نُظِّمَ حفل توقيع كتاب “بين نظرتين” للكاتبة انتصار أمحمد أبوخزام في مكتب دعم وتمكين المرأة بجامعة وادي الشاطئ ، بحضور عدد من الكتاب والنقاد والشعراء والمهتمين بالأدب. وأفاد المكتب ، أدار الدكتور محمد عبد الله الشريف والدكتور إبراهيم الشريف جلسة الاحتفال. وشار إلى أنه تم تبادل الأفكار والنقد بشأن محتوى الكتاب بين الحضور،  وأثنى الحضور على  الدعم المستمر من قبل الجامعة لتمكين المرأة وتعزيز مهاراتها الفكرية والأدبية.

فسانيا :: طرابلس قالت رئيس اللجنة الإعلامية للمعرض الأول للتمكين الاقتصادي للمرأة ميار صلاح الدين إن المعرض نواة حقيقية لاكتشاف المشاريع الناشئة والدفع بالشابات داخل سوق العمل، فقد شارك خلال المعرض مايقارب 150 سيدة من مختلف ربوع الوطن، وجسدت الشابات خلاله مشاركة فاعلة. واكملت قائلة “في اليوم الثاني لفعاليات المعرض وبعد توافد الزوار وجدنا الاقبال جيدًا من الاسر الليبية، لدعم الانتاج المحلي، فيكفينا فخرًا انها صنعت بايادي ليبية” . وأضافت سنطلق على هامش المعرض عدة مبادرات من شأنها العمل على الدفع بالعناصر النسائية بميادين العمل المختلفة وتشجيعها لخوض غمار المنافسة. واختتمت تصريحها بأن الفعاليات ستتضمن لفيف من ورش

تشارك المرأة الفلسطينية في المعرض الأول للتمكين الإقتصادي للمرأة والمقام برعاية من وزارة الدولة لشؤون المرأة على مدى الأيام 22-24 فبراير الجاري. وتأتي هذه المشاركة في خطوة تؤكد ان القضية الفلسطينية احدى الثوابت الثابتة لليبين والليبيات، وان مبدأ الأخوة والترابط مابين الشعبين باقي ومتجذر في أصول البلدين. ومن جانبها تؤكد صاحبة المعالي عن ان مشاركة المرأة الفلسطينية في المعرض كان امرًا لابد منه، فهي اختنا في الوطن والدين والقضية.

مِن أيّ صبرٍ خُلقتِ سقط العالمُ سريعا و ما سقطتِ. تلعقين جراحكِ وحدكِ و تنظرين إلينا في أسًى و نحنُ نلعقُ رايةَ الصّمتِ. مسلمون ؟؟؟  وتُقْعِي راياتُنا خوفا و ذُلّا  و وحدكِ ترفعينَ رايةَ البيتِ. وَحدويّون ؟؟؟ و نتسمَّرُ بَلْهَى أمام التلفاز ثمّ نعودُ إلى صُحفنا الصّفراء نُدمِنُ طالِعَ البَخْتِ. يساريّون ؟؟؟ و اليسارُ منّا بريء أيُّ يسارٍ يُطَوّبُ فينا أرذَلَ الصّمتِ؟. لا تستغيثي بنا.. فنحنُ أجْبنُ مِن سِربِ نَعامٍ و مَسْطولون أغلبَ الوقتِ. يَسيلُ لعابُنا أمام مباهِج الحياة و ترتَعِدُ أوصالنا فَرقا  من الموتِ. بِرَبِّكِ…!!! مِن أيّ صَبرٍ خُلقتِ يسقُطُ العالمُ جميعا و ما سقطتِ.

يَا لِقَدَاسَةِ مَا أَنْتَجَتْ كُلَّ عَامٍ كَانَتْ أَوَّلَ مَنْ يَتَّصِلُ بِي لِتُعِيدَ اللَّحْظَةَ مَعَ كَائِنٍ عَاشَ فِي كَهْفِهَا وَجَاءَتْ بِهِ إِلَى النُّورِ…  كَانَ آدَمُ يَعْتَقِدُ – كَمَا أَوْرَدَ مارك توين – أَنَّ ذَلِكَ الْكَائِنَ الَّذِي تُلْقِمُهُ حَوَّاءُ صَدْرَهَا ابْنُ أَحَدِ حَيَوَانَاتِ الْبَرِّيَّةِ لَكِنَّهُ تَحَدَّثَ وَقَلَّدَ كَلَامَهُ فَزَادَتْ حَيْرَتُهُ وَقَفَ عَلَى قَدَمَيْهِ ضَحِكَ / بَكَى / وَتَسَاءَلَ…  لَمْ يَكُنْ فِي الْبَدْءِ آدَمُ يَعْرِفُ أَنَّهُ سَيَتَكَرَّرُ فِي نُسَخٍ مُخْتَلِفَةٍ فِي أَزْمَانٍ عَدِيدَةٍ وَتَوَارِيخَ وَسِينَارْيُوهَاتٍ وَأَحْدَاثٍ لَمْ يَكُنْ آدَمُ يَعْرِفُ أَنَّهُ سَيَقْتُلُ نَفْسَهُ وَأَبْنَاءَهُ وَيُحْرِقُ الْغَابَاتِ حَتَّى تَقُومَ قِيَامَةُ الْحَيَوَانَاتِ…   حَوَّاءُ نَظَرَتْ لِلنُّجُومِ وَأَرَادَتْ أَنْ تَجْمَعَهَا حِينَ تَسَلَّقَتْ رَبْوَةً فِي

شامة درويش كنت طفلة جميلة جدا، تمشطين شعري وتخبرين الجميع أنه أتعبك، وكنت بكل بساطة أخرج للعب وأفك ظفائري وأتركها تسرح مع الريح، كانت متعتي الكبيرة التي تجعلني أشعر بوجودي. اليوم أشتاق كثيرا إلى تلك الكثافة لأغطي بها كتفي العاري، بل إنني لم أعد أحفل بفك شعري لإثبات أي شيء لأي شخص، فقط أكتفي بالمحبة التي ورثتها عنك وابتسامتك الآسرة. مازلت أستيقظ باكرا لأكلم الله كما كنت تفعلين، وأرفع عيني إلى السماء وأتأمل الكون، وأكتفي ببعض الصادقين. أذكر أن قلبك كان عامرا بالخير، والسلام، شاسعا كالحقول، ومنسابا كشلال لا تتوقف دفائقه… هل أنت بخير؟؟  ذكراك تمر علي كالوحش

أروى مثل كثيرين أفعل كل يوم أشياء عديدة، لكني في الحقيقة لا أفعل شيئا.. أبدد طاقتي في كل الأفعال؛ أصحو، أذهب للعمل، أحب، أكره، لكن لا أثر، لا نتيجة. كل ما أفعله صاخب، مشتعل، منفجر؛ بوم.. بوم، ثم لا شيء.. هدم.. هدم.. معول يسقط على كتلة، بناية، علاقة، رابطة، فتطير أجزاء الكل دون اعتبار لأي قانون أو قاعدة، ينهار المتماسك، يتفتت الصلب. تتطاير شظايا، أجزاء مشوهة، منبعجة، لا يمكن تجميعها تلقائيا، قد يتمكن الضغط، أو التحوير من تجميع المتشظي، حيث تتوالد المخلوقات الخربة، الرعب المجسد لعدم الانسجام، عدم التوازن.. أنا واحدة من الكائنات التي تتشظى طوال يومها، وفي

 طارق الطيب في كل عام أضع بعض التخمينات لمن سيكون الفائز بجائزة نوبل في الآداب، وهي تكهنات صعبة قد تصدف، وقد تصدق كما حدث من بعض الزملاء. وقد أعلنت الأكاديمية السويدية بعد ظهر اليوم الخميس في ستوكهولم عن حصول يون فوسَّه على جائزة نوبل في الآداب لعام 2023. سمعت باسم يون فوسَّه من قبل، لكني لم أنتبه له كثيرا، رغم مسرحياته التي عرضت في أكبر مهرجان مسرحي سنوي في سالزبورج، ورغم إقامته في هاينبورج في بيت ثانٍ قريب عند الدانوب في النمسا لا يبعد أكثر من 50 كيلو مترا من فيينا. وقد مُنحت الجائزة هذا العام بمبلغ أحد

(فسانيا/ ندى أبوغرارة) افتتح معرض تقاسيم لفن الكولاج للفنان ناصر الباروني والمقام ببيت إسكندر للفنون بالمدينة القديمة بحضور عدد من الفنانين والمهتمين وأساتذة كلية الفنون والذي يستمر لمدة 7 أيام . وتميز المعرض بلوحاته المتنوعة بين مزيج من الهوية الليبية، والفن والذي كانت لوحاته عبارة عن حُلي تتزين به المرأة الليبية من فضة وعقيق وحرير وصوف وازياء تعكس التراث والهوية . كذلك تميزت بعض اللوحات بنقوش معالم أثرية وتفاصيل تعبر عن صحراء الجنوب والساحل والجبال وهوا ما شكل تجانس مفعم بالحياة . وقال الفنان ناصر الباروني لصحيفة فسانيا : تشرفت اليوم بافتتاح معرضي “تقاسيم”، والتي كانت لوحاته بتجميع

إبراهيم امبارك جراح ثماني سنوات لا تُشفىثماني سنوات من المعاناة والألم، ثماني سنوات من الوعود الكاذبة والخطط المنسية، ثماني سنوات من صمت أهل سرت الذين أُنهك صبرهم وكُسرت آمالهم. في أحياء سرت المدمرة، لا زال صوت الدمار يصدح، ولا زالت جراح الحرب تنزف. صندوق إعمار خاص بالمدينة تمّ تأسيسه، لكن لم نرى سوى الوعود والخطط والمخططات التي لم تُبصر النور، ولم تُنير أمال أهالي هذه الأحياء والمناطق. الغريب هو خفوت صوت سكان هذه المناطق، وسيطرة اليأس على نفوسهم، وعدم أقدامهم على مبادرات أو احتجاجات جديدة للمطالبة ونزع حقوقهم المشروعة. أين صرخات أهالي سرت؟ أين مطالبهم؟ أين حراكهم؟ هل

أحمد شاكربن ضيّة الإهداء إلى روح القطّة التي حدّثتني عنها أمّي مِرَارًا قبل نومي حين كنتُ طفلاً. ——————- * تقول أمّي: تَسلّلتِ القطّة ليلاً إلى محلّ الجِزارة وقادتها رائحة الدّم واللّحم إلى السكّين، فأَخَذتْ تلعقُ ما عَلِقَ على شفرتِهِ حتّى أصابها الدّوار، لكنّها لم تشأ أن تفلت منها قطرةٌ واحدةٌ من وليمةِ الدّماء الغزيرة، ولم تنتبه، إلاّ عندما بدأت تلفظ أنفاسها الأخيرة، أنّها -في الحقيقة- لم تكن تلعقُ سوى الدّم النّازف من لسانها. والعبرة من الحكاية: لا تَجعلْ الطّمعَ يقودُكَ فإنّه يأخذُك إلى حتفِك. * يقول الجزّار: لقد أغلقتُ دونها كلّ المنافِذِ وحاولتُ جاهدًا منعها من إثارةِ الفوضى

رائد قديح أيها البحر… أنت مرٱتي ٱتيك هربا من قيود الوجع أتعرى أمامك، وفيك، وفيّ أغوص في أعماقك اللانهائية أتجرد من تقرحات العبودية أبحث في أصدافك عن وطن مسروق عن سراب أمل على أسفلت سكنه بالسواد عن بيارة جدي التي كانت عن تين الحي ورمان الوادي عن توتة كانت تحتضن العصافير عن شهيد رحل وترك خلفه كوفية مخضبة بالقهر عن طفل فقد شهية اللعب عن أم تجلس على ركام بيتها تنتظر عودة من رحلوا عن جدي الذي رسم بتجاعيد وجهه خارطة حينا عن صَبية تنتظر عودة فارسها بعد انتهاء المعركة عن زيتونة دفنت تحت بساطير اللصوص عن حلم

 عبدالمنعم محمد منذ زمن.. الأواني تجلس على الموائد الطويلة، الأكمام تروح وتغتدي، تغرق بالزيت، فتسيل لُعاب الجائعين منذ زمن.. وأنا نائم في بطن البحر أرى ما يحدث في الصناديق السوداء لسفن غارقة بقبلات مسروقة وقلوب جاحدة أفنت عمرها في الطواف حول أكاليل الزهور تمتص رحيقها وتركلها كسيجارة منذ زمن وصاحب الأواني في الأصل شحاذ يعبر من بيت إلى بيت ويمشي كدبابة خربة  تطأطىء رأسها فتركبها القرود ويلعب الأطفال على عجلاتها منذ زمن نتحدث عن المبادىء وجيبونا مثقوبة وقعت منها رسائل الحب المكتوبة بدمائنا المتشابهة منذ زمن.. أعلمها حرف الميم كذيل فرس لا كذيل حمار

منى حسن يَا قِبلَةَ الشَّوقِ مَا جَافَتكِ قَافِيَتِي وَلا جَفَتكِ ميَاهُ القَلبِ عَن عَمَدِ لَكِن غَفَوتُ وَنَارُ البُعدِ تَلسَعُنِي وَمَا أَطَلَّتْ حَبَالَى الغَيمِ بالبَرَدِ وَأَولَمَ الصَّبرُ طَيَّ الصَّدرِ أَشرِعَةً أَلقَت بِهِ فِي غَيَاباتٍ مِنَ الْبَدَدِ يَا قِبلَةَ الشَّوقِ نَزَّ الْحَرفُ مِن حُرَقِي تَاللهِ لَم أَبتَعِدْ يَوما، ولَم أُرِدِ فَمَا عَبَرتُ بُحُورَ الشِعرِ دَامِيَةً إلا رَجَعتُ، وَبِي مَوجٌ مِنَ الكَمَدِ وَلا خَطَطتُ بَيَانَا فِيكِ يا وَجَعِي إلا بِحِبرِ وَرِيدٍ سَالَ مِن كَبِدي واليوم أَرقُبُ وَالأَحزانُ تَغمُرُنِي إِذْ طَوَّقَتكِ عُيُونُ البَغي وَالحَسَدِ وَلَستُ أَملِكُ دَفعَا عَن ثَرَاكِ سِوَى بَيتٍ مِن الشِّعرِ في أَشلائِهِ جَسَدِي ! يَا رَب بَارِك بِمَن هَبَّوا

أيمن بكر – 1 – ———- أخرج … أخرج صيف الغضب الاهث !!! فى رئتيك ؟ حيثُ الحزنَ الساكنَ فى جنبيك ؟ وابدأ يومك بالأنداء وأصنع ألقا ًً من شفتيك إجعلهُ رداء وإزرع ودا ً ً بين فيافى البُغض فكـُلُ شُـمـوع الحُب ——- تـُضاء -2- ———- أخرج حيثُ صِحابك أصحاب الحجر القـُدماء وأغـزل ثوبك من وجهين وألبسهُ صيفا ً وشتاء إن ………… ُيلقى فى البحر !!! خضارك ألبس دمعك ثوب غناء !!! -3- ———- أخرج حيثُ الغـُصن ِ المائل ِ قبل ثغر الماء فربيعـُك يأكـُلهُ خريفك إن تجلس من دون عناء فشـُموعـُك بالعلم تـُباهى ودروبـُك بالجهد تـُضاء لا

 محمد عبدالرحمن شحاتة منذُ امتهنتُ جمعَ الأحطابِ، وأنا أتجوَّلُ في أرجاءِ الغابةِ، وكلما رأيتُ شجرةً تصلحُ للتحطيبِ، نشرتُها بمنشاري، لتسقطَ من ارتفاعها الشاهقِ، بينما يُحدِثُ احتكاكها مع الرياح صوتًا يشبهُ الصرخةَ، وكأنها تصرخُ اعتراضًا على اقتلاعها. ذاتَ صباحٍ؛ وجدتُ ملصقاتٍ قد علَّقتها البلديةُ على جذوعِ الأشجار، تفيدُ بأن ابتداءً من اليومِ، من يقطعُ شجرةً؛ يعرِّضُ نفسَه للمساءلةِ القانونية، حينها عدتُ أدراجي، ولم أحصل على قوتِ يومي. ذلكَ الأمرُ جعلني أبحثُ عن أشجارٍ للتحطيبِ في أماكنَ بعيدةٍ، وقد آثرتُ أن يكونَ التحطيبُ ليلًا، كي أبتعدَ عن عيونِ المراقبين، في هذه الليلةِ سرتُ مسافةً طويلةً في الغابة، لمنطقةٍ لم تطأها

رجل _فأس / لوركا سبيتي اجلس بجانب المدفأة وانظر من واجهة زجاجية يعلوها بخار يجعل المشهد ضبابيا..لا شيء غير عادي في الخارج العتمة وسكانها ترتجف من الصقيع الأشجار  والهواء والمطر والسكاكين و عواميد الكهرباء والحدائق التي تبان متروكة حتى من اسوارها ..  انظر نحو العتمة فتنظر العتمة نحوي، أمعنُ فتمعن..أمدّ كفي ألامسها فتمدّ كفها تتوسل الدخول..افتح لها النافذة فتدخل مع الأشجار والهواء والمطر والسكاكين وتنادي على الأشباح والأسباب ! اهلا وسهلا بالجميع..اعرّفكم على وحدتي..انها هنا..لن تسلم عليكم ولن ترحب بكم..ولكن لا تكترثوا..وحدتي لا تحب ان يشاركها بي أحد..لا تتكلم الا معي وجودي يؤكدها وهدفها واحد : تطمئنني حين

قصة مكرورة  تحدث  فى كل القُرى . ( قيس ) المراهق العاشق يفتح باب قلبه البرىء للمرة الأولى لتدخل ( ليلى ) برجلها اليمين غير قلب والديها للمرة الأولى يجمعهما النهر وأطراف الحقول وبيت الجدّة العجوز  فى كل لقاء يقسمان أن لا ثالث يفرقهما غير موت وقبر . استعجل ( قيس ) مراحل تعليمه رغم نبوغه وأنهى تعليمه المتوسط وسافر لبلاد النفط والفلوس …. ليجمع قش عشِّه القادم . عامان كاملان  وهو يحمل الدنيا فوق كتفيه دون كَلل ، غير مُبالٍ بتعب أو نَصب ،  فقط لايرى  فى كل الوجوه الغريبة غير ( ليلى )  ومنها يستمد مقاومته 

 مروة آدم حسن  ‏الغابة مليئةٌ بالحطّابين لديكَ فأس وأنا لا مفرّ مقطوعةٌ مقطوعة لا تجعل أحدا منهُم يسبقُكَ إليَّ.. تقولُ النّـافِذة وهي تُـوارِبُ نفسها لوشوشةِ العُشّاق يقولُ الباب وهو يُصافِحُ الأطفال يقولُ السـرير وهو يحتضِنُ دِفء أحاديثنا فيما يهمِـسُ الكُـرسيّ للطّـاوِلة بقُـبْلةِ الصبـاح تمُـدُّ أغصـانها لهُ تُعانِـقُهُ.. فيُثمِـر.. هذه حكايةُ المقطوعين من شجرة يقولُ الفأسُ والغابةُ تُبـارِكُ سيرتَـهُم.. وحدهُ النجّار كان يُنصِتُ لضجيج الصمتِ في قلبِهِ يتكِئُ على الجسر يُفكّـرُ.. كيف يضعُ بصمتَـهُ على الخَشَـبِ دونَ أن تضيعَ هذه الهَـسْهَـسة بينَ الضِّفاف..

إيهاب عبد السلام كلُّ القصائدِ دونَ غزَّةَ عارُ الشعرُ أنتمْ أّيُّها الأحرارُ لَوْ قَامَ دَرْوِيشٌ لَمَات من الأسَى وَلَمَاتَ مِنْ حُزْنِ القَصِيدِ نَزَارُ يا أهلَ غَزَّةَ كم نتوقُ لوصلكم وتُحيطُنا من عجزِنَا أسوارُ وجميعُ أحوالِ العروبة دونكمْ مكرورةٌ وتَفَاهَةٌ وَصَغَارُ فلتُعلنُوا أحوالَنَا من عندِكُمْ أخبارُكُمْ عنَّا هِيَ الأخبَارُ يَا أهْلَ غزَّةَ والكَلَامُ جَرِيمَةٌ والصَّمْتُ ذَنْبٌ وَالبُكَاءُ فِرَارُ صِرْنَا كَمُفْرَدَةٍ تَوَدُّ كِتَابَةً وَلِقُبْحِهَا تَتَعَفَّفُ الأحْبَارُ ما انْهَارُ بَيْتٌ عِنْدَكُمْ إلَّا هَوَى شَرَفٌ لَنَا في إثْرِهِ يَنْهَارُ تَنْهَارُ عِنْدَكُمُ الحِجَارَةُ وَحْدَهَا أمَّا النُّفُوسُ فللإبَاءِ مَنَارُ لَكَمُ الكَرَامَةُ وَالمَهَابَةُ وَالسَّنَا ولَنَا المَذَّلَةُ وَالخَنَا وَالعَارُ فكأنَّنَا حَطبٌ لِنَارِ عَدُوِّكُمْ وكأنَّكُمْ في رَوْضِنَا