة تكون الصعوبة.. إذ استطاع

د :: سالم الهمالي لا شيء يشبهها، نوبات “الغيطه” في شرق ليبيا وبنغازي تحديدا بما فيها من فرح وابتهاج ليس فقط لمن يتغنى بترانيمها بل كل الحاضرين الذين يجدون أنفسهم بلا إرادة يشاركونه الترانيم والألحان. عزة التي زينت فشلوم وطرابلس بقصصها الماتعة وصورت تفاصيل الحياة في أزقتها وشوارعها والكورنيش وطوابي الهندي، تسكب فيض كأسها المترع على بنغازي، تركبت الحافلة من البركة الى قاريونس تحمل كراريسها الذي دونت أصول ومبادئ القانون وعلى حواشيها نوبات “الغيطه” البنغازية.  “قاريونس” او جامعة بنغازي من قبل والآن، لها الريادة ليس فقط لانها اول جامعة أنشئت في ليبيا ومنها تخرج الرواد الأوائل في بناء

د :: فريدة الحجاجي موسوعة لا علمية تتناول مصطلحات اللهجة الليبية ولا تهتم بردة فعل القارىء مصطلح الحلقة : (المرا ) وهو يعادل لفظ ” المرأة ” في اللغة العربية ولكنهما لا يحملان نفس المعنى دائماََ. فمصطلح (المرا) في اللهجة الليبية هو واحد فقط من (عشرة) أسماء يستعملها المواطن الليبي لوصف الشخص اللي ساكن معاه في نفس البيت والموجود معاه على نفس كتيب العائلة بموجب عقد زواج. فعندما يتكلم المواطن الليبي عن زوجته للآخرين يختار تلقائياََ لفظا معينا من العشرة دون غيره ، وباختياره هذا يكشف لنا – بدون أن يدري – خبايا العلاقة بين الطرفين : 1

نيفين الهوني شاعر مصري عضو اتحاد كتاب مصر متحصل على ليسانس آداب من جامعة المنيا قسم اللغة العربية يعمل خبيرا تعليميا بالتعليم الثانوي للغة العربية بوزارة التربية والتعليم المصرية وهو عضو مجلس إدارة رابطة الأدباء والشعراء الثقافية وعضو رابطة أدباء المرفأ الأخير ) تونس والعراق حكم كثيرا من المسابقات الأدبية والشعرية على مستوى الوطن العربي كان اّخرها مسابقة الأقلام الواعدة للكاتبة السعودية عبير سمكري له أربعة دواوين شعرية مطبوعة الأول ديوان ركض فرس صدر عام 2013 والديوان الثاني ترنيمة على وتر الحلم وقد صدر عام 2015 أما الديوان الثالث فحمل عنوان يا بنت عشقي وصدر عام 2016 والرابع

نورهان الطشاني في هذه الأثناء بينما أسقط كثيرا وتتساقط من ورائي الجنائز أحدهم كان يطالب العالم .. في أن يكون دسما أكثر في أن يكون شريفا أكثر ، يطالب .. بحرب منصفة حرب أخيرة و عادلة حرب ..يخسر الجميع فيها وينتصر الجميع أيضا ، وحدهم الضعفاء من لا يطالبون بشيء وحدهم من يعتذرون لساداتهم بطريقة ملفتة أكثر ، هكذا علمتهم أمهاتهم .. تعلموا أن يصنعوا الاعتذار من الموت وأن يبحثوا عن الكلمات التي تعبّر عن الأسف من أطراف الغابة ، الكلمات التي يعجز الكثير عن تذكرها يجمعها الضعفاء في سلة واحدة ويعودون أدراجهم وهم محملين بالشجر . وفي

عبد السلام سنان بالأمسِ في موقعٍ ما ركضتُ كثيرا في قصيدتكِ، خِلْسة تسلّلتُ خارج النص حافياً ومعي رغيفٌ كنتُ قبلاً أشْتهيه دسسْتُ في جيبِ قميصي الأزرق جملة واحدة، كأنها صوتكِ أو صداه، النباهة فطرة الأزل وكينونة الحواس حين تتمدّد بفوضى الشغف العارم، الوحدة كافايين المزاج وادمان التأويل، البارحة منتصفًا شنقتُ كل قصائدي على حائطِ هزائمي ، تركتها مملّحة كتمائم للعابرين الدراويش، وتعويدات لحواريو الحب والليل، لتنتشل الخراب ووساوسهم الضارية من صدورهم الهشّة، أيُّ فلاةٍ تُبشّرُ بمجيءِ وجهكِ الرملي ؟ المكدّس بوجعٍ كقوافلِ الدروب القاحلة، وأنّاتِ الحصى التي أنهكتها شموس القيظ السرمدي، هاكِ غيمتي البكْر، تظلّلُ عناء الوهم الشرس،