الحقوقي : أحمد محمد بيوض في التربية و التعليم. في الربع الأخير من سنة 2020م؛ كان العالم لم يتعافَ بعد من تبعات وباء كوفيد- 19 (كورونا)، عندما عاودت المدارس نشاطها التدريجي وسط إجراءات احترازية  صحية مشددة؛ تضرر قطاع التربية و التعليم بشكل مباشر جراء ذلك ، كانت عودة المدارس منسجمة مع عودة البشرية لنشاطها الطبيعي (العمل، الدراسة، النقل، الاجتماع، الاحتفال، الصلاة جماعة، النشاط الرياضي) لم يكن ذلك سهلاً على الإنسان في مرحلة النضج، فما بالك بالإنسان في مرحلة الطفولة، الطفل الذي قضى أشهراً عدة في المنزل، جاء ذلك تجنباً لمخالطة إنسان آخر، باعتبار أن الإنسان الآخر مصاب “مفترض”،

المستشارة القانونية : فاطمة درباش الحياد – يتم تعريف الحياد على أنه الوضع القانوني الناجم عن امتناع دولة عن المشاركة في حرب مع دول أخرى، والحفاظ على موقف الحياد تجاه المتحاربين، واعتراف المتحاربين بهذا الامتناع وعدم التحيز – وهذا أمر بالغ الأهمية تكتسب الأمم المتحدة من خلاله الثقة والتعاون من جميع الأطراف من أجل العمل بشكل مستقل وفعال. نستنتج من الآيات التي تتحدّث عن الاعتزال أنَّ الإسلام لا يعارض الاعتزال السياسي للشعوب غير الإسلاميّة، وعدم تدخّلها في النزاعات السياسيّة، وكذلك لا يعارض حيادها العسكريّ في الاصطدامات العسكريّة. ويثمّن هذه الحالة في العلاقات الدوليّة، ويمسك يد دار الإسلام عن

عبدالحكيم الطويل البعض سيظن أنني أتحدث عن الدار البيضاء في المغرب! والبعض الآخر لن يصدقني حينما أقول: قد تكون رابع أكبر مدينة ليبية وثاني أكبر مدينة في شرق ليبيا بعد مدينة بنغازي ولأنها تقع فوق جبل فمناخها ساحر! فهي من المدن الليبية النادرة التي يتساقط عليها الثلج! وحينما تصل درجة الحرارة عندهم إلى 24 (وهي درجة حرارة الغرفة العادية) يعتبر أهل البيضاء أنه يوم صيفي حار!! مدينة جميلة حديثة وليست قرية … مليئة بمرافق المدن المعتادة ومنها دور نشر الكتب بل أنها كانت تُعد لتكون عاصمة ليبيا في أواخر عهد المملكة الليبية وقبل انقلاب معمر، ففي الفترة من

إعداد: أ. محمود المهدي الغتمي ” المركز الليبي للأبحاث والدراسات ” مولده وتعليمه:    وُلد تاج الدين هويدي سنة 1946م في قرية تُوش بمنطقة وادي الآجال في جنوب ليبيا، والتحق بمدرسة الغريفة الابتدائيّة سنة 1954م، وهي أول مدرسةٍ عربيّة تفتح أبوابها في منطقة وادي الآجال أيّام الاحتلال الفرنسي، وكانت توجد مدرستان فرنسيتان، واحدة في غات، والأخرى في بلدة الغريفة، ويقول الأستاذ تاج الدين بأن المدرستين كانتا صغيرتين ومتواضعتين جداً، ويفتقدان لأبسط الامكانيّات اللّازمة، ومن مُعلّميه في مدرسة الغريفة الأستاذ علي صالح الرّحيبي، والأستاذ امحمد الزّنتاني، وأنهى مرحلة الابتدائيّة سنة 1959م، ثم توجّه إلى مدينة سبها عاصمة الجنوب الليبي؛

فسانيا :: يونس عبد السلام أكد طارق مخلوف مدرب المنتخب الوطني للقوة البدنية في تصريح حصري أن مشاركة المنتخب الليبي فئة الناشئين وتحت الناشئين في بطولة العالم للقوة البدنية 2023 رومانيا أصبحت غير مؤكدة على الرغم من اتمام بعثة المنتخب كافة المستندات المطلوبة. وأضاف مخلوف أن البعثة تترقب بقلق مع ضيق الوقت الصمت المستمر من قبل وزارة الرياضة بدولة ليبيا وعدم التصريح بتقديم الدعم من عدمه. و اختتم مدرب المنتخب الوطني حديثه بأنه يشعر بالحزن لهذه الرياضة عامة وأعضاء المنتخب خاصة بعد مشوار طويل من التدريبات والتحضيرات لهذا الاستحقاق الدولي. هذا ومن المفترض أن تشارك ليبيا باللاعب عبدالسلام

بقلم: د. فوزي صالح الصغير ملاحظة: (بدايةً نأمل منكم إعطاء هذا المنشور شيئا من وقتكم وتفكيركم وأريد آراءكم واقتراحاتكم، لأن الموضوع يهمنا جميعاً، ويتعلق بأولادنا ومستقبل بلادنا ومن واجبنا التفكير فيه بعمق لتحديد المشكلة واقتراح الحلول وذلك من أجل غد أفضل). الجامعة مقبرة … المهم عندي الشهادة… أنا نبي ورقة فقط… و الي تخرجوا شن داروا… أنا خادم على راسي.. أنا بوي عنده.. القراية معاد تنفع… جُمل وعبارات كثيرة وخطيرة يتداولها الشباب وطلبة الثانوية بالذات ليعبروا عما بداخلهم من إحباط وعدم الثقة للدخول في مرحلة التعليم الجامعي فهل سألنا أنفسنا لماذا هم هكذا؟ وما هي الأسباب التي جعلتهم

شريفة السيد ها أنتَ تُعلق قلبَ فتاةٍ ثم تروحُ وتمرحُ في الوديان كأن سرابا يأسرُها بالأمل المُرهَقْ …. تتركُها تلعقُ حنظلها * تركب صندلها لتهاجرَ في آهات القلب وتسكن في أشجار الروح تعانق صوت اللقلقْ ..* . وكأن الصبح يلوِّح: قُومي يا عذراء ، هزي جزع الحب وقولي:  إني أنثى لا تحتمل البوحَ العاتي هذا نهر لا يمسسه إلا العشاق ، وإلا من بالتَّمرة يُرزقْ .. ها أنت تقاوم ريح اليوم، وريح البوح الآتي لا تعبأ بتاريح الوجد الصامت كي تهرُبَ من ذاكرة الأمس الأزرق. . وتصب غرامك في نهدي ذاكرتي رغم البُعد وتنحت فوق الجبهةِ، فوق الخد،

محمود ابوزنداج  أُكِـلْتُ يوم أُكِـلَ الشعب الأبيض هكذا يردد من يحس بالخطر المحدق بعد أن رأى أخاه يذبح قبل سنوات،  ولكن  يستمر الجلاد بوضع الخوازيق  على طريق  شاىك اسمه القضاء  ،  في صمت رهيب يردده في  همس أنه منفصل عن الواقع أو بمعنى آخر لآخر أنه سلطة في دولة من 3 سلطات،  هنا سوف تسقط جميع السلطات إذا أنكرت السلطة الرابعة المدافعة والكاشفة والمحققة لصالح الوطن. قد يراها البعض أنها صحافة حرة وآخر يراها تابعة للسلطة التنفيذية.  القضايا الكبرى يجب أن تكون طك للكبار،  تحدي الأوطان يتصدى له فقهاء القانون ونخبة الشريعة والعلوم،  إذا هربت اليوم من قضية

2019_2023. أسامة عبدالنور كوسو   أبناء العواصم في مختلف بقاع العالم يقدسون مدنهم تقديسا بالغ الوصف ، ويمنحون لأنفسهم نبوءة المعرفة ،وتتعالى شمسهم في ظلام الركب التقدمي ، ويتوجون زبد فكرهم بالركوز البالغ بالتميز والتفرد. لاشك ، أن العواصم تمنح وشماً خاصاً لأبنائها يتمايز به عن باقي المدن والقرى والأرياف ، ليُشار إليه بالبنان أن ذاك ابن العاصمة. مرزق (عاصمة فزان الأبدية) لم تكن رقعة جغرافية في كنف الدولة فحسب ، ولم تكن مجرد واحة تكتظ بالبشر أسودهم وأبيضهم ينعمون بثمرها، ولا مجرد سماء تظل قوما بظلالها تمطر متى شاءت وتعصف ما تشاء. تلك البلد صنعت فارقاً في

فاطمة درباش  تشمل الحقوق المدنية ضمان التكامل الجسدي والعقلي للشعوب، والحياة والسلامة؛ الحماية ضد التمييز على أساس العرق أو الجنس أو الأصل الوطني أو اللون أو الميول الجنسية أو العرق أو الدين، أو الإعاقة؛ والحقوق الفردية مثل الخصوصية، وحرية الفكر والضمير والكلام والتعبير والدين والصحافة والتجمع والتنقل. الحرمان من الحقوق المدنية نوعان: دائم ومؤقت. ويترتب عليه حرمان الجاني من الحقوق والمزايا الآتية، إلا إذا نص القانون على خلاف ذلك: حق الترشيح أو الانتخاب لأية هيئة نيابية وجميع الحقوق السياسية الأخرى. ومن أهم أنواع الحقوق المدنية الحرية الدينية،الحق في الأمن الشخصي،الحق في الجنسية، الحق في الحياة، الحق في محاكمة

 قبل أيام افتتح مركز شرطة سكرة التابع لمديرية أمن سبها بحضور السيد نائب رئيس مجلس الوزراء وآمر عمليات الجنوب والسيد مدير أمن سبها ولفيف من الزملاء والمهتمين. الافتتاح كان مهيبا في منطقة تعاني التوتر وتفتقد للأمن والأمان منذ زمن،  فوجود مركز جديد في أي محلة أو موقع بمدينتنا يعني بسط الأمن والاستقرار وعودة الحياة المدنية الطبيعية للسكان الذين سيمارسون حياتهم الاعتيادية التي فقدوها منذ سنوات وهم لا يخشون النهب والسطو والترويع ، حياة تزدهر فيها تفاصيل المحلة ويسير فيها الناس آمنين مطمئنين في وطنهم ، وهو جزء من أمل وعمل نحاول جاهدين في مديرية أمن سبها تحقيقه رفقة

 محمود الزنداح ::  asd841984 gmail. com  لم تكن قطعة أو مساحة بور إلا لوحة فنية رائعة  هي  قطعة من الزمن الجميل فهي رغم أنها جرداء قاحلة إلا أنها كانت تعكس صورة أخرى عبر المرآة فهي بستان رائع الجمال،  يمتزج فيها عبق التاريخ بعصارة الأجداد  بكف العطاء،  تمر السنوات وهي شامخة  ،  أصبحت كبيرة وجميلة فيها جميع أنواع الجمال وقطوفها عالية عن الإذلال. لم يشعر أهلها بذلك الجمال إلا بعد أن قرر الفصيل الأحمق بأن يزرع حقلا من الأشواك  مكان الأزهار حتى تحميها من الأعداء؟  موقف غريب والأغرب موافقة الأغلب بالصمت المريب الميت. من الأشواك حتى أصبح هناك أسلاك

تنّوَه  مايشبه ترسب التجارب والمعرفة سعاد سالم في تهدريزة قديمة قال لي مثقف كبير أن الحسناوات الثلاث ما هي إلا تحريف للحسنات الثلاث في الأساطير اليونانية القديمة، هذه العبارة مما التصق أيضا في رأسي، لأن الفتوى بوجهها العام هو أن شخص ما قرر أن يضع تعريفا أو حكما على موضوعة ما ، ويقررها ،فتصبح  ذائعة وشائعة بل وملزمة، وهذا أمر لا يستطيع القيام به إلا شخص لديه سلطة، أو أن يقوم بذلك بأمر من السلطة، ويمكنني القول :أن السلطة بمفهوم السيطرة والقوة غالبا يأتي بها الدهاء . ولأن التحريف شأن بشري طبيعي، سيحدث أيضا في موضوعات صغيرة ،سنعتقدها

النقيب إمحمد بن يوسف   تناقلت وسائل الإعلام الدولية تقريرا إخباريا لا تتجاوز مدته ربع الساعة عن ظاهرة إطلاق النيران بالأسلحة الثقيلة في الأفراح بمدينة سبها ، أظهرت الصورة شابا سبهاويا وهو يحمل سلاحا رشاشا تتراشق رصاصاته في تعبير عن الفرح ، الفرح الذي أصاب آخرين في مقتل وجعلنا فرجة أمام العالمين. نوه التقرير في نهايته للتعهد الذي أبرم بعد جلسات ومشاورات عدة بين مديرية أمن سبها والجهات الأمنية والشرطية الأخرى وحتى الأعيان والوجهاء بالمدينة ، والذي يلزم المتزوج بتوقيع تعهد بعدم إطلاق النار في مناسبته وإلا سيتحمل المسؤولية القانونية كاملة اتجاه ما يقوم به من أعمال تعتبر

أ. سالم أبوخزام.   يأتي إلينا الأفارقة من دروب ومسارب أولها من السودان والعمق الأفريقي من أثيوبيا وتحديدا يهود الفلاشا ، ومعروف توجههم الختامي ، ومقصدهم الحقيقي من وراء هجرة غير قانونية تحت ستار الدخول لليبيا نتيجة للأوضاع السيئة بالسودان وحربها الطاحنة التي لاتبقي ولاتذر !! يصلون إلى مناطق الكفرة والشرق الليبي مع نزوح سوداني يلاحظ بوضوح تام. ويأتي أيضا أفارقة من تشاد ومن الصحراء الشمالية قادمين من أسفل جبال تبستي من دروب متنوعة ، ومن مناطق صحراوية يجوع فيها أبناء أفريقيا ويكادون يأتون حفاة عراة مندفعين بحثا عن حياة أفضل وصولا إلى الفردوس المفقود في تفكيرهم نحو

الحكيم كوم مبدأ: أحب الضعفاء بل أعشقهم، أعتز بالبسطاء والتعساء والفقراء ورقّاد الريح واقلال الوالي، نعم أحبهم بجنون. فطرتي وروحي وطبيعة اختياراتي كلها تفتح عليهم، وذلك ناهيك عن انشغالي بهم عملا وعلما. أعلم أن بعضهم غير أسوياء وأعلم أن بعضهم حثالات وأعلم أن بعضهم مدقع وأعلم أن بعضهم غضيب وأعلم أن بعضهم يعني متلازمة: فقر مرض جهل! لكن متأكد أن أغلبهم: طيبون للغاية وأنقياء جدا. وأعلم يقينا أنهم ملح الحياة بل إنهم جوهر تفاعلاتها! ولست على استعداد أبداً للتخلي عن مبادئ مقدسة بالنسبة لي لأجل شخص متعالٍ مصاب بمتلازمة: التكبر التوحش الأنانية! فالضعفاء أنا وأنا من هم، هم

  إن القانون من صنع البشر أما الشريعة فهي من عند الله الشريعة صانعها الله وتتمثل في قدرة الخالق وكماله وعظمته وإحاطته بما كان وما هو كائن صاغها العليم الخبير وتحيط بكل شيء وأمر جل شأنه أن لا تغير ولا تبديل حيث قال (لا تبديل لكلمات الله). أما عن إن الشريعة أوسع نطاقا من القانون، فالقانون من صنع البشركما أسلفنا أعلاه ، ويتمثل فيه نقص البشر وعجزهم وضعفهم؛ لذا فهو عرضة للتغير والتبديل، أما الشريعة فصانعها هو الله، لذا تتمثل فيها قدرة الخالق وكماله وعظمته وإحاطته بما كان وما هو كائن؛ لذا فهي صالحة لكل زمان ومكان؛ لأن

النقيب : إمحمد بن يوسف  في عملنا بشكل عام وخاصة في مدينة سبها ، دائما ما نشيد بالجهود الجميلة التي يبذلها الزملاء في شرطة المرور ، أولئك الرجال المصرّون على الوقوف بشوارعنا وتنظيم حركة سير المركبات الآلية بالمدينة والمحافظة عن أنظمة وقوانين وقواعد القيادة ، صامدون في مختلف الظروف وفي كل المواسم، صيفا وشتاءً تحت أشعة الشمس الحارقة وتحت وقع لفحات الزمهرير شديدة البرودة في بيئة يصعب فيها العمل والعطاء حتى على أولئك الجالسين في مكاتبهم والأمر ليس سرا. والحقيقة علينا جميعاً أن نستبشر خيرا عند خروجنا من بيوتنا إلى بيتنا الكبير سبها ونهارنا يبدأ برؤية هؤلاء الرجال

مصباح الغناي وصلت عصارات هذا العام للرقم(3) وفي النسخة الثالثة التي خصصت للأدب الروسي العتيد وتحت شعار فخم: عصارة كتاب الكلاسيكيات المجيدة، والتي دابت على تنظمها جريدة فسانيا، وبإشراف من لدن رئيس تحريرها الأديبة سليمة بن نزهة.  وكنت جد مسرور بأن أكون من بين أعضاء لجنة الحكم، برئاسة الشاعر احمد ناصر قرين وعضوية الأساتذة: الشاعرة مبروكة الحول بن قارح، والناقد رحومة ابوبكر بوخزام، والصحفي عبد المنعم الجهيمي.   ولا ننسى ابدا المساعدات الجليلة التي قدمه فريق العمل بجريدة فسانيا وبكل إطاراته دون استثناء.  قد يعتقد البعض بان لجنة الحكم جلست بكل سهولة وخربشت على المشاركات بكل تسرع دون

فسانيا : زهاية عبدالسلام نظمت مؤسسة البينة للتنمية المجتمعية الجفرة جلسة حوارية حول السلامة الانتخابية ببيت ثقافة واستمرت الجلسة لمدة 4 أيام ببلدية زلة والجفرة.  وتضمنت الجلسة عدة محاور وهي التعريف بأنواع العنف الانتخابي وصوره و المتوقع حدوثها مستقبلا وَمفهوم العنف الانتخابي و الحلول المقترحة للوقاية من العنف الانتخابي. واستهدفت الجلسة مراقبي الانتخابات و نشطاء المجتمع المدني والنساء وفئة المعاقين والجمعيات الأهلية ومجالس الشورى والحكماء وفئات أخرى من المجتمع. وأوضح رئيس مجلس إدارة مؤسسة البينة حمدوني محمد بأن هدف الحواريات هو رفع مستوى الوعي حول مخاطر العنف الانتخابي وأثره على المجتمع وتعزيز ثقافة الانتخابات السلمية والديمقراطية وبناء الثقة